寇老西儿 是是非非寇老西儿 北宋名相寇准

寇准是北宋时期的政治家、诗人。词级。化州夏回人。宋太宗太平兴国五年。在春华的五年里，他学会了政治，他的政治能力赢得了宋太宗的常识。知道巴东县。他在宋真宗时，是桐梓的主人。景德元年，辽军大举入侵宋朝，寇准主张抵抗，力劝真宗渡河亲征，从而与辽结盟，起到了稳定局势的作用。很快，他就被王钦若部长边缘化了。老年又被利用了。丰来狂潮。后来，他因被宋朝臣丁伟陷害而被贬，迁居道州、雷州。宋仁宗天生元年病逝于雷州。谥号忠。

寇准是宋初山水诗人潘阆、叶巍和“九僧”的朋友。他的诗风也差不多，也被归入晚唐派。它的五律，如《冬夜之旅》等等，很有感伤的味道，有贾岛诗的味道。与寇准同时代的樊勇在他的诗前题词说，他“一如既往地喜爱王维和魏·的诗”。他的一些诗确实受到了它们的影响。他的七言绝句是新语言学家的意思，最有韵味，如“萧萧离树疏林远，半秋山带夕阳红”，“夕阳红长廊上颜的气味，麦秋的微寒和小雨”等。，而且场景交融，美而深刻，都是值得玩味的优秀作品。他不是作词人，但偶尔也有作品，挺可读的。全松词有四首诗。

《扣来·公基》共七卷，其中《二宋名士书》一卷，《寇仲·耿恭诗集》三卷。樊勇，宋何志的杨军人，初刻受命。清代有《圣香府》、《变易堂》等版本。

至于寇准的来历，很多人甚至说寇准是山西人，但这个不真实的说法可以从下面这篇文章中纠正。

对还是错，老Xi儿——谈北宋著名人物寇准

20世纪80年代初，刘兰芳的故事在大江南北开始流行。对于很多人来说，通过听民谣，不仅对杨家英的忠君爱国有了更深的了解，也学到了很多生动的历史故事。其中有寇准的故事。一个有趣的问题是，寇准被评书称为“寇老Xi儿”。现代人把山西人称为“老西”，一些著名的山西人称为“X老西”，如阎锡山，又名阎老西。因此，寇准在评书上被认为是山西人，刘兰芳总是用山西口音把寇准的讲话模仿得惟妙惟肖。看完之后才知道是谬论。

"寇准，字钟平，也是化州下桂人."化州，今陕西省华县；夏桂，今陕西渭南人。宋世华是一个对渭南有管辖权的大国。现在陕西的行政区划已经移交，渭南地区管辖华县。所以，无论谁主政，无论古代还是今天，寇准都是陕西人，不是老西部。其实《评书演义》中的一些人和事不应该认真研究。比如“寇准提靴”的故事，是杨六郎重回辽战的关键，也是杨宗保日后为父出征、统领穆桂英的关键，很有戏剧性。不过完全没有提到，显然是民间言情的结果。无论是古代还是今天，人们显然对这种故事很满意。以前有言情，现在有连载剧，其实都是“开玩笑”。真的没有必要按照正史一个个“辨伪”。但说到真正的历史人物，他的出生地应该是真实而严肃的。我这篇文章的目的是讲一些寇准的真实故事。

寇准出身名门。19岁，中举不得不考进士。当时的皇帝是宋太宗的赵光义，他从他的兄弟那里赢得了世界。赵光义选进士的特点是年龄偏大，所以有人建议寇准把年龄往上改，以求获胜。寇准答道:“敢作敢为，能欺君恶吗？”从仕途开始，就奠定了诚信的基础。寇准的正直多次被提及，如“皇帝要长久一致，因其率直而难以独立”；“必是相，守义嫉恶，小人以为如此”。寇准死后，宋仁宗皇帝“封为忠臣”，显示了寇准的为官之道和做人之本。寇准凭着他的才能，很快得到了唐太宗的赏识，但他并没有一味地迎合势。他说:“当你试图在庙里玩东西时，两个词不一致，所以皇帝生气了。他一定要想办法把皇帝的衣服牵过来，让他再坐下来，事情肯定就退了。”。你想想，一个初出茅庐的新人就敢拉皇帝的龙袍，让他再坐下来，直到问题解决。有被斩首的危险。今天的公司企业，老板生气到老板让步，我们还敢和对方争论吗？完全不涉及动脑子的问题。因此，宋太宗把寇准与唐太宗时著名的“大臣”魏徵相提并论，深受感动。他说:“如果你赢了寇准，你就赢了魏徵。”唐朝以后，大臣被皇帝奉为魏徵，应该是最高的褒奖。

