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中原传统观点为何对元朝评价不高 中原传统观点为何对元朝评价不高

导语:为什么传统中原观对元朝评价不高?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!现在的一些中国网民,还在一提元清两朝就要大骂,其主要是因为这两个朝代是非汉族的的民族建立,而且还统一了汉族中原地区,没像以前,留给汉族朝廷可以跑到南方,还可以继续残续。与清朝相比,元朝似乎不太被中原汉人所接受。如果从中原统一算起,持续时间只有一百年。现在据史家考证,朱元璋建立明朝后,召集群臣研究元朝灭亡的原因。经

为什么传统中原观对元朝评价不高?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

现在的一些中国网民,还在一提元清两朝就要大骂,其主要是因为这两个朝代是非汉族的的民族建立,而且还统一了汉族中原地区,没像以前,留给汉族朝廷可以跑到南方,还可以继续残续。与清朝相比,元朝似乎不太被中原汉人所接受。如果从中原统一算起,持续时间只有一百年。现在据史家考证,朱元璋建立明朝后,召集群臣研究元朝灭亡的原因。经研究,大家认为元朝没有中原传统专制王朝严格,只是管理过于松散,导致很多人起义。

所以元朝真正失败的不是统治者歧视汉族,而是蒙古族的文化观与中原汉族的传统文化观不同。元朝比清朝更保存了自己的文化,家乡保存的也很好,所以中原统治被推翻后,蒙古还是可以独善其身的。清朝统治者保留了自己的文化传统,也保留了自己的故乡龙兴地。但到了晚清,面对大量的受害者,开关被完全禁止,大量中原汉族受害者冒险到关东,失去了自己的家乡,这也是他们在清末沦陷后放弃回乡的原因之一。

本文试图对蒙古族传统文化观与中原汉族传统文化观的差异进行分析和解读,从而得出中原汉族传统文化对元代评价较低的结论。

1.蒙古是游牧草原文化和开放文化,而中原汉族是传统农耕文化

从蒙古草原的地理位置来看,它被不同的文化体系所包围,在地理上面向世界。许多人认为蒙古人只有从西方去欧洲时才了解西方世界。事实上,在地理上,蒙古很早就接触到了不同的文化,包括西亚和欧洲的文化。蒙古的西征和蒙古帝国的崛起,只是促进了外来文化的吸收。

与中原汉族相比,自古以来就认为中原是世界的中心,中原和世界两个字基本相当,只不过中原是边缘荒野,中原是华夏,其余都是周边蛮夷。认为外来文化野蛮落后,观点奇特。即使是被认为是中原传统王朝中最开放的唐朝,也只是开放,即按照万国来朝的传统观念,接受来自外界各地的使臣和商旅,除了战争联盟,几乎没有中国人到外界去。玄奘、吴空等。去印度学佛,都没有经过唐朝官方批准,是个人走私行为。

蒙古的文化和宗教更加对外开放,这是一种开放的文化观。而中原汉族传统文化是封闭的,只把自己的文化当做文明,其他外来文化不值得学习,是封闭的文化。

第二,对元朝和元朝以前历史的理解不同

现在我们都知道,蒙古人建立了一个疆域巨大的世界帝国,但是从中原的角度来看,我们并不知道蒙古远征欧洲的概念,也不认为征服那些地方有什么意义。认为世界的中心是华夏地区,华夏地区就是传统世界。而蒙古开始的探险,在建造规模有多大上并没有真正的意义,被认为是蛮荒之地。只有蒙古灭宋,统一中原,统一全国的时候,才是官方改朝换代。

所以中原把这段历史分为元史和元前史。成吉思汗及其后代建立的大蒙古帝国只是元朝的预备阶段。他们没有汉族传统皇帝的称号,是后人加上去的。正式的元朝始于忽必烈汗。

因此,与蒙古人对成吉思汗的崇拜不同,中原观点认为忽必烈起了更重要的作用,只关注元朝的历史,而对元前历史中的蒙古帝国研究缺乏兴趣。

但传统蒙古人对忽必烈的评价存在差异,尤其是驻扎在蒙古草原上的蒙古人,认为忽必烈亲近汉臣,汉化过度,忘记了蒙古帝国的初心。因为忽必烈的汉化观没有被很多蒙古人接受,当然还是有很多因素的,忽必烈时期蒙古帝国是分裂的。所以忽必烈开创的元朝并不是最辉煌的蒙古帝国,而是已经开始衰落的帝国。也是明朝把元朝皇室驱逐出中原。北元皇室在蒙古并没有形成统一的共识,更多的时候是蒙古本身陷入分裂。

对中原的传统理解是对朝代汉化或儒学化的欣赏。但是,有些蒙古人不同意汉化。相当一部分蒙古人没有跟随忽必烈进入中原,而是一直生活在草原上。不同的是满洲入关,满洲人之间几乎不来往,都是带着龙入关。只是到了后来,为了抵御俄军的威胁,一些满洲人陆续被调回。

第三,蒙古人通过色目人更了解市场商品经济和规则

过去历史教科书和中原一个朝代资本主义的出现,其实是指现存的市场商品经济。中原一直是农耕民族社会,重农抑商,打击限制商业。所以在中原传统儒家思想的指导下,市场商品经济是不可能实现发展的,更不可能走向资本主义。蒙古人的统治更有市场商品经济意识。因为蒙古人引进了西亚文化,并没有单纯的吸收汉族的儒家文化,所以元朝的儒家地位并没有占据统治地位,而蒙古人看中了色目人的商业头脑,引进了大量的色目人帮助他们统治。

色目人是西亚阿拉伯人和波斯人以及新疆维吾尔人的总称,这里有着与中华文明不同的西亚文化、阿拉伯文化和突厥文化。因为科技和商品经济也很发达,统治元朝的蒙古人更欣赏色目人,所以在统治中重用了很多色目人。

这可能是重点。汉人认为儒家失去了统治地位,有失落感,对元朝的统治不满。但也有蒙古人认为元朝统治者汉化过度,所以也不满。正是失去了很多汉人和一些蒙古人的支持,才导致了短命的元朝。

第四,蒙古统治的多元文化

由于地理位置和西征,蒙古人形成了多元文化意识,这与中原占主导地位的儒家思想文化相冲突。

清朝与准噶尔汗国长期交战。现在经过深入研究,准噶尔汗国掌握了欧洲先进武器,所以一度占据上风。由于地理位置和多元文化的观点,如果准噶尔汗国最终没有被清朝灭亡,准噶尔汗国可能会更多地接受俄罗斯和欧洲文化,形成不同的历史走向。

由于蒙古的多元文化和对各种文化的接受,也形成了不同于传统儒家思想和中原文化的观点,对其他民族地区或国家有着不同的民族政策。

至于对待西藏的态度,元朝的蒙古统治者不仅喜欢西亚的色目人文化,而且对藏传佛教也很感兴趣,因为他们非常重视藏传佛教。当时他们说元朝的税收大部分没有用于中原的建设,而是提供了藏传佛教。这也是中原人不满的原因之一。现在都说西藏是元朝正式纳入版图的,但是由于经济原因,蒙古统治者把大量国库收入投入西藏,引起了当时中原儒家知识分子的不满。

比如在日本,中原王朝从来不出兵渡海远征日本。除了女真多次民间远征日本,蒙古人是唯一远征日本的帝国。因为古代航海能力差,加入了对外界没有欲望的心理。蒙古人在多元文化的同时,又有了一种新的陌生文化感。中原传统王朝是不可能探索未知世界的。而且按照中原的传统观点,这些都是不值得统治的蛮荒之地。

作者夫差春兵

满族文化网原创文章。

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