汉武帝丞相公孙弘整人术 坑死主父偃 逼走董仲舒 汉武帝丞相公孙弘整人术 坑死主父偃 逼走董仲舒

汉武帝在位的时候，宫杀了朱，逼董仲舒离开。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看看他们！

“山河中疑无路，黑暗中又有一村。”自从汉武帝刘彻独具慧眼，听取董仲舒等人的意见，在政治冶金上提倡“多变”，“罢黜百家，独尊儒术”，儒生们经历了新旧交替的日子，“改变了世界”，他们的地位就像今天股市上的“公牛”。

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最有说服力的例子之一是，栾川人公孙弘，成了大夫，内史，古代白衣秀才，直至丞相，封为侯。他风光无限，显赫一时，成为普通儒生以孔子为敲开李璐大门的敲门砖的一面旗帜，让天下士人体验秦始皇“焚书坑儒”的苦难，流氓窦太侯逼袁家生赤手打野猪空后，他终于看到了隧道尽头的曙光，冬春的希望， 他既骄傲又快乐，所以每个人都充满了活力和斗志，准备在官场上展示自己的才华和抱负。 用东汉大历史学家班固的话说就是“公孙弘来治。”

公孙弘事业有成，事业蒸蒸日上，当然是运气好造成的。但不可否认的是，这也包括他有几把刷子的事实。首先要谨慎，要能给自己定位，千万不要做鸟，不要和汉武帝抢镜头。“处事谨慎，辩论有余”，“逢朝议，开陈其端，使人择己，拒朝堂”(《韩曙公孙红传》)；“洪玩一套不行，当庭拒辩”。总之，为人做事很低调，锋芒毕露。他们宁愿犯政治错误，也不愿犯组织错误，与汉武帝保持高度一致。

其次，生活相对简单，能把自己的道德优势表现得淋漓尽致，符合朝廷“以孝治国”的基本原则。比如对待自己的后妈，与其生自己的父母，不如养出孝心，这是人子的典范，也算是社会的典范:“养出孝心的后妈，死后妈，哀三年”。再比如在生活中诚实自律，乐于助人，用自己的工资解决亲朋好友的生活。常唐宰相没有积蓄:“吃一块肉，脱一口小米饭，老朋友供养衣食，他给他们应得的一切，家里却什么都没有了”。积德行善是人所共知的。虽然汲黯等人尖锐地指出公孙弘这样做的动机不纯，但这是一种狡猾的表达:“弘在三公，仆从众多，不过是布被，此诈也”。但是，面对龚的太极推手表演，吉安等人的指责丝毫不能动摇汉武帝对龚的信任:“尚然鸿雁”；“利益厚而厚”；“以为有退让，越来越贤惠”。能够在风雨飘摇的官场中如此游刃有余，的能力足以打动人心。

第三，说话很有幽默感，对人不乏亲和力，公孙弘的“说笑”就是明证。这是在复杂的官场环境中调节气氛、改善关系的有效润滑剂。公孙弘在这方面的天赋无疑会帮助他在官场立足。因此，《汉书·李勋传》称赞他“通晓天下大事，精学语法，以术装饰吏治”。是他与卑微的儒家思想不同的地方，儒家思想“影响深远，比事物更广阔”。他当“天子”是很自然的。可见汉武帝把他树立为政治上的典型文人，绝非漫无目的，心血来潮。

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公孙弘虽然有很多才华和成就，所谓“为官”，但有一个致命的弱点，那就是他的心胸很狭隘，他的头脑相当黑暗，他患有不治之症“红眼病”，“文人相轻”，“官场冲突”到了极点。历史称之为“性禁忌，外广内深”；“更诡诈无情”，也就是说，他是一只鸡，一个大叛徒，一个大恶人。从表面上看，他是一位彬彬有礼的绅士。其实他城府很深，以自我为中心。人面对面，鬼在背后。在他的同事中，与他有差距的人，“没有距离，杨虽好，后来也报了”。可以用舞台上握手来形容，但是脚下，很难使绊子，怀恨在心，会为此付出代价。迟早会有人吃不了兜着走，血会稀里糊涂地破掉。