寇准如果正直，必然会迷失方向。上殿，在皇帝面前，与同僚吵架，水火不容，连皇帝都拦不住。争取权利，皇帝高兴，奖励升迁；当争议出错时，皇帝很恼火，被撤职了。有一次，为大旱，太宗召集众议。大家都在以天数为借口打皇帝邋遢的眼睛，寇准却说是天人感应。“干旱的证明，惩罚是不均匀的。”将自然灾害与执法和官员渎职联系起来。唐太宗要证据。寇准表示，祖基和王怀都因受贿而违法。祖吉收到的赃款少但被杀；因为王怀是副总理王镇的弟弟，他得到了数千万的战利品，但他只受到了一杆的惩罚，但他被复职了。这难道不公平吗？唐太宗问王镇，王镇不敢再隐瞒，低头认罪。故寇准受太宗褒扬，升为左健大夫，枢密院侍郎。这一次，王镇被降职，寇准被提拔。但并不是每次都这样。当证据对你不利的时候，吵架只会带来负面影响。有一天，寇准和文钟书并行骑马。一个疯子拦住寇准的马，高喊寇准山万岁。寇准的政敌张勋得知枢密院后，派人告诉皇帝寇准有异心。寇准以文中书为证人为自己辩护。他和张勋在唐太宗面前激烈争吵，暴露了彼此的缺点，令唐太宗怒不可遏。目前，张勋被撤职，寇准被贬青州为年。

这是寇准仕途上的第一次失败。当时他才31岁。唐太宗知道寇准的才华和秉性，释放他的目的是为了让他更加内敛和老练。寇准走后，皇帝经常想起他，因为寇准不在身边而不高兴。想到寇准，就问身边的侍从:“不知道寇准在青州过得怎么样？”答:“如果让你做个好诸侯，你就不要吃亏。”。好像皇帝身边的太监也不喜欢寇准。不然为什么皇帝再问起寇准的情况时，就猜到唐太宗想重用寇准的心思，惹了他。“你家这么想念寇准，一天到晚不忘；但是他寇准在青州整天喝酒找乐子。什么时候还想你？”

一年后，唐太宗下定决心叫寇准回京，升任副丞相时，寇准还是那个血气方刚的“大臣”吗？会不会第二次被打倒？寇准回京后，唐太宗患了严重的脚病，自然行走不便。唐太宗见了寇准后，先给寇准看了他的脚病，然后不无责备地问:“你怎么来的这么晚？”，故意表现和寇准的亲密感情。寇准一直表现出诚实坦率的性格，一句奉承的话也不说，也不说“永远不要翻案”。而是不冷不热的说:“不打电话就不能去首都。”差点没把皇帝噎死，整个一个都不悔改！

随着年龄的增长，唐太宗心中最大的担忧是谁将继承他的王位。作为大宋第二代的核心，他对权力转移的担心并非没有道理。首先，他的兄弟，中华人民共和国第一代开国皇帝，太祖皇帝赵匡胤，在一场政变闹剧中参体，从幼子寡母手中夺得天下；他是整个过程的计划者和参与者。然后，在哥哥即将退出历史舞台的关键时刻，是他尊重皇太后的懿旨，把传统的传子传统抛到了传弟的事实中去的原因，揭开了千古无法解释清楚的灯笼斧之谜。现在他也老了，想在死前把这个继承人做好，让抢班夺权的历史从他开始，到他结束。

唐太宗信寇准忠义，直接问道:“依你之见，谁能从我儿子那里继承大统？”刚见面，问这么敏感的问题，而且是当着那些对寇准侍从没意见的太监的面，寇准当然不想直接回答。他向唐太宗提议，选皇太子时要避免咨询三种人。一个是女人，也就是皇帝的后妃；第二种是中官，即太监；第三，近臣，“因为陛下选择储君为天下”。言下之意是，上述三种人只知道小团体的狭隘利益。寇准充满政治智慧的话语虽然没有直接回答唐太宗的问题，但却蕴含着深刻的道理，是对过去历史的总结。寇准的这个总结，评价很高。说寇“准唐太宗朝建太子”，神器达不到妇人，而官近臣。这三个字可以作为历代海龟的指南。"

