大理国皇帝 大理段氏为何死忠元朝 而不效忠明朝换取自治权

我是北派说书人，这个问题我来回答

说书人不喜欢将问题的答案写的拖沓太长，所以就简单写了

想要分析这个问题很简单，大理国从南宋时期，就和宋庭关系不怎么好，当初蒙元帝国从四川进入云南方向的时候，从西边对南宋形成了威胁，当初大理国与西夏之间眉来眼去，因为他们有共同的敌人南宋，然而南宋与大理国也发生过战争，但是大理国却是一个狡猾的国家，明里臣服，不闹事，但是与南宋面和心不和，虽然和南宋之间关系有点捉摸不透，但是毕竟为了自保嘛，就得玩一些国与国之间的那一种政治手段。

当初蒙元灭了西夏之后，大理国也是心中惊不已，当蒙元帝国从四川打入大理的时候，大理国也是做了一番抵抗，但是终于还是架不住蒙古的铁骑，干脆直接投降，保全了自己的实力，因为蒙古大军有喜欢屠城，只要投降便可保全自己，做了蒙元的附属国，后来曾派兵和蒙元帝国一起讨伐过南宋。

这种夹缝里求生存，那可是弱势者保全的基本规律，而且蒙元帝国当时确实待大理不薄，在大理建立了行省，当时这种待遇是相对性的，比曾经的宋地人们的地位强上不少，最起码还有自己的自主权，而忽必烈念段氏为大理的贵族，弄起来好管理，所以大理段氏世代为官。

然而仅仅97年之后，大元帝国被明帝国驱赶到了大漠的深处，而大理段氏早已没了当初大理国被灭国的仇恨，而是打心眼里只有蒙古国给予的恩赐，你朱元璋将我的宗主王赶走，毕竟中原王朝从秦汉时期，就对南诏南越方向以高压态势走的，所以这也就成了一种文化，在他们看来，中原王朝就是敌人，结果当时的明军正直强盛，再说了大理国早已不是什么大理国，而是元朝的一个行省，高层自然还是蒙古人，你觉的呢？

大理段氏早早就被架空了，高氏掌握大权，甚至高氏有一段时间还夺位称帝，但是高氏发现段氏在民间还是有一定的影响力，于是又把位置让出来还给段氏，自己依然掌握大权。就这样，大理进入一个非常奇怪的时期，段氏只是名义上的国君，大权旁落，形同傀儡，很多国君都早早退位，出家为僧。可能在他们心里也是苦涩，这国君不当也罢。元朝就是看到大理这种特殊的政权结构，所以没有把大理当一回事。

很多人应该和我一样，第一次听说大理段氏是来自于金庸先生的小说，《天龙八部》和《射雕英雄传》中都有对大理段氏的描述。

大理段氏皇族始于五代十国时期。唐末各地方的节度使实力日益增强，形成了藩镇割据势力。这些割据势力为了争夺地盘，相互混战，你方唱罢我登场，打的非常激烈。就在这一时期，偏安一隅的通海节度使段思平也在这些割据势力中脱颖而出，于937年建立了大理，成为了大理的开国皇帝。

大理基本上是与宋朝并立的，大理的建立比宋太祖赵匡胤建立宋朝还要早二十多年。两个政权不但建立的时间很近，灭亡的时间也相差不多，大理比南宋也早灭亡了二十多年。不仅时间上巧合，宋朝与大理在皇位继承上也是惊人的相似。两个政权的开国皇帝死后，都是弟弟继承了哥哥的皇位，后来皇位的继承又都从弟弟一脉又转到了哥哥一脉。宋朝应该是中国历史上最憋屈的朝代了，北面先有强敌契丹，后又有金朝，西北地区还有西夏虎视眈眈，西南地区则有大理。大理的实力最弱，又便安于一隅，所以宋史对大理的描述很少，这也是为什么很多人不知道大理，因为《天龙八部》太出名了，才从金庸先生的书里知道了大理。

大理段氏本是先于南宋就亡国了的，为什么又牵扯到了明朝呢？原来南宋末年，忽必烈攻下了大理，俘虏了大理的皇帝段兴智以后，大理就灭亡了。可是大理这个地方不好管理，再加上蒙古还要攻打宋朝，所以忽必烈便在大理设立了梁王做为最高行政长官，大理段氏则继续担任大理的行政总管，直至蒙古人建立的元朝被明朝灭亡后，段氏仍然臣属于元朝，管理着大理地区。要说大理段氏对元朝的态度是要远好于宋、明两朝政权的，明明是元朝灭了大理国，为什么段氏还那么效忠元朝呢？这还要从大理的内政说起。

大理国建立早期，在开国皇帝段思平的侄子段思聪在位期间，高氏家族成为了宰相家族，并掌控了大理国的大权，自此一直到大理灭亡，大理的宰相都出自高氏家族，大理的政权也一直都被高氏把控，高氏中间还曾废段氏，自立为帝过。大理段氏是我见过的最“佛系”的政权了，大理举国推崇佛教，大建寺庙。大理段氏的皇帝也都对佛教特别痴迷，稍有不如意就出家为僧。

