《封神演义》的人都穿些什么 商周时期的服饰有什么讲究 《封神演义》的人都穿些什么 商周时期的服饰有什么讲究
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《众神演义》里的人都穿什么？不清楚的读者可以和边肖一起读。
最早的衣服主要是御寒，以实用为主。反正就是皮和叶子，能缝就能缝下来。如果他们缝不上，就打个洞，找根绳子绑起来，这样他们就说不出什么形状了。
在新石器时代，人们的生活越来越稳定，产生了原始农业和纺织业。他们开始用织好的亚麻布做衣服，然后开始养蚕和吐丝。人们的衣服越来越齐全。
传说黄帝的妻子雷祖开始养蚕缫丝，而黄帝制定了衣形——“黄帝以前，没有衣屋。而黄帝盖屋，做衣服，扎营送葬，于是百姓都幸免于难。”)。
夫妻俩共同奠定了我们中国传统服饰的基础——也就是说，现在做汉服生意的都要做这两位老祖宗。
雷祖像
考古也证实是在这一时期，以“裙下顶”的造型，出现了王冠，制定了服饰制度。
所谓衣服，《说文解字》说:“在衣服上，在衣服上。”
这里要明确的一点是，古装是裙子，不是裤子。
除了形状，服装的颜色也很讲究。
《易辞下》记载:“黄帝、尧、舜垂衣而治天下，覆以干坤。”这里的“干坤”指的是天地。天不晴的时候是黑黑的，所以上衣是黑黑的；衬裙下喜欢用黄色。这种上衣加黄色衣服的服装，是由于对天地的崇拜而形成的服装的形式和颜色。
黄帝雕像
到了夏朝，为了强化阶级等级，建立了一套以帝王祭祀服饰为中心的服饰体系——加冕服。
《论语》中说:“子曰，禹，我不能无对方，但我衣不蔽体，即平时节衣缩食，但祭祀时却穿华丽的衣服——冠以示对神的尊敬。
夏朝加冕礼没有文物证据。现在网上的加冕礼图案都是汉代的，包括于霞的画像，最早的是汉代的画像砖。所以，你不能笑着放错参考图片。
研究商代服饰，离不开伏壕墓出土的这幅跪玉画像。
妇女墓跪坐玉像
跪玉像是伏壕墓所有装饰品中最精美的。整件玉器以细腻逼真的手法生动地展现了商代贵族的外貌和服饰，是了解当时服饰最珍贵的资料。
玉人高7厘米，玉料为和田玉，全身都是黄褐色的蘸痕。
玉人双膝跪坐，双手抚摩，头顶梳着长辫子，头上戴着箍形发型师“钱”，额头上戴着平冠。
身穿十字领长袍，衣服上饰有云纹和龙纹。下缘和脚踝一样长，袖子和手腕一样窄。
肩部饰有臣字的动物图案，右腿饰有S形蛇纹。穿着方鞋。
腰束有宽大的菱形花纹，腹部前挂长条形遮盖膝盖。腰部左侧挂着一件钶钽铁矿石武器。
因为有一把斧头要和女人合葬，所以有人推测这个玉人就是女人的雕像。
战斧
-斧头一般是程、jy这种人用的，但是出现在傅浩这种公主身边就有一种违和感。另外，当时雕刻手法不够，看脸根本看不到男女。所以有人怀疑这个玉人是傅浩的追随者或者卫士。
你也别怪我们老祖宗手艺差。这一时期以精致写实著称的古希腊小雕像，也不过如此。因此，这个玉像被认为是中国古代玉雕最杰出的作品之一，也是世界艺术史上的精品。
赫拉克勒斯和萨蒂卢斯
可能有人会问:“这玉人为什么跪着？”
首先纠正一下，这个姿势准确的叫“踮起脚坐”，即双膝着地，臀部坐在小腿上。
古人之所以要坐脚，一是没有发明椅子凳子，二是衣服。
如前所述，自黄帝以来，中国服饰就形成了“衣”的形状。但是衬裙就是裙子。特别是炎热的夏天，为了散热，衬裙很肥，而古人的内衣很少。只有坐实了，才能防止无法解释的部分暴露出来。
因此，《沈峰演义》中最大的谜团之一就是神仙在云中行走时如何避免走开。
一般来说，商代的奴隶主可以穿丝绸，玉器也是很常见的装饰品。款式基本可以参考春秋战国时期的服饰。
武士和士兵通常穿着兽皮和青铜制成的盔甲、头盔和亚麻衣服。
一般大众没有明确的文字，但可想而知一般是亚麻布。
根据沈从文《中国古装研究》记载，头戴的种类不下三四种:尖帽、平冠、圆柱形高冠或头巾、圆箍冠、束发等。
殷商时期最著名的故事是今年大火的《众神演义》、年底要上映的《神化传说》、正在拍摄的《众神三部曲》以及N多部后续作品，都源于这个大IP。
然而，作为明代神话的一部小说，它并不能完全照搬商代的服饰。因此，以商代服饰图案为基础，参考宋明时期的道教壁画，是一个明智的选择。
风神三部曲的制作设计师叶锦添似乎从《红楼梦》失败中吸取了教训。这次，在河南安阳殷墟和博物馆花了一个月左右的时间进行风神三部曲的创作，清华美院、中央美院等高等艺术院校毕业的艺术家参加，声称“风神三部曲的独家审美体系是以13-15世纪为基础的。”
——方向对不对，要看最后的结果。
至于周朝的服饰，礼仪规则和内容太多，下次再说。
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