古代女人最爱用什么样的包 男人用哪种包才有档次 古代女人最爱用什么样的包 男人用哪种包才有档次

古代女性最喜欢什么样的包？男人用什么包包才有成绩？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

包包是现代人的重要配饰，尤其是女性哪里都拿不到包包。在中国古代，大多数衣服都没有口袋，古人出行时“包”是必不可少的。“保”字最早见于甲骨文。汉代出现了一种叫“荷包”的“包”，使人们带什么样的“包”成为他们地位的象征。唐代的高级包包有“紫莲”和“金鱼包”，而古代女性最喜欢的“包包”是“香囊”...

先秦时期最流行的包叫“培囊”

“宝”最初不叫“宝”，叫“佩宝”。包是古代使用最早、最流行的包。必须随身携带的东西，如钥匙、印章、代金券和毛巾，大多放在这个包里。之所以叫“戴眼袋”，是因为出门的时候会围在腰上。据文献记载，先秦时期人们就有背包的习惯，称为“穿包风俗”。《诗经·大雅》中的“公六”一诗写道:“裹在粮袋里，就在袋里。”长途旅行带干粮，大包小包装的满满的。古代的包包尺寸也不一样。汉代学者毛恒说“小镣铐大囊”；有不同的材料，包括皮包和布袋。春秋时期用动物皮革制成的袋子被称为“小袋”。

80年代，新疆鄯善苏巴斯古墓群7号墓出土了3个先秦时期的包，都是用细长的皮条缝制而成。一种是大的方形羊皮质地的皮包，有一条带子用来系，类似箭包；另外两个是同样形状的小皮包，小嘴大肚子，外观是红色的。古人的“穿包习俗”被认为起源于士兵装备的箭包。佩戴包包实用方便，从先秦到明清都有使用。虽然名字和款式有很多变化，但人们还是忍不住会带包。因为存储在小袋中的大部分东西都是必需的或有价值的，所以也会成为小偷的目标。南宋细心的书《归心杂识》中的文章《成都之邪》就描述了这样一件事。一个人在一家酒店发现了一把钥匙之类的东西，不知道是什么东西，就暂时放在包里了。后来被三四个小偷拦住，才知道“这个物探包是个好工具”。原来钥匙形的东西是小偷偷窃的专用工具。可见，第一，人出门都有背着包的习惯；第二，南宋时期，有职业盗贼撬开箱子抓包。

汉代最容易辨认的袋子叫“虎头袋”

在汉代，这种小袋被称为“胗”。小袋是一个小包。据《后汉书·儒教传》记载，董卓起义迁都时，东汉国家图书馆收藏的帛书、帛书，大的连成窗帘、车罩，小的做成皮包。可惜藏书受损，被称为“其帛书，大者连帐，小者包”。到了汉代，出现了一种叫做“钱袋”的方袋，皇帝经常用它来奖励官员。有钱包的人自然是官员，所以“钱包”成了身份的象征。小袋，也称为“侧袋”，主要用于盛放海豹等物品。《宋书·李》曰:“古制也。汉代用囊，侧于腰。或者叫囊旁，或者叫囊。然而，它被用作填充色带的胶囊。要么繁华，要么分散，各有各的时代。”

因为“包”已经和身份联系在一起了，所以在设计和色彩上都有了规章制度。痈最常用的花纹是兽头，故称“兽头囊”。在动物头中，多使用虎头，故又称“虎头胶囊”。东汉历史学家班固在《随窦贤鉴》中说:“在张掖县，送给他一副虎头绣囊，留下三只袜子和一只错铁。”《汉书·东观录》中有类似的说法:“邓遵断众僧，赐尊金钢鲜卑带一条，虎头一个，囊一个。”除了兽头，一些王朝包包也使用动物爪图案。据《隋书礼记》记载，北朝的袋子就是这种动物爪袋:“囊袋，二股以上的金线，三股金银线，四股银线，五股六色线，七股八股九色线，动物爪袋。没有官印的不适合带眼袋和爪子。”

唐代最先进的“袋”是“金鱼袋”

可以显示身份的袋子也称为小袋。“水板”是官场上使用的一种简单的手写板。大臣们上法庭，都是用来记录“最高指示”和自己要打的字。装水板的袋子就是水袋。与使用青色的痈不同，高级的痈使用紫色，古人称之为“紫莲”。紫莲也是唐朝官场的高级包。《宋·李树志五》记载:“袍肩有紫囊，名曰紫莲。”