段思平的儿子段思英，因为叔叔夺了他的皇位而出家为僧；有的皇帝因为看到高氏专权，心中不高兴，出家为僧；大理宪宗段正严勤政爱民，在位长达39年，对了他就是《天龙八部》中风流少爷段誉的原型，晚年他因为几个儿子争夺帝位，心里厌烦，也出家为僧了。段誉后来居然出家了，实在是让人难以接受，木婉清怎么办？神仙姐姐怎么办？钟灵怎么办？但是大理段氏最为我们熟知的僧人还是一灯大师，他的原型是大理宣宗段智兴，是段正严(也就是段誉）的孙子，他虽然很热衷于修建寺庙，却并没有出家为僧。回归正题，大理段氏总共24位帝王，其中有10位都出家为僧了。由于出家的皇帝太多，所以就专门建了一座为皇帝出家用的寺庙，就是无为寺，也就是《天龙八部》中的天龙寺。

大理段氏的“佛系”，使得大权一直都被宰相家族高氏把控，但他们并不想做傀儡，也想把大权揽过来，可是一直都没有机会。直到忽必烈打过来，主战的高氏一族被灭了，段氏虽然不再是大理的君王，却没被灭，反而被元朝授予大理的总管，抓到了大理的实权。所以段氏对元朝一直都是很效忠的。

元朝被灭后，大理段氏又效忠于北元政权，段氏为自身着想难道都没有想过投靠明朝吗？其实他们想没想过不重要，重要的是他们自己也做不了主的。段氏虽然管理着大理，但大理的最高行政长官是梁王，驻守大理的大军也是听从梁王的号令，所以明朝招降也是招降梁王而非段氏。段氏若是投降了明朝，能得到什么好处不好说，首先梁王手里十来万大军就不愿意啦！

1382年，明军攻入云南，在梁王被打败自杀后，段氏总管段世并没有投降，而是抵抗到底。为什么此时的段氏不投降呢？那是因为他们知道，在梁王兵败后，明朝拿下整个云南只是时间问题了。此时的大理段氏没有任何资本跟明朝谈判啦，明朝也不在乎他是战还是降了。这时还想用投降换自治权，显然是不可能的了，明朝不会同意的，所以段氏干脆就抵抗到底啦！虽然段世没有投降，但明朝还是善待了他的后人，明朝收复云南后，他的后代不仅没被诛除，还做了官。

大家看金庸的小说的时候，自然就知道在云南大理有一个段氏政权。这个政权存在了好几百年，并且世代统治着云南。由于小说的缘故，很多人都对大理的段氏政权抱有好感，但在历史上他们可没有那么好。

大理段氏政权说到底只是一个地方的小政权而已，一般都在大国夹缝之间生存。在北宋的时候，他们和中原王朝之间关系还算不错，但是到了南宋，大理段氏看南宋暗弱，曾经不服从南宋的统治，还和南宋之间发生过战争，虽然后来臣服，但是恐怕对南宋也没有多少好感。

后来蒙古帝国兴起进攻南宋，曾经有一次进攻大理，而大理作为小国很快就投降了蒙古，因为蒙古在征战的途中，如果碰到了激烈的抵抗，往往都会屠城。而大理段氏认为自己肯定抵抗不了蒙古，而南宋的实力也无法依靠，所以干脆投降蒙古了事。因为是很快就投降了，所以蒙古对大理也很不错，元朝时期大理人地位比南宋人民地位要高不少。

经过了元朝将近100年的统治，大理政权高层也有不少蒙古人。而且大理和蒙古之间关系弄得很不错，所以在元朝被赶出中原，明朝强大起来的时候，大理政权甚至并不怎么喜欢明朝，还和元朝勾勾搭搭。因为首先元朝在大理的最高统治者是梁王，本身是蒙古人，是不可能投降明朝。而且明朝比宋朝要强大不少，本身也准备征服云南，而并不是像以前把大理段氏留作附庸国。在这种情况下，大理段氏投不投降事实上都无所谓。

我是冰哥聊史论古今，期待您的关注与点评！

南方土司归顺明朝的还少嘛？很多大的土司没几年就被明朝干掉了，像万历三大征的播州杨氏，最后甚至被灭族了

元朝本身也是少数民族，而且元朝的政策里蒙古人地位第一，其次是色目人，而大理段氏也是少数民族。

不是沭家坐镇吗，历史上唯一与皇朝同休的藩镇功臣，这吗，肯定要让朝廷放心又不能不借重，地方各族服从。

朱元璋本来想招抚他们，他们不理睬，明军后来大兵压境接连挫败梁王政权时，他们又想臣服，但明朝却不乐意了。所以终究是他们过度低估了明朝。

看宋金和宋蒙为何联手就知道了