要西双版纳民族风情的资料 要西双版纳民族风情的资料

我要西双版纳民族风情的资料。以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看一下它们。

信仰:

小乘佛教是西双版纳、德宏、耿马、孟定、双江、孟连、景谷傣族人信仰的一种宗教，基本每个村子都有佛寺。

西双版纳的佛教可以分为两个流派:派巴派和派孙派。

前者有严格的戒律，如吃素，不杀动物，无所不能进村。大多数佛教寺庙建在村子外面的山里。

后者学科广泛，虽然不杀动物，但能吃肉。佛寺离村子比较近。

佛寺僧人等级严格，寺院等级与当时行政区划等级基本兼容。僧人根据入寺时间长短和掌握的佛教知识量分为七个教学等级:一级巴、二级杜、三级若巴、四级桑密、五级桑卡拉扎、六级、七级阿加木尼。

七是僧人的最高等级，只能由精通佛经、电话卡德高望重的直系亲属担任。

僧侣被提升到巴索后不能被世俗化。

在每个佛寺的组织系统中，还有一个沟通佛寺与村社事务的桥梁人物——“章博”，他是一个曾经是佛教徒的世俗主义者，他的妻子还活着，负责上传和发布，以及双方交换意见。

德宏地区的佛教宗派主要有派庄、耿润、多烈、左帝、尼罗河、多乐等。

佛教对傣族社会的政治、经济、文化和艺术产生了深远的影响。

公元6至8世纪，佛教传入傣族地区。

在此之前，傣族先民信奉多神教，多神教是原始宗教。

由于佛教的广泛传播，佛教寺庙在傣族地区非常普遍。

送孩子去寺庙当和尚似乎是很自然的事情，尤其是西双版纳，那里的男生几乎都是8 ~ 10岁去寺庙当和尚住。

他们在那里学习读写，一般1 ~ 5年回国。

佛教的传播也给傣族社会带来了文字、天文、历法和建筑等方面的文明。

佛教传入后，出现了数百首傣族叙事诗。

傣语藏文典籍84000多部，大多刻在巴约上，称为巴约经。

其中有些是对傣族僧人生活习俗的描述，根据佛教的含义加以发展和补充，保存了与傣族地区有关的地理、历史、语言、文学等资料，是傣族人民的宝贵文化遗产。

傣族的佛寺精致雄伟。

寺庙雕塑和壁画兼具南亚艺术风格和中原文化的影响，是傣族造型艺术的精品。

宝塔风格多样，有金刚宝座式、近檐式、亭式、金钟式等。宝塔也分为单塔、双塔和群塔。

大多数塔是中间的一个大塔，周围是一些小塔。例如，盈江蒙曼镇塔有40多个小塔，就像星星捧着月亮，直升云霄，气势磅礴。

僧多列、左到、立村四个层次的教:一级唤臣，二级唤门，三级唤几个或四级长老。

庚润学堂有八个教学层次:一等唤尚，二等唤门，三等唤堂，四等唤，五等唤桑，六等唤虎马，七等唤松，八等唤阿雅木尼。

小乘佛教的佛经通常被称为“巴约经”。除了供僧人诵念的经书、法条、论文之外，佛经还包括生产生活、文艺、天文历法、医学算术、法学理论等等。

傣族地区仍然保留着浓厚的原始宗教色彩。

祭祀的对象主要有村神、孟神、灶神、祖先、山、树、水、火等。或者由宗教专业人士主持的个人祭祀或集体祭祀

另一条信息:

傣族人信仰小乘佛教。

小乘佛教是佛教的一个分支，即“南实皆佛教”，经缅甸、泰国传入中国傣族地区，已有一千多年的历史。

小乘是大乘出现后对早期佛教的蔑称。

小乘教派主张积累个人善举，修行来世，以达到自我救赎、自我解脱的目的。

但大乘教派认为可以达到宇宙人生，所以称之为小乘，意为车。

后来为了区别于大乘派，习惯上小乘称南川上北部湾，逐渐成为这一派的别称，不再含有贬义。

根据传说，最早的小乘佛教教派曾听佛陀释迦牟尼的讲道和经。他们认为，人如果在世时没有积累好的修行，死后会在地狱受苦；“善，善是多贤，多贤是多仙”。

小乘佛教几乎成了傣族的国教。傣族地区的村子里有寺庙，人们去寺庙拜佛必须做自己想做的事。

小乘佛教主张出家。西双版纳傣族人从小就要过着与家人分离的修道生活。

他们认为只有出家的人才是有教养有学问的，才会受到社会的尊重。

没出家过的人叫“颜白”“颜陵”，就是无知未开化的傻子。

小乘佛教各个流派的僧人根据年龄和修养分为不同的寺院，寺院决定了他们在寺院中的地位。

先入寺者称为僧，有大小僧。在傣语中，他们被称为帕依和巴东。

入寺受戒前需要进行预备训练，先了解寺规后才能入寺受戒。

当时，男孩穿上事先被养父认出的五颜六色的衣服、戴上帽子后，由亲戚护送或骑马前往佛寺，围观者向进入寺内的男孩投掷米花。

进入正殿后，男孩跪下接受寺庙主持的印心仪式，然后他的养父脱下五颜六色的衣服和帽子，穿上袈裟，成为一名正式的小和尚。

之后，他在寺庙里呆了很长时间，跟随佛陀学习戴和佛经，不得不承担外出施舍和寺庙里一些家务的负担。

后来随着年龄的增长和对佛经的精通，可以依次晋升为巴戎、杜、若巴。

升到巴索的和尚，没有特殊情况不会再世俗化，所以希望升官的人不多。一般他们去大佛，就会世俗化，成家立业。

根据傣族地区的传说，佛寺前有宝塔。可以看出，宝塔比佛寺历史更长，但佛寺比宝塔多。

佛教寺庙是所有信徒接受教育的重要场所。傣族人信仰佛教，所以每个村子都有佛教寺庙。

佛塔是用来供奉佛牙、佛骨、佛毛的，被称为佛教遗物。一般佛塔建在中央佛寺旁边，远离佛寺的地方独立建塔。

因为是为舍利子，佛塔建筑精美。

位于西双版纳景洪县大勐龙满飞龙村后山的满飞龙竹射塔，据说是因为释迦牟尼佛留下的脚印而建造的。其结构新颖美观，具有傣族的建筑特色，故以其外形命名。

这座塔建于公元565年，主塔高16.29米。主塔周围有8座小塔，每座高5.02米。塔都是葫芦形，全身雪白，塔顶饰有钟风，听起来很悦耳。

每个小塔下都有一个方形的石像佛龛。正南塔佛龛下的岩石上有一个人的脚印，脚印前有一口水井，据说是佛祖留下的“圣迹”。

此塔名闻天下，是傣族古建筑的瑰宝，版纳塔之最。

景点概述

地点:中国云南

景点特点:西双版纳是世界上唯一的北回归线绿洲，也是中国唯一保存下来的热带林区。

适宜旅游季节:全年

旅行提示:

景点介绍

西双版纳是世界上唯一的北回归线绿洲，也是中国唯一保存下来的热带林区。

她美丽、富饶、神奇，就像镶嵌在祖国西南边疆的一颗璀璨明珠。

西双版纳与老挝、缅甸接壤996公里，毗邻泰国，具有面向南亚的优势。

有两个国家港口，磨憨和景洪，和罗达省港口。

澜沧江-湄公河与老挝、缅甸、泰国、越南、柬埔寨的水路相连，是打开南门面向南亚的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗口。

澜沧江亚洲的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗口。

澜沧江-湄公河被称为“东方多瑙河”，是经贸黄金水道，具有独特的地理和自然优势。

西双版纳，群山巍峨壮丽，森林茂密，山峦起伏。

泉州总面积19112。

5平方公里，平坝面积只占5%。

辖一市两县40多个乡镇，总人口82万余人，居住着傣族、汉族、哈尼族、拉祜族、彝族、布朗族、基诺族、瑶族等13个民族。

傣族是主要民族，有近30万人。

西双版纳历史悠久，在古代被称为李梦。汉代属永昌县管辖。扶南县始建于三国时期，唐宋时期隶属南诏。元朝于公元1296年设立了车里路军民总管理处。

1327年，它被切里的军事和民事傅玄师取代。

后来车里换成了军民办公室，车里换成了宣传部。直到民国初年，改为普思边防管理局，隶属普洱路。

中华人民共和国成立后，西双版纳傣族自治州于1953年1月23日成立。

西双版纳有橡胶、茶叶、甘蔗、香料、南药、热带水果等具有地方特色的产品。，其旅游资源更具特色和醉人。目前已开放“713原始森林公园、野象天文台、植物园、热带雨林奇观、民族旅游村等120多个景点。，被国务院列为全国旅游资源丰富的三大重点旅游开发区之一，全国首批重点风景名胜区之一。