主父偃也是朝廷大员，也深得汉武帝信任。他“按计划行事”，“中年搬了四次家”。特别是他提出“推恩”削弱王侯实力的建议，得到了痴迷于权力和独裁的汉武帝的青睐，成为武帝身边的敬酒人，有风度有权力。主父偃的崛起让公孙弘看起来很不高兴，于是他和主父偃做了一个深层次的争论，等待复仇的机会。

机会终于来了。朱对、等王侯的严刑峻法引起了贵族的强烈反弹。再加上自己手脚不干净，被“群臣赐钱”，惹怒了汉武帝。“成年豹子变了”，于是武帝下令诛杀主父偃。但是，直到现在，汉武帝都不想取主父偃的性命。“要做就不要杀他”公孙弘不干了。他知道如果错过了这个村子，就没有下一家店了。只有发扬“打落水狗”的精神，把雨泼在主父偃身上，才能永远摆脱官场这个强大的对手，才能彻底释放心中压抑已久的怨气。因此，他改变了“在朝廷面前拒战”的做法，旗帜鲜明，坚持处死主父偃:“齐王自杀后，国换一郡，入汉，抑其先恶，不抑其不谢天下”。在他的坚持下，武帝终于改变了“欲杀则不杀”的初衷，下令处死主父偃，歼灭其九大家族。可怜主父偃无意间得罪了这个“外宽内深”的公孙弘，造成了惨痛的死亡和灭族！公孙弘阴险恶毒的本性，由此可见一斑。

至于公孙弘对大儒董仲舒的整风，则是他忠义如大罪，善恶如善的卑劣“小人”伎俩的典型体现。

董仲舒是汉代儒学的领军人物。他带头研究公羊春秋，没有一个是最好的。他对儒学在汉代的复兴和发展起到了不可替代的作用:“中书被汉秦灭后，六经分离，他愤然献身于大业，使后者一统天下，成为儒学的领袖。”有人将他与、易音相提并论，认为他的突出成就远胜管仲、颜瑛:“董仲舒有之才，伊鲁虽卒加，属理与颜之士，伯之助则几乎不及”，水平更差，“不及。本来这是事实，也不妨碍公孙弘做他的宰相，因为文人和政治家毕竟是“同路两车，非一车。”。

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但是由于他极其狭隘的性格，他无法容忍有人在某些方面比自己优秀的现实。所以，他又嫉妒又怨恨。韩曙用“嫉妒”这个简单的词生动地描绘了他的阴暗心理和对董仲舒的仇恨。

于是乎，公孙弘开始想尽一切办法想办法对抗董仲舒。当时汉武帝有一个弟弟，叫焦西王。他傲慢、暴力、残忍。他视杀人如小菜一碟，双手沾满无辜者的鲜血:“特别嚣张，杀两千石。”于是，龚孙红郑重向汉武帝推荐:“只有中书才能立西王。”就是让董仲舒离开中央朝廷，去做焦西王，想借焦西的屠刀，从董仲舒脖子上取人头。

糊涂了，汉武帝以为是公孙弘为朝廷提才，尽丞相职责。自然是秦首肯。董仲舒当然不傻。他完全理解公孙弘的居心叵测，但神圣之意如天，帝王之命难违。他不得不努力工作，接受命令去他的岗位。他成了一个吃黄连的哑巴，却说不出其中的辛酸。好在“教习王文中书是大儒，待他不错”，对知识和人才多少有些恭敬，并没有太为难董仲舒。董仲舒自己也认识自己，处处谨慎，守口如瓶，终于得了教主的称号，最后以“免疾”告退，巧妙地挫败了公孙弘用刀杀人的企图。

从龚对董仲舒的行为来看，龚的确是一个典型的“小人”。具体来说，他生来就有杀意，是因为他的学识不如别人，这足以看出他性格的狭隘和残酷；如果你想向暴戾自大的焦西王借刀，就足以看出其害人之心的险恶手段。真的是“整体专家”里的专家。更神奇的是，这个人很会伪装自己。他明明想杀人，却能装得很真诚，很善良，很热情。《阳与善》诱使你在不经意间放松警惕，大门大开，使你陷入绝境，苦果缠身，被禁锢或失去生命。

古今同源，谁能说当今世界没有公孙弘这样的“小人”！跟这种人在一起，能马虎吗？借用捷克著名革命领袖傅奇科的话说，就是“善良的人们，你们要警惕！”