九卿 九卿
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九清，中国历史上的官名。秦汉时期掌管政务，魏晋以后逐渐失势的中国朝廷官员。有不同的世代。西汉时，九清的意思是烈卿或仲卿。先秦文献中有“三公九卿”之说，但秦朝没有这样的制度，西汉初期也没有“九卿”之名。汉武帝以后，由于儒家复古思想的影响，人们依附官阶两千石的高官成为古九清。在宣帝和元帝，九卿的称号出现在诏令中。然而，韩曙有十几个清官，包括太常、光禄勋、太仆从、廷尉、大航、大洪路、完颜政、大司农、少府、卫卫、智金吾、右内侍、左内侍、杜威酋长、太傅亲王。九清九品始于，其制以中为清，即傅、大司徒四知、大司空四若、xi和、左氏、直宗、典乐、宫公、为九品，属三公。东汉时，和辛莽一样，中央也有九清的官职。《续汉书》将太常、光禄勋、魏国、太仆从、廷尉、大洪路、完颜政、大司农、少府定义为九卿。九清定为九官后，其他与九清关系密切的重要官员被排除在九清之外。魏晋以后，九清与东汉同制，只有廷尉有时改名为大理；北魏改少府为太傅。所以隋唐九清是太常、光禄、卫尉、完颜政、太浦、大理、红磡、西农、太府，没有行政权。南宋、金朝、元朝、九清，省多。明清之际，有官、户、礼、兵、刑、工六大臣。都是御史，大理寺卿，总政司立九清。前九清官员可能有所保留，但都成了虚衔或加官赐官。
三公
九清，最早见于《尚书·列传》:“古有天子三人，每天子有三子相伴，故天子三人，九子，大夫二十七人，八十一元。”在汉代关白公卿表中，天官祖在、地官司徒、管春宗伯、夏官司马、秋官四寇、郑东空被视为刘清，少师、少府、少保被视为孤卿，合为九清。在汉代，人们习惯于将九清、常峰、郎钟灵、太普、庭卫、典克、完颜政、苏志内氏、少府、卫卫卫、上尉、三府主将等两千石级的朝廷高级行政机构的首长并列。因为不是特指九品官职，所以也叫列卿。王莽变法时，习惯称傅斯之、大司徒斯之、龚公、鱼雨等九品千石官员。西汉时，九清的权力很重，名义上仅次于丞相和太医，掌管国家的各种行政事务。太常，本名丰昌，元元年改称太常，秩二千石。他负责祠堂祭祀、仪式和丧葬礼仪，还负责皇帝陵墓和寺庙的检查。主持博士和博士弟子的考试和推荐，地位受到尊重。大部分是列侯填的。光禄元勋，汉之，本名郎，汉武帝初年改光禄为光禄，官阶二千石，掌管宫门。太普，汉秦城，兵卒二千石，掌管皇帝的专用车马。当皇帝去旅行时，他开车去。由于与皇帝关系密切，大部分都是由亲信充任。廷尉，汉秦城之，曾改大理，秩二千石，掌管全国监狱，依皇帝旨意修律，总结全国越狱次数，或派人到各县协助大案要案的审理。大鸿胪，汉承秦家，本名典科，汉武帝初年改名大鸿胪，排行中间两千石，掌管接收少数王侯、王子的事务。、韩继承秦家，秩二千石，掌管宗室名号，专事人际关系，年复一年地编纂同姓诸侯的家谱。每一个宗室都是有罪的，完颜政在处理之前都会提出要求。大部分都是皇室充任。大司农，原名内史粟治。元元年靖帝改为大侬令，武元年改大泗侬，秩二千石。他掌管国家租金和税收以及财政收支。所有官员的工资和战争费用都由他们负责，他们还负责政府农业、手工业和商业的经营和管理。少府，汉代两千石的等级，掌管山则北池城的税收，用于皇室日常生活、祭祀和奖励，还掌管皇帝的衣食、医药、娱乐、丧葬等事务。魏巍、秦致、韩敬弟，改为中医医嘱，在两千石之列。他们带领卫兵守卫宫殿，他们负责日夜巡逻，检查进出记录。智金吾，原名上尉，汉武帝初年改称智金吾，官衔2000石，主管都城治安、皇帝巡抚、缇骑、领路。东汉以后，九清的地位变轻了。魏晋南北朝也统称清官。集还是十卿，十二卿。比如梁增泰的大宅，工匠师傅，大周的三清都是十二清，但还是编号九。北齐时，建有太常、光禄、卫尉、完颜政、太浦、大理、红磡、司农、太傅，各寺之长为大清。在这一点上，九清成了九思首领的专用名。朱庆寺是服务机构，政令支持尚书省，九清权力较轻。隋、唐、宋三代不变。但在宋初，九清只是一个官员，没有官职。元丰改革后才开始工作。南宋时，魏国和太仆隶属于兵部，而光禄和路宏隶属于礼部，所以只有五个大臣。辽、金、元两朝的寺庙也不到九座。辽代大体阴师为原宗正寺，金太傅监为太傅寺所取代。明清沿袭旧名，与前者大相径庭。明代，都察院时宇、同正寺同正始、大理四卿等六大臣统称九卿，又称大九卿；至太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿。詹世福詹氏、翰林学士翰林院、红红祠卿、国子监祭祀酒、马援祠卿、上宝祠卿都是小九卿。清代有李、大臣、都察院左都、大理寺卿等六位大臣，而宗仁福成、詹实甫詹氏、太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、红堪寺卿、国子监敬酒，舜天知府、左春芳侄为卿。
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