赵匡胤的“重文轻武”对后世朝代都有哪些深刻影响？

相信大家都知道，宋朝虽然继承和发展了唐朝的一些政治制度，但是两者有很大的区别。比如思想上，唐朝是开放包容的，但到了宋朝则趋于保守；唐代尊老爱幼，整体气势婉约豪迈。到了宋代，孔子的儒家思想受到推崇，思想迂腐，对外政策保守软弱。

那么，为什么会这样呢？是什么让唐宋呈现出不同的民族特色？其实这一切都来源于宋朝统治者对武力的恐惧。

从唐朝开元全盛时期到宋朝建国初期，中国经历了无数大大小小的战争:一是著名的安史之乱；第二，诸侯王分兵，然后，他们经历了混乱的五代十国。尤其是五代十国时期，朝臣篡位发动兵变的现象屡见不鲜。

在这期间，每一个政治家创造的辉煌时刻都像烟花一样转瞬即逝。当时欧阳修做了一个统计:“侯亮、后唐、后晋、后汉、后周五代，中国换了五个统治家族，经历了十三个皇帝。其中有八位皇帝因为国家灭亡而被杀。最大的才十几岁，最小的才三四岁。”

在这样一个“实力”最强的时代，骨肉相残是一种非常普遍的现象。梁朝灭亡时，太祖的八个儿子全部被杀。五代十三帝中，只有唐庄宗和周世宗还有几个孩子，其他皇帝的孩子都被连根拔起。可见，在尊重武力的时代，没有什么是可以永恒的。

人们尽最大努力实现繁荣，但一瞬间就变成了泡沫。在这样的世界里，没有永恒的WINNER，每个人都可能以悲剧收场。发动兵变并赢得政权的赵匡胤也看到了这一点。他不想重蹈覆辙，只想结束这一切，给世界带来和平。

那么，他能做些什么来实现这个目标呢？

只有一个办法，那么重新创造一个游戏规则，让人们不再使用武力，而成为“用语言说话”。

所以宋朝政治制度的第一个特点就是从各方面防止武力的发生。中华人民共和国成立后不久，赵匡胤邀请英雄们一起庆祝，并在宴会上戏剧性地从几个有权有势的将领手中收回军权，这就是著名的“酒后放兵权”。然后，他千方百计发展和完善专制集权，以巩固宋王室的权力和地位。

在成为皇帝之前，赵匡胤是后周禁军的统帅，后周禁军是皇宫禁军的统帅。所以他很清楚这个岗位的重要性，也很清楚这个岗位能成就什么大事。因此，赵匡胤在建立宋朝的官制时，将锦衣卫的指挥权分为三种:

殿前诸将，侍卫亲军诸将，侍卫亲军诸将，就是我们常说的“三帅”。“三帅”握有不同的军事力量，互不相关，互相牵制，从而达到平衡状态。同时，赵匡胤还设法将军队的指挥和动员分开，即“三将”虽然能训练和指挥警卫，但不能调动警卫。使军队的转移权归枢密院。

也就是说，如果没有枢密院批准的文件，谁也不能调动禁卫军，从根本上防止了兵变。

除了这些措施之外，为了防止武官造反，赵匡胤还试图从各方面限制武官，以降低武官在朝廷和国家中的地位，使武官远离政治权力中心。

所以每当讨论国家大事时，武官的参与感很低，基本上没有发表意见的权利。此外，为了降低民众对武官的兴趣，宋朝还对文官和武官的晋升做出了不同的规定:文官容易晋升，只需经过三次更替；武官晋升不仅困难，而且九次，限制很多。

所以在朝廷，武官总是自卑于文官，以至于连从官到枢密院的武官，在路上看到士大夫的车马，都会主动命令马夫让路。然而，在处处限制武官之后，赵匡胤仍然感到不满，于是他尽力给“武器”套上枷锁。在开保的三年里，赵匡胤颁布了一项发人深省的法律法规:

"在北京，无论是学者还是普通人，都不能私藏武器."

