当赵高指鹿为马时 当赵高指鹿为马时 如何保持中庸之道
赵高指鹿为马时,如何守中庸。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下!
中庸是全世界最重视的理性主义。
中庸是儒家的核心思想。个人认为,孔子的“敬鬼神而远之”的观点是儒家中庸思想的典型体现。
在全世界,中国人对宗教的态度是最宽容的。
这一传统的形成直接得益于孔子的这一重要思想。
结果,后来的传教士第一次来中国,就被中国人对不同宗教的包容程度震惊了。
在其他民族的精神生活中,宗教有着重要甚至至高无上的地位。
只有中国成了例外。
孔子的中庸之道在中国影响深远。
中庸是孔子哲学的基础,也是最高的道德准则。
孔子中庸的政治目的是保持社会政治秩序与李周的宗法制度相一致。
批判性地研究中庸之道,思考我国社会主义现代化建设的改革、发展和稳定,应该是有意义的。
孔子称中庸为至善,这不仅表明他把中庸作为道德的最高标准,也表明中庸是他的哲学基础。
孔子的中庸之道是反对过与不足,在过与不足之间转,把握一个中点或度,即衡量量变到质变的关节线,以保持事物正常。
按照宋代学者程颐的说法,是“无偏即中庸,不易即平庸”。
日常生活中的“中庸之道”
日常生活中,有的人过分追逐物欲,有的人过于努力鼓励自己;有的人浪费钱,有的人一贫如洗,这不是一种正常的生活方式。
就像一只手,一直握着拳头是不正常的,只分开双手也是不正常的。拳头自由滚动很正常。
所以,凡事适可而止,不偏不倚才是中庸之道。
对于日常生活中如何践行“中庸之道”,有四点看法:
第一,不要工作太辛苦:没有工作就活不下去,所以每个人都要做事。
当然,一定要努力,但不能太努力;太难了。以后做事情怕困难,怕吃苦,坚持不了多久。
所以现在的公司线路大部分都是八小时工作制,每天工作时间是早上八点到下午五点,有时效性;甚至每周不仅放假,现在实行“每周休息两天”,也就是说不要太辛苦。
第二,不要太享受自己的欲望:人离不开物质,适度的物质是维持生命不可或缺的条件。
但也有一些人过度沉迷、过度放纵五欲的快感,比如吃山珍海味、穿绸缎、住高楼、出门开高级轿车等等。
过度追求物欲享乐,甚至过度浪费,比如银行存款,用多了,总有一天会负债累累,所以福特因果报应要慢慢享受,不能透支。
第三,不要对别人太苛刻:人与人相处,要懂得待人接物。最重要的是善良,为别人着想。
尤其是作为主管,你要“以己之道还人之身”,甚至“宽以待人,严以律己”。如果你待人很苛刻,或者你太放任,那就不是待人接物的方式。
第四,用东西不要太骄傲:日常用,有的人很容易买到,没事就喜欢逛街,很享受,有的人不是名牌。
其实东西能用,用够了就好了。不要太奢侈浪费。材料太多不一定好。所谓的“人造物质服务”太丰富了,有时候是一种负担。
其实中庸之道就是佛法,意思是在我们每个人的生活中,任何事情都不要太左或太右,不要太紧或太松;不偏不倚就是“中庸”。
那么,中庸之道是什么呢?有四点:
第一,不要太努力。
第二,不要太享受自己的欲望。
第三,不要对别人太苛刻。
当赵高指出鹿是马的时候,距离秦朝灭亡还不到三年。
把鹿称为马是一种非常严重的偏见。相比之下,正常人是不能再在这个法庭待下去了。
保持适度的唯一方法就是走出去或者让它出去。
第四,用东西不要太骄傲。
文章评论