现在已经开通了与老挝、缅甸、泰国等国的边境旅游，即将开通国际航班。

西双版纳将成为连接东南亚旅游市场的中心枢纽。

西双版纳是世界上唯一的北回归线绿洲，也是中国唯一保存下来的热带林区。

她美丽、富饶、神奇，就像镶嵌在祖国西南边疆的一颗璀璨明珠。

西双版纳与老挝、缅甸接壤996公里，毗邻泰国，具有面向南亚的优势。

有两个国家港口，磨憨和景洪，和罗达省港口。

澜沧江-湄公河与老挝、缅甸、泰国、越南、柬埔寨的水路相连，是打开南门面向南亚的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗口。

澜沧江亚洲的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗口。

澜沧江-湄公河被称为“东方多瑙河”，是经贸黄金水道，具有独特的地理和自然优势。

西双版纳，群山巍峨壮丽，森林茂密，山峦起伏。

泉州总面积19112。

5平方公里，平坝面积只占5%。

辖一市两县40多个乡镇，总人口82万余人，居住着傣族、汉族、哈尼族、拉祜族、彝族、布朗族、基诺族、瑶族等13个民族。

傣族是主要民族，有近30万人。

西双版纳历史悠久，在古代被称为李梦。汉代属永昌县管辖。扶南县始建于三国时期，唐宋时期隶属南诏。元朝于公元1296年设立了车里路军民总管理处。

1327年，它被切里的军事和民事傅玄师取代。

后来车里换成了军民办公室，车里换成了宣传部。直到民国初年，改为普思边防管理局，隶属普洱路。

中华人民共和国成立后，西双版纳傣族自治州于1953年1月23日成立。

西双版纳有橡胶、茶叶、甘蔗、香料、南药、热带水果等具有地方特色的产品。，其旅游资源更具特色和醉人。目前已开放“713原始森林公园、野象天文台、植物园、热带雨林奇观、民族旅游村等120多个景点。，被国务院列为全国旅游资源丰富的三大重点旅游开发区之一，全国首批重点风景名胜区之一。

现在已经开通了与老挝、缅甸、泰国等国的边境旅游，即将开通国际航班。

西双版纳将成为连接东南亚旅游市场的中心枢纽。

当你踏入西双版纳，首先感觉自己进入了一个绿色的世界。原始森林、橡胶森林、水果和木材森林、香蕉森林和茶山...构成一幅绿海绿浪的画面，绿浪会涌进你的内心；身材苗条的戴姑娘美丽清纯，留着美丽的长发，妩媚动人；而丰富独特的民族风情让外国游客趋之若鹜。

“九五”期间，西双版纳将实施科教兴国和对外开放两大战略目标，积极争取建设昆明至曼谷的公路、铁路，尽快开通澜沧江-湄公河年水运能力，善用资源，保持经济轻松，走向国际。西双版纳将在21世纪变得更加繁荣和美丽。

西双版纳介绍

西双版纳傣族自治州位于中国云南省的南端，是中国为数不多的绿色瑰宝之一，其保存完好的热带雨林生态系统举世闻名。

十几个土著民族，主要是傣族，有着悠久的历史和灿烂的民族文化，与绿色世界融为一体，营造了享誉海内外的自然和文化景观。自20世纪80年代初国家批准向世界开放的国家重点风景名胜区以来，西双版纳正朝着建设中国最大的热带森林公园的目标迈进。

西双版纳东、西、南与老挝、缅甸接壤，毗邻泰国、越南等东南亚国家。六条公路通向海外。被称为“东方多瑙河”的澜沧江-湄公河，与老挝、缅甸、泰国、越南、柬埔寨水道相连，是中国进入东南亚国家最便捷的水陆通道，地理位置十分重要。

今天，西双版纳以其丰富的动植物资源、迷人的热带亚热带自然风光、丰富多彩的民俗风情、悠久灿烂的民族文化和便捷的跨境通道，吸引着越来越多的中外游客前来观光。

欢迎来到西双版纳，我的朋友！

云南西双版纳位置图

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西双版纳地图:

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西双版纳介绍:

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如果这段时间来版纳，要注意保暖。四月是泼水节

这座城市

澜沧江风光

澜沧江发源于青海高原的唐古拉山，经西双版纳流出中国。

西双版纳的流程是158公里。

在古代，傣族人称之为“南兰章”，意为“百万大象繁衍生息的河流”。

游览澜沧江可分为两段。

上部游览线从景洪出发，逆流而上到虎跳石，那里的水面已经逐渐缩小，最窄的地方只有20米左右。

海峡两岸是巨石，大河汹涌。

下一条旅游线路从景洪乘船而下，经过橄榄坝，到达中、老、缅三国交界处。

石头比比皆是，离开橄榄坝往下开，两边的山都很陡。

旅游小贴士:澜沧江还没有开通客运航班，只办理包机。

野象谷

野象谷在景洪市以南45公里，思茅市以北115公里。位于213国道西侧。西双版纳野生大象主要生活在蒙阳自然保护区。

目前，野象谷主景区已建成观光步行道、游客观赏野象高架走廊、大树酒店、森林酒吧。

蒙阳自然保护区的热带雨林中有近300头亚洲象，驯养了16头。它是中国第一所大象训练表演学校。

每天上午11:00-下午12: 00，下午2:00-3:00为游客表演节目，不另收费。和大象拍照收费10元。

中国的野生大象只存在于西双版纳的热带雨林。

西双版纳野象谷是野象活动最集中、最频繁的地方。

由于交通便利，独特的热带森林景观，近年来成为西双版纳的旅游热点，游客不仅可以看到野生大象，还可以吸引越来越多的人。

交通:在景洪汽车站乘坐开往关平的大巴，让司机在三岔河野象谷停车。票价是12元。

可以从思茅坐公交到景洪、勐腊。

门票:50元。

热带雨林观光索道，单程票价40元起，35分钟左右，往返60元起。

罗达小城镇

，傣语意为渡口，渡口为联合渡口。

从前，住在这里的傣族、布朗族、哈尼族等民族都是沿河摆渡的，所以他们被称为。

如今，各族人民曾经一起渡过的渡口上，已经搭起了一座70多米长的双孔石拱桥。这条宽敞平坦的道路横跨罗达河，直接通向辕门大桥。

罗达是云南省南部边境的一个重要城镇。

位于罗琨公路的尽头，已被列为省级港口。

它以其独特的地理优势和众多的旅游景点而闻名于国内外。

景洪-罗达旅游线是西双版纳的主要旅游线路之一。

这条主要的旅游线路经过勐海县、勐腊坝子、勐浑坝子，最后到达罗达。

沿途景点有南麂山茶王树、西双版纳国家茶文化公园、省茶院、勐海纯樟树林、满雷白塔、满矮佛寺及寺前民俗村、京珍芭蕉乡、孟邦天鹅湖、蒙哲佛寺壁画、曼贡瀑布、宋佳野生茶树王、蒙浑白塔等。

参观所有的景点需要2天。

罗达已成为滇南重要的边境城镇，集跨国旅游和边境贸易于一体。

罗达边贸开发区内有中缅旅游村和边贸街，是中缅等国商人从事商业活动的地方。

边境贸易街上有缅甸玉器、泰国珠宝、法国化妆品和来自祖国各地的百货商店。

游客可以选择玉镯，识别宝石，购买外国商品。

罗达镇政府建在罗达河畔。清澈的河水从镇政府的前门缓缓流过。河的两岸有宾馆、饭店、居民楼，河成为天然的洗浴场所。

黛玉江已成为罗达不可或缺的一景。

每当夕阳西下，灯火通明的时候，河堤上的酒店和餐馆里的霓虹灯闪烁着，在河里投下五彩缤纷的倒影。

这时，裹着花裙子的傣族妇女将出现在河畔。河上光波汹涌，人影婀娜，虚无缥缈，犹如神界附近的仙境。迷人的风景会让远方的游客流连忘返。

周恩来总理纪念碑

建在景洪西热带作物研究所右侧。

这个研究所建于1953年9月。

这个占地数百亩的研究基地，种植热带亚热带经济作物，汇聚了热带作物的精华。

科研楼后面有一片橡胶林，橡胶林中矗立着一座纪念碑。它是由上海同济大学教授设计的大型印象派雕塑“周恩来总理纪念碑”。

它的建立是为了纪念1961年周总理和当时的缅甸总理的会晤。这是中缅友好交往的见证。

中国科学院西双版纳热带植物园

中国科学院西双版纳热带植物园位于中国西南湄公河支流索罗河环绕的半岛上。

它成立于1959年，由中国著名植物学家蔡教授领导，属中国科学院独立科研机构。

经过三代科研人员40年的艰苦努力，建成了棕榈园、白竹园、榕树园、名树园、银生植物园等20多个景观优美、科学内涵丰富的植物专类园，汇集了来自世界各地的热带植物4000多种，是集科研、植物种质保存、科普教育为一体的理想场所。

