夏朝的建立者 我国历史上夏朝建立者是谁
诗意凝露晓夏朝是谁建立的？人民教育版教科书上写的是“于霞建立了中国历史上第一个王朝”，而人民教育版教科书上写的是夏柒建立了夏朝。是哪一个？
第一，支持“侠”是于创立的观点
在《中国古代史》中，朱少厚先生认为:“夏朝的建立始于虞。”
于继承了部落联盟的军事领袖——皇帝的职位。俞“疏川导滞，保水丰沛”，使居民“潜山潜地”，使物质生产得到蓬勃发展，为部落的公权力和私有制奠定了必要的经济基础。在当时生产力水平极低的情况下，禹取得了人民的拥护，称之为“”，成为夏家的最高君主，建立了王权，建都于松阳。
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首都建立后，不服从的部落受到攻击。为了巩固王权，于沿着河南下。在淮河中游，土山在夏天遇到了许多州或部落首领以及蛮族。这叫“土山之会”。这时，原来的部落首领大多已经转变为世袭贵族，分别成为各州的君主。他们来参加会议，向俞致敬，执行臣服的礼仪，成为王朝统治下的诸侯。这次代表大会是夏朝正式建立的重要标志。
于死后，继位。因为传统的“退位”观念还没有完全消除，东博一和凯争夺皇位，双方在甘肃交战。恺杀伯夷而胜，正式确定世袭制度，进一步巩固王权，开创了我国历史上“家国”的局面。
第二，齐建立夏朝
在《中国古代史新编》的“夏朝的建立”部分，作者赵文润先生认为，在“禅让制”的权力交接过程中，禹的儿子齐取代伯夷成为新的君主，中原部落联盟首领的职位由禅让变为父亲去世。这是一个国家变为私人国家的开始，也是中国第一个国家夏朝诞生的标志
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俞的本意并不是传皇位。在余担任部落联盟首领时，他仍然没有把一个国家作为自己的国家。然而，皋陶早期当选时，伯夷的威望不如凯，凯轻而易举地赢得了王位。从此，原始社会“统治世界”的历史结束了，凯创造了“让世界成为家”的历史。夏朝应该是由凯建立的。但“土山盟”、“九州”、“九鼎”、征伐三苗、杀方丰等仍处于公权力与私权力的过渡时期，部落权力代表的性质并未发生根本变化。
齐召集京城杨宅众多诸侯，举行盛大的“赏石会”，这是继“土山会”之后的又一次重要会议。它的权力是真正的私有，这是私有制成熟的标志。为了维护私权，我们开始设置代表国家的暴力工具:监狱、刑法等。为了维护和巩固其私权，于是真正的私有制国家应运而生。
在《中国通史》中，范文澜先生也认为“夏朝”是从一开始就开始的。
因为按照《礼记》和的说法，余曾经是一个没有阶级、没有剥削、没有公共财产的大同社会；于以后，是一个有私产的阶级社会。于并不需要废除“禅让”制度。他是大同时代最后一位大酋长。小康时代要从“启蒙”开始。从原始公社公有制的崩溃到世袭制的确立，是生产力发展的结果，这也说明到了虞时代，私有制已基本成熟。而“石军的享受”是建立私人权力的象征。从此，“公共世界”变成了“家庭世界”，这是一个私有制国家出现的雏形。战争中有胡适，接班过于健康，使得“家天下”的制度完全建立起来。
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在战国以前的史书中，从来没有叫过，只叫过禹、大禹、武帝；它叫“、齐”。这种不同不是疏忽，而是古人对两个完全不同时代的真谛的理解。是齐开始在大夏生活的。后人虽迁，夏之名不变。
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