唐太宗低头沉思良久。然后让他身边的人都退下，只留下他和寇准。这一次皇帝是认真的。“你能看见项王吗？”唐太宗问。寇准曰:“陛下选了一个能看不起天下的人，知子如父。既然神圣家族认可，那就应该马上做出决定。”唐太宗见寇准真心支持自己的选择，当即立王祥为开封尹，改名叫寿王，立他为皇太子。所以唐太宗罢免寇准的目的，是为了解决立皇太子的大事，为政权交接做准备。显示了唐太宗对寇准的信任。但是皇帝就是皇帝，怕自己的威信和权力被任何人拿走，哪怕是太子。太子祭完祠堂回来，人们争相围观，称赞他。“好年轻的天子！”！传到太宗那里，太宗很不高兴，问寇准:“百姓的心都转向太子了。我该放在哪里？”古往今来，为了权力和威望的斗争，多少和平的权力转移被破坏了，多少人民从泥潭中被卷入了战争！太多的大臣，为了自己的私利，在斗争中依附于派系，浑水摸鱼，根本不关心国家人民的利益。而寇准只用了六个字，打地回答了唐太宗的疑惑:“国之福也。”说到宋太宗和他儿子宋真宗的交替，我们不禁要提到寇准的同事吕端。吕端与寇准共事多年，寇准为人直爽，锋芒毕露；吕端冷静且雄心勃勃。两人同时是朋友。虽然有时吕端是积极的，寇准是消极的，但寇准仍然是积极的，而吕端总是互相宽容。吕端之所以说他“与寇准同相，总是随遇而安”，是因为他知道“总理的不和不足以制定一个大计划”，这是基于国家的巨大利益。唐太宗选吕端为丞相时，有人告诉唐太宗，吕端糊涂了，当不了大官。太宗曰:“小事糊涂，大事不糊涂。”，他说的完全正确。如果说寇准在太宗手下

决心立太子的关键人物；那么，吕端是一个为太子继位做出巨大贡献的英雄。唐太宗死后，宦官王继恩痛恨即将继位的太子。又与副丞相、殿前都督李继勋商议，要另立楚王袁、。唐太宗死后，李欣宇派王继恩打电话给吕端，吕端觉得不对劲。他首先监禁了王继恩，并派人看守他。然后我去皇宫见李欣宇。李欣宇说，皇帝死了。让大儿子当国王会不会更好？你怎么想呢?吕端回答说:始皇帝只为今天造了一个王子。现在他刚去世，尸骨未寒，怎么能违背他的意愿，再来一次讨论呢？说完，请王子站出来为真。更有意思的是，当我用幕布迎接我的大臣们，接受朝鲜的祝贺时，吕端站起来拒绝礼拜，要求把幕布摘下来，走向他，只有在我认出这是真正的教派后，我才带领官员们下跪，山万岁。一点也不含糊，凸显了他“大事不糊涂”的本性。

毛泽东对历史很熟悉，他给叶剑英两个字，“诸葛一生谨小慎微，吕端不糊涂”。就是拿叶剑英和吕端比。毛死后，叶扶持晚年被毛刻意提拔的华国锋，将毛的“红都皇后”江青及其追随者投入监狱，与死后的做法相似。毛泽东真的认识人吗？还是历史巧合？现在和将来的历史学家必然会争论不休。但是，如果这是题外话，这里就不展开了。

回到寇准的故事。你要问，当吕端还没有糊涂的时候，寇准在哪里，他也是宰相？你在做什么?答案是他在登州，离北京很远，正在被唐太宗第二次惩罚。原因是他诚实坦率的辩论习惯。从官员之间的个人恩怨来看，寇准和郑风为朝鲜政权的规则进行了激烈的斗争。用吕端的话说，“寇准性刚自封，臣不愿数，忧伤国统”，总让他；唐太宗还说“上朝辩，必失裁决身”，即劝寇准停止战斗。但寇准不肯听，“仍为之奋斗”，甚至与太宗“议功”。人们疯狂到这种地步，用北京的老话来说，就是“无可救药”。但不仅如此，寇准的嚣张气焰深深刺痛了唐太宗的心，因为他一直关心和培养寇准。唐太宗最后伤心地对寇准说“鼠鸟犹名，人好”？无望，失望到底。再把寇准赶出首都。

寇准开始了向外释放的新生涯。