乾隆的诗 乾隆的诗怎么这么没有水平？揭秘乾隆的诗为何越写越烂乾隆的诗怎么这么没有水平？揭秘乾隆的诗为何越写越烂(2)乾隆的诗怎么这么没有水平？揭秘乾隆的诗为何越写越烂(3)
清波大师甘龙可能是历史上最幸运的皇帝。他的父亲和祖父帮助他打下了良好的基础，国家稳定，社会富裕，这也催生了甘龙的许多休闲兴趣，如在江南玩耍，平时写诗。据说甘龙是历史上写诗最多的人，但不幸的是他写诗的水平真的很有限，很多诗甚至看起来很可笑！
为什么乾隆的诗那么差？
钱钟书指出，乾隆诗歌的技术特征包括善用“当句与体相对”、“对立与纠结”等。但他对乾隆最猛烈的恶评，都是针对他滥用虚词:“清帝高宗亦以文为诗，其语言辅之以拖，令人作呕”；“那些酸腐，以文为诗丑的，就是清朝皇帝高宗的六集。」
为什么钱钟书对乾隆如此反感？虚词的滥用是如何影响他诗歌的艺术性的？
应从“语言辅助”和“以文为诗”两个概念入手。
在传统文学中，“虚词”、“助语”是指没有实际意义，用来加强情感与逻辑关系的词，如“之”、“乎”、“着”、“也”、“或”、“所”、“易”等。中世纪以前，史传、谋略论、序跋等散文文体最为常见。
《兰亭集序》大量使用虚词
初唐诗词很少在中联使用虚词。中唐以后，“以文为诗”的理论兴起，主张以散文句写诗，其适用范围逐渐扩大。在这类诗歌中，空词可以起到加强语气和衔接逻辑的作用，使叙述和讨论流畅自由。比如苏轼的《石醉墨堂》就是其中的上品:
人生识字烦恼开始，粗名可以去掉。
为什么用草书夸的快，打开来就难过。
每次味道好的时候，我都自嘲。什么时候会有这种病？
我说里面有快乐，和自由旅行没什么区别…
然而，当我来到甘龙时，“以文为诗”完全被说成是歪理邪说。
甘龙写诗时喜欢散文句法，他后来的诗几乎都没有使用空词。但这种技巧的运用与语言的美感是完全不相容的，比如《帝王诗集》中的以下作品:
沈绣劝我不要做诗，我也知道诗不是。
但是，当有几个以上明确的宴会时，就没有多余的了。
要当秘书用，古代没有。
只有一个人，说你只观成府...
但是，这是唯一的办法，真诚也是可取的。
徒以呈现久，稍以包容。
如果不是大乱，凭什么给我吹？
好事很多，但不是好事。
本朝治河好，金夫齐肃乐。
堪比金，傅途急保功。
至其气也。
把三座大坝都关了，就太自信了...
这些东西，只是以诗的形式出现，要么像村干部的讲话一样乏味，要么像“但也只能如此”、“过于自信”，让人看透了逼句的尴尬。难怪钱钟书称之为“以文为诗之丑”，他深感苦涩和痛苦。
乾隆为什么要这样写诗？
虚词的滥用其实只是乾隆诗风崩溃的一个缩影。
中国诗歌的一个特点是善于描写意象，把感情融入风景，一首诗的诗意在很大程度上取决于它。但在乾隆后期的诗歌中，意象描写被完全边缘化，很多作品始终没有一个意象。就连赏花观池的作品也被写成了行书，用书架诉苦讲道理:
八九月，桂仙居观察到后来。
秋天迟至昨日，但归菊有两个负期。
池上诗缺一不可，知年详。
明天不会活在昨天，但老年人会比年轻人更强大。
这么说吧，新鲜人以他为耻，但我们没有忘记我们。
时机有取舍，他愿意当歌手。
但乾隆对此写得极为自信，甚至公开宣称“年隐不终日涉景，七言聊天是日常生活。」
知道了这一点，就不难理解为什么乾隆滥用空词，为什么他的作品受到了恶评。
揭秘乾隆的诗为什么越来越差；
与一般印象不同的是，乾隆称帝后并没有自我膨胀，虚度诗艺。相反，他经常在他的诗中写下他在检查旧手稿时的反思。他诗歌风格的转变来自于长期的学习和思考。
他研究的对象都是文学史上的名人:杜甫、元稹、白居易。
甘龙最崇拜的诗人是杜甫，他曾在许多场合表达过他的敬意。然而，甘龙对杜甫功德的理解，并不在于其娴熟的句法和节奏，而在于其每一首诗所体现的忠君爱国的政治立场。相比之下，李白则被批评为自由散漫:“你为什么会想到杜丽的自卑和优越？你可以为自己考虑，也可以为自己考虑。」
杜甫有一类作品，因反映当时的历史事件而被称为《诗史》，尤其受到甘龙的高度赞扬。晚年，甘龙解释了他的诗歌目的:“吟咏的不是风、云、月的文字。每一个主要的政治准则都必须通过诗歌来记忆.....凌渡诗歌的历史，它意味着拿走你想要的。」
也就是说，甘龙的诗之所以只注重叙事推理而不描写意境，甚至把每天标记奏章的感情写成流水账，是研究杜甫《诗史》的结果。
乾隆晚年的《诗史》还有一个特点，就是在值得纪念的诗句上附上长长的注脚，详述相关事件。如上图，“当你走到2008岁的时候，你会看到一个不同”这句话后面的脚注长达215个字。
在创作实践中，甘龙最喜爱的诗人是元稹和白居易，这体现在他的诗集里有大量追求和谐和模仿的作品。
《乐善堂全集》和《皇家诗集》中，甘龙珠、白居易诗20首，追、元稹诗111首。题目陈述模仿元稹的题6题86首，模仿白居易的题10题59首。
需要注意的是，元稹和白居易的诗都以简单句和政治教育著称，被称为“元轻白”。
甘龙进一步发展了这一思想，创造了他的“韵易拾，易如反掌”的批发式诗歌写作方法，并像复述文献一样复述诗歌。
不难发现，乾隆学习杜甫和白元的动机是高度政治化的。甘龙写下这些烂诗，不仅是为了以诗的形式告诉清人政治，也是为了让后人看到他一生的功德，永远不要做李煜那样的亡国之君。
甘龙对文学政治本质的敏感集中在他执政期间的135次文学调查中。内阁学士胡中藻的诗里有一句话“一颗心谈浊”，乾隆怒斥他的话“清之题加浊之心是什么？”“他最终会不知所措。
所以面对痴迷于诗学，却又大义凛然、理论自信的皇帝，词臣唯一能做出的合理回应，就是拼命赞美皇帝的诗性水平。
如大学生纪晓岚恶心的吹捧道:
“自古以来，诵经的财富对我的皇帝来说从来都不算多.....它基于神圣学习的智慧、思考的智慧、奇妙的运气和自然的运气。比如云与云的美好日子，变化不差，用心的描述也不一样；如江河日下，人缘无穷，波涛汹涌，都是一样的……”
钱载、翁方纲、柳永也创作了大量模仿“科举制度”与甘龙讲和的诗歌。当皇帝看到词人争先恐后地采用自己的写作技巧时，他认为他们的欣赏是不礼貌和奉承的，他变得更加决心写不好的诗。
但是，甘龙绝不是最后一个“把文字当成诗，语言太慢太恶心”的人。1958年，郭沫若在访问河北张家口时写过这样一句诗:
口蘑闻名于世。不知道为什么叫口蘑。
最初产于张家口，口中有许多蘑菇。
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