骑木驴小说 女囚监狱之屈辱的折磨 女犯人“骑木驴”游街示众(2)
石青石对于那些处女或年轻女性的囚犯，在游行前应该被首领强奸是一条不成文的规定。这是为了防止他们相对娇嫩的下体在木驴游行的时候大量出血，如果撑不到刑场，就会被惩罚而死。因此，他们必须在游行前破处女膜，充分发育下体。这种大屠杀通常是由高级刑法官员在游行前一天进行的，但有些人在当天早上游行前公开大屠杀。
据相关史书记载，女囚“骑木驴”示众时，除双手外，上半身通常不固定，并给予一定的摆动空以避免过度挣扎造成下半身损伤。但由于强烈的羞耻感和疼痛感，女性在街上行走时会用脚镣或麻绳将脚和脚踝固定在木制驴车地板两侧的铁环上。女囚身后会插一个朱批签，写明犯人姓名、籍贯、罪行，表示“木驴”经鉴定等待执行后即可正式出发。
女囚在街上游行时，“木驴”上的两根木树枝会一根根交替插入女囚的下体和肛门，造成一种类似轮奸的极其残忍痛苦的感觉，使她们对自己的身体会被捅穿产生一种极其强烈的恐惧和刺激。
因为女囚的腿分别固定在驴背两侧，不能通过夹住大腿来缓解每次插入的力量，只会造成不必要的体力消耗，使位于身体重心的前后孔比一般行为受到的刺激大得多。很多身材娇小的女囚犯在游行途中大小便失禁，因为木驴的刺力实在是太不堪了。
同时，由于女囚的腿是分开固定的，所以在游行时用木栓插入的下半身和肛门会暴露在前面，围观者可以清楚地看到刑具进出女囚身体的过程。但由于下半身木枝的抽动比一般行为中更为剧烈，所以胸大的女囚在游街时，乳房会随着身体的上下摆动而剧烈地插入和悸动，被押送的警卫还会玩弄女性的乳房和臀部，让人们在游街时观看，直接加深了空面前的辱骂和游街时女囚人格的色情氛围。
为了避免女囚犯被木驴杀死，一些地方官方监狱对木驴的安全性做了更完善的改进。他们在“木驴”上的木橛子中间有一个洞，可以用活动泵向女囚下半身注入温热的香油进行润滑。但与此同时，木树枝的每一次抽动和麻油的喷洒都会对女囚的下体和肛门造成更强烈的刺激。
当时，女囚犯“骑木驴”公开游行的时间长度通常不超过三个小时，一般是从一天开始到中午。因为女囚要绷紧双腿才能顶住下半身和肛门的压力，所以在行刑前从“木驴”上被释放时，没有一个人能自己站起来。这个时候，被折磨的女囚被坚硬的木橛子砸碎，大部分已经奄奄一息，昏迷不醒。这些女囚犯在街上游行后，通常会继续在刑场上展示自己赤裸的身体，直到死刑正式执行。
清朝末年，清朝统治者镇压太平天国起义时，还用这种不人道不人道的“骑木驴”折磨太平军被俘女兵。1860年6月13日，《华北先驱报》刊登了一封见证清兵攻占太平军的信。这封信的主要内容是:
太仓被占领后的第二天，上午11点，大批太平俘虏被押解到卫康信附近的清军营地。有男有女，有老有少，从刚出生的婴儿到80岁摇摇欲坠的老人，从孕妇到10岁到18岁的女孩。
清军把这些妇女女孩交给一群流氓强奸，然后拖回去“骑木驴”。有的年轻姑娘，刽子手把她们翻过来，扯下她们的衣服，然后用刀直砍到胸口。这些刽子手可以在不伤害五脏六腑的情况下做剖腹手术，伸入胸腔取出一颗冒着热气的心脏。还有很多哺乳期的宝宝从妈妈怀里剖腹产。这些太平军被俘，最后有的被剖腹处死，有的在当年被处死。
由此不难看出，“骑木驴”或“铁莲花”无疑是古代历史上最不人道、最不人道的残酷刑罚，是人性恶思想最典型、最集中的体现。在古代父权制统治下的社会，女性的命运和结局大多很悲惨，尤其是被男性认为犯了什么错误的女性，不仅被封建统治者肆意摧残。而成为男人集体发泄的对象。
文章评论