在这个花园里，“盘根现象”、“老茎花”、“绞杀现象”、“单树成林”、“藤飞”、“中园”空等热带雨林奇观比比皆是，每一株植物都体现着自然进化的历程，是一份珍贵的自然遗产。

空中间走廊

位于勐腊县以东20公里的原始湿雨林中，有一棵40-70米高的仰视树，竖立在“空中廊”上，全长2.5公里。它连接着公路两侧的原始森林，可以在广阔的视野中欣赏热带雨林的异国风光。

此外，在森林中修建了一条1000多米长的石板游览道路和空的中间走廊，形成了一条森林上下立体的环形游览线。

交通:从景洪汽车站坐公交到勐腊，票价29元，叫人力车到武装部，再坐空中廊专车，票价10元。

门票:20元开放时间:8:00-18:00

西双版纳傣族园

位于西双版纳橄榄坝，境内有5个保存最完好的傣族自然村落，面积3.36平方公里，预计投资1.5亿元，分三期完成。

一期投资4200万元，完成旅游购物区征地、道路建设、地下水管电线铺设等基础设施建设，建成旅游景区大门楼、迎宾广场、老景区包装、乡村旅游线路、滨江活动区、旅游购物区、烧烤场、泼水广场、大型露天影剧院。

1999年8月1日开门迎客。

迎宾广场:欢迎游客来到戴花园。

满松门古佛寺:有1400多年的历史，是西双版纳最古老的佛寺之一。它主要向游客展示佛教文化活动，如拜佛、念经和拜佛。

参观傣族村寨:主要是向游客展示傣族民居和庭院的风光，体验傣族的生活习俗，感受一天做阿呆家的快乐。

滨江活动区:村民大型节日活动区，用于民间活动，如升层、烧灯笼、斗鸡等。

火拼购物区:销售傣族烧烤、织布棉、民间工艺、傣族箱包、木雕艺术品等。，享受名茶的茶道，品尝戴特色风味餐厅。

泼水广场:景区主要活动区域，每天举办大型户外剧场，有100名专业泼水队伍。

园内傣族自然村:大型泼水节活动，让游客直接参与，每天体验泼水节的乐趣，感受傣族泼水节的温馨场景。

露天剧场:以歌舞的形式真实准确地反映了傣族传统文化的精髓，再现了傣族王氏婚姻的历史渊源，反映了傣族家庭的生活习俗。100多名演员，规模宏大，场面壮观。

预计投资6000万元，将戴花园二期建成民俗旅游度假区和大型游乐园。

住宿

推荐住宿地点:西双版纳农垦分局科技培训中心招待所，标准间50元左右，空，其他24小时热水的酒店一般100元左右。

吃

主要是傣味和湘菜

湘菜:宣威大道

傣族风味的分布相对分散。一般在戴寨子吃还是挺正宗的。

班纳欢迎你！

西双版纳的意义

西双版纳位于云南省的东端，是中国最热门的旅游城市之一，古傣语为“梦巴拉那西”，意为“理想而神奇的天堂”。

西双版纳是中国唯一的热带雨林自然保护区，气候温暖湿润，树木青翠，藤蔓缠绕。许多珍稀鸟类生活在这片热带丛林中。

傣族世代居住在版纳。由于临近泰国、缅甸等佛教国家，小乘佛教在这里的人民心中根深蒂固。到处可见充满东南亚风情的佛寺佛塔。傣族人基本上都是虔诚的佛教徒。

西双版纳是阿呆语。

四个字中，有三个字，一个名词。

傣语中的“Xi”、“双”、“班”译为汉语中的“十”、“二”、“千”；“那”是个名词，意思是“天”。

按照字义，“西双版纳”应该翻译成“一万两千块田”。

一万两千块田，为什么不叫一万两千块田？要知道其中的奥妙，首先要说说数词“西双”的由来。

西双版纳，古时候叫梦龙，意思是戴陵居住的地方。

巴代是傣族的一个分支，汉语叫水岱，主要聚居在西双版纳。

根据傣族语言的历史资源《陕西西部双州》一书记载，古代共有12个傣巴部落，分别是:邦黄、邦帕、韩邦、邦洛、邦绍、邦里、邦兰、邦末、邦来、邦盖、龙邦、邦来。