在唐代，最能体现身份的包是“鱼包”。荷包里装的是封条，鱼袋里装的是傅琦等“身份证”。唐朝时，官员的身份证明被做成鲤鱼的形状，因此得名鱼的符号。凡五品以上的官员，穿章服时必须佩戴鱼符号；中央政府和地方政府的互动也是靠鱼的符号。任何有鱼符号的人都会得到一个鱼包，它戴在腰间，里面有鱼符号。鱼符号有金、银、铜等纹理来区分身份；鱼包也用金银装饰，区分高低。据《新唐书·鱼符志》:“携带鱼符者，贵人，呼之以命...都是装鱼袋的，三品以上用金装饰，五品以上用银装饰。”

用黄金装饰的含有金鱼符号的鱼包，称为“金鱼”或“金鱼包”，是当时最高档的包。唐汉玉的诗《给孩子看》里说:“开门问谁来了，无非一个医生。不知道官位高低，玉带挂金鱼。”唐朝的低级官员在出国时，往往会利用高级官员的紫鱼袋来抬高自己的地位，这就是所谓的“借紫”。宋代使用的“鱼袋”也可以分为金鱼袋和银鱼袋，但只是一个空袋，鱼的符号已被丢弃。只有这个包上绣有鱼图案，所有有资格穿紫色和深红色官服的高级官员都可以使用这个包。

金代包包的“紫丝”水平最高

除了水袋和鱼袋，古代官场和文人还有一个流行的袋子，就是用来存放计算工具和文具的“计算袋”。五代王写的《唐语嫣》里有一句诗:“一个老人站在门前三天，白天银屏不开。诗卷抛入书袋，如观华山采。”其实“计数袋”早就有了，只是汉代叫“书袋”，也叫“书袋”。《韩曙程潇赵皇后传》记载:“中黄门田可有一座牌坊，它是青翠而方的。”唐嫣石鼓注:“其厚也。绿色，其色也。广场底部，装着书包，形状和现在一样好。”宋代称赵文包、赵文包、赵文包，民间称刀笔包，一直使用到明清。明代也出现了鸟包。方以智写《通雅》，引梅曰:“王太保自仓头提影袋，存笔砚。包是鸟皮做的。”

计数袋在晋代也有使用，但被称为“书袋”。《晋时宇府志》记载，在金世宗，为了区分官民，颁布了诏书:“省、枢密院令、译史皆用紫绢制成；台、六师、完颜政、总军师、检察师为其用黑斜革；寺庙，监狱，连同朝鲜，县和黄皮的局。”元明清时期，随着新物品的出现和使用，箱包的款式和功能越来越丰富。如钱物多用包、烟丝烟包、扇子扇包、挂手表的手表垫、装饰价值较高的钱包等。其中，“钱包”是一个中间有开口，两头有钱的双层包。使用时从中间对折，搭在手臂上，所以也叫“搭在手臂上”。因为肩膀大部分是用来装钱的，所以人们干脆称之为“钱袋”。因为“包”与“代”谐音，所以常被当作礼物，以博取“有钱代代”的好感。

古代女性最喜欢的包是“香囊”

早期皮包多为男性使用，布袋多为女性使用。《礼记·内则》里有这样一句话:“男是女，女是丝”，韩政宣注:“小囊者，持巾者。男之威，女之枷锁，有饰。”后来，男包也可以用布和丝绸制成。唐代女包最新款，奢华。比如敦煌莫高窟第17窟北墙上有一幅壁画，画中一个最近的女子，一手拿着杖，一手拿着毛巾，头上戴着一个双髻，周围的树枝上挂着一个豪华的手提袋。古代女性最喜欢的包是“香囊”。香囊又称“熏蒸香囊”、“香囊”，是用布和丝做成的，里面装的是香料而不是物品。由于香包可以作为装饰品，散发出令人愉快的香味，妇女早在先秦时期就开始佩戴香包。《礼记·内则》:“未加冕的男女...都羡慕和臭。”让臭的是后来说的香囊。

到了汉魏时期，佩戴香包已经很流行了，魏范钦的《情诗》:“怎么只有一小块地方呢？为什么尴尬，香囊在肘后。”1970年，湖南长沙马王堆一号汉墓出土了许多熏蒸剂，在墓中的两个侧盒中发现了四个香囊。唐玄宗最喜欢的妃子杨贵妃也喜欢香包。据《宋乐史·杨太真传》记载，杨贵妃死时还戴着一个香囊:“下葬时，皮肤松了一口气，胸前还有一个香囊。”古代女性喜欢香包，但实际上它们有特殊的含义。他们常常把“香包”当成“做爱的东西”。唐孙广贤的《远方党怨》有句话叫:“红丝带，锦囊，花前显花，勤给余浪。”