很明显，他所做的就是不希望自己的后代被刀棍赶下台。此后，淳化二年、天喜五年、景祐二年、李青八年、嘉祐七年、宣和六年、宣和七年，宋朝七次下令禁止个人持有武器。而且禁令范围从北京逐渐扩大到全国，武器种类也从军用武器逐渐扩大到普通百姓使用的刀具。

宋代南方天气湿热，树木丛生。为了便于开垦荒地耕种，人们经常携带一把叫做凿子的刀。然而，在天盛八年，宋仁宗把这种刀具纳入禁止范围。景祐二年，皇帝再一次下令，凡使用或制造刀具者，只要发现私自持有，就以持有武器罪论处，严惩不贷。

天喜五年，皇帝甚至下令，民间用于祭祀和社戏的礼仪刀、枪不得使用。宣和六年，朝廷规定，即使是带刃的物件也不得使用。

那么，民间举行祭祀活动时，如果没有刀枪可用怎么办？

对此，法院建议改用木制武器，然后贴一些锡纸代替真武器。可见历史上宋朝的皇帝都被刀剑吓到了。所以为了防止这样的情况再次发生，他们对武器产生了过度的紧张反应。

事实上，赵匡胤在给武官和武器戴上手铐时，并没有忘记把平民关在笼子里。

为了消除公务员对皇权的潜在威胁，赵匡胤巧妙地运用了“分权”和“制衡”的方法。他先将首相的权力划分为军权、行政权和财权，然后将军权交给枢密院控制，设立一个参考政事来控制部分行政权，并设立“三个师”来垄断财权，从而切断首相的财权。

此外，赵匡胤还将任命官员的权力交给中央政府，并规定每名官员的任期不得超过三年。而且，为了防止地方官员任意统治政权，他在各地设置了总裁判来监督国家。后来他把各地的财权交给转运使管理，从而达到废除地方处理财政的权力，削弱地方财政的目的。

宋朝虽然为此付出了沉重的“冗官”代价，但最终强化了君主专制和集权，排除了贵族可以造反的一切可能性。从此，宋王室无忧统治百年，独断专行，群臣不和。可以看出，虽然赵匡胤出生时是一名军事指挥官，但他喜欢阅读历史书和思考。特别是在政治制度的设计上，他是天生的政治家。

因此，宋代的政治制度不仅在中央集权方面开创了君主专制的新境界，而且实现了秦以来中国政治制度的巨大升级和飞跃，极大地改变了中国的面貌。自宋朝以来，人们不再以战场和战功为荣。民间流传着一句话:“做人不要当兵，打铁不要当尖针。”

从这里可以看出，在宋朝，无论宋将军们做出了多大的贡献，他们的地位和地位都远不如大臣们。有些人甚至写了一首关于这种现象的诗。诗的大意是这样的:“武将即使率领十万大军，收复右云十六郡，凯旋而归，在祠堂顶礼膜拜，也比不上一个读书人的荣誉。”

就这样，男人开始由崇武变崇文。他们日复一日地沉迷于书本的世界，在浅浅的文字吟唱中慢慢地献出了时间。因为他们很少整天运动学习，体质越来越差，性格越来越内敛。

正如梁启超所说:“人们都提倡读书，为科学考试做准备。人即使天生武力过硬，也是一无是处，粗暴凶残已经被上层阶级排挤，社会形成了重文轻武的风气。于是，武术逐渐被抛弃，民俗也越来越软。男人弱如病夫，说话软如妇人，性情温婉如菩萨，胆气如驯羊。”

由此可见，虽然竭力维护宋王室的统治地位和利益，但却失去了能够保卫国家的人才。虽然在宋朝统治时期，商品经济高度发达，物质实力远高于四夷，但战斗力不足的军队和权力过于分散的政治制度使其贫弱。经过几次失败，宋皇室最终被迫离开中原，逃往南方建立另一个政权......