为了与其他民族争夺平坝，这12个傣巴部落组成了一个部落联盟，称为“陕西西部两州”。

12个部落的首领组成了由部落联盟组织的“坤昆西别”，即四大臣和八大臣。

12位部长分别管理部落联盟的事务。

《西二州》中也有记载，戴王已受天王委派，子孙继位。

其中，一代王猝死，但他的后代却远离家乡。

足智多谋而又勇敢的达查里受几个人的委托，带领12名勇士寻找他们，欢迎皇室后裔回国继承王位。

他们努力把皇室的后代带回蒙谷，并协助他登基。他们还使用战术，以摆脱他的政治对手，赵，使王室后裔赵纳伯龙可以稳坐王位。

由于几个达查里和他的12个战士帮助戴王继承王位，他们被分成12个国家，并允许他们建立自己的领土-孟和城市称为“京”。

此后，傣族巴地区出现了西方的双景和众多的门斯。

孟的首领叫。

傣族历542年，32岁的派雅镇征服了每一个孟人，在孟敖建立了景隆金庙王国。

宋朝皇帝派使者到景隆赠送虎头金印，被封为金典景隆大佛。

明朝时，朝廷在设立宣威使司，负责各孟。

公元944年的戴，第十三代宣威大使，嫁给了缅甸国王，叫做。为了给妻子李素万探望父母准备礼物，她管辖的30多个孟和12个火圈合并成12个单位承办礼物，每个单位准备一份礼物给妻子带回缅甸给父母。

此后，所有土地税机构都被称为班纳。

西双版纳的“西双版纳州”起源于原始的古代“西双州”和“西双景”。

“版纳”从给孟赢打电话开始，将孟河火环合并成12个筹备礼物的组织者。

“版纳”其实是土地税的组合。

古代西双版纳有12个合并的地税单位或政治机构。

傣语的“班”是一个多义词，不仅可以翻译成“钱”，还可以翻译成“铁”、“联合”、“合并”。

“版纳”既可译为“千田”，也可译为“并田赋”或“并水田”。

当年叫西双版纳，是版纳景洪；版纳孟盖；版纳孟杂；版纳勐海；班纳·罗京；版纳勐拉；版纳孟很；Banna mongla版纳孟捧；班纳·吴萌；班纳京东；版纳蒙龙。

自号召将孟火圈全部并入西双版纳以来，西双版纳的管辖范围和各版纳管辖的孟火圈不断调整变化，但西双版纳名称不变。

民国时期，在景洪建立“普泗边防总局”的今天，史籍中仍使用“普泗边防十二旗”的名称。

西双版纳在历史上是车轩卫施思管辖下的十二个提供贡品的行政单位。

1953年西双版纳傣族自治州成立时，各族代表认为版纳的意思是“波西米亚版的塔南”，一致同意用西双版纳作为自治区的名称。

今西双版纳傣族自治州辖景洪市、蒙美县、勐腊县。

辖区面积19124.5平方公里，边境线长966.29公里，其中中老段677.8公里，中缅段288.49公里。

有3个国家港口和1个省级港口。

与老挝、缅甸相连的公路6条，水路1条，形成了水、陆、海空四通八达的立体港口网络，是面向东南亚的重要通道。

国家人口约83万，其中傣族占28.8%，汉族占25%，哈尼族占19.04%，其他少数民族占24.76%，少数民族占国家总人口的78.4%。

地理位置

自然环境优越

西双版纳位于热带北缘，横断山脉南端。

受印度洋和太平洋季风气候影响，属热带雨林气候，兼具大陆性和海洋性优势，全年温暖湿润，多雨，平静少寒，干湿季节分明。

年平均气温18°C ~ 21°C，降雨量1100mm ~ 1900mm，年日照时数1700 ~ 2300小时。

整个地形由北向南倾斜，两边高中间低，形成深切的高原地貌。

国家最高海拔2429米，最低海拔477米，山区和坝区差异明显。

泉州面积2868.7万亩，其中山区占95%，坝区占4%，水域占1%。

有23个坝区，面积超过1万亩。

耕地163.4万亩，占总面积的5.7%。