古代皇帝都穿什么？从赵匡胤的《黄袍》说起，以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！

在生活中，我们经常听到这样一句话，一个人“披着龙袍，不像王子”。虽然这是略带贬义的嘲讽，但从中不难看出，在人们的印象中，“龙袍”是古代帝王皇权的象征，是君临天下的代名词。在中国历史上，宋太祖赵匡胤与它的关系最为密切。陈桥兵变后，加黄袍，赵匡胤成为宋朝的开国皇帝。从此，他的形象与后人心目中的“黄袍”密不可分。那么为什么赵匡胤穿着黄袍来表达他作为皇帝的独立呢？古代皇帝常自称“真龙帝”，袍上绣着龙纹。赵匡胤称帝时为什么穿“黄袍”而不是龙袍？为什么中国古代统治阶级对“龙”情有独钟，格外推崇？从黄袍到龙袍，中国古代的皇袍经历了哪些变化？

赵匡胤

赵匡胤黄袍沈嘉

公元960年，中国新年的第四天早上，赵匡胤声称从一个醉酒的梦中醒来。因为前几天后周朝廷接到报告说契丹人打来电话，就派赵匡胤带兵去打。部队去陈桥的时候，天已经黑了。晚餐时，赵匡胤喝醉了。结果第二天早上开门的时候，就看到这些下属在院子里排队。他们还把刀从剑鞘里拔出来，把刀刃展示在外面。说实话，这一幕看起来很可怕，仿佛要造反。没错，他们想造反，但是他们不想造反攻打赵匡胤，但是他们想让赵匡胤带着大家一起造反攻打后周。《宋史》记载他们这样说:

“太尉”指的是，即请他做皇帝。从古至今，醒来的时候都不知道自己在哪里。今天晚上，人很多，但是一觉醒来，发现自己是个皇帝。如果我是一个正常人，我以为我在梦里。但这一次，赵匡胤没有梦想，所以他成为了大宋的皇帝。史料《宋史》中有这样的描述:

也就是说，赵匡胤还没来得及回答，结果，有人走过来，拿了一件黄袍给他穿上。然后这些士兵都“呼”了一声，跪倒在地，山万岁。这就是历史上著名的“黄袍加身”的故事。当然，历史学家对这件事的真实性有所怀疑。许多人认为，赵匡胤和他的同事精心策划了这次兵变，因为如果没有预谋和准备，那么就没有那么多信心控制未来的局势。这样的情况下，谁愿意接这样的工作？也许这是灭掉九族人的大罪，所以有计划很正常。据说没有计划。这是为了营造一种做“皇帝”的感觉，立牌坊。当然，历史学家会问很多问题，包括关于这件黄袍的问题。

实际上，赵匡胤不是第一个玩这个游戏的人。幸运的是，本周晚些时候，赵匡胤在十年前以同样的方式推翻了汉朝。十年前，是五代的汉朝。后汉有个重臣叫郭威，他讨厌能干，又受到老皇帝的器重，所以好像有点功德。后来，后汉隐帝上来了，不能容忍郭威，所以他想杀了郭威。所以汉末隐帝派人去杀郭威，但是他不认为像郭威这样有能力的人可以被你轻易杀死，所以他不能杀任何人，而是给了人们一个借口。郭威打着清君侧的名义杀了京都，小皇帝在乱中丢了命，国家却不能无主。郭为此时请太后主持大局。事实上，在封建时代，像吕后和武则天这样有能力的人太少了。一个太后既不懂政治也不懂经济。如何维持局面？所以在这一点上，郭威当上皇帝，是意料之中的事，也是大势所趋。

龙文

首先报契丹人来过电话，然后郭威领兵出战。途中军队哗变，要求郭威当皇帝。历史书是这样描述当时的场景的，说他指挥的这些人暴怒，满人，来到他的住处。郭威连忙叫人关门，那人却翻墙进去了。最后一级台阶上，过道里站满了人，异口同声地喊着，要他当皇帝。但是郭威拒绝了。这时，有人上前帮他站起来，郭威不配合。最后几个人放他鸽子。在《旧五代史·周太祖纪》中，是这样记载的:

当时有人撕下一面黄旗，披在郭威身上，代替“赭袍”，也是黄色的一种。

我们来对比一下这两件事的前后，完全一样。不同的是郭威用的是黄旗，赵匡胤用的是黄袍。郭威用黄旗表示不急着准备，临时上阵。赵匡胤穿了一件黄色长袍，这意味着他已经做了精心的准备。因此，有人怀疑他的解释是否合理。因为这个身披黄袍的故事流传甚广，也是后世人们津津乐道的话题。赵匡胤和黄袍之间的关系已经成为一种直接的联系。说到赵匡胤，很容易想到黄袍加身。后来艺术家也为他安排了一个以黄袍为主题的莫须有的故事。

我们知道赵匡胤喝醉后成了皇帝。当了皇帝，他就更有资格喝酒了，喝醉了也没人敢管他。但不是每次喝酒都那么幸运。然而，有一次他喝酒，赵匡胤大闹了一场，差点害死人。有一个著名的传统戏剧叫《割黄袍》，讲的就是这样一个故事。据说赵匡胤当了皇帝后，他最喜欢的妃子之一是韩素梅。皇帝一爱上美女，就会影响政府，所以这个时候需要有人给他宝贵的意见，但是这个宝贵的意见谁来给呢？这个重担落在了一位名叫郑恩的大臣身上。在剧中，郑恩和赵匡胤是结拜兄弟。郑恩和张飞确实有一拼。也是武功高强，开国大将。他们性格也很莽撞，说话也很直白。有一次，赵匡胤喝醉了，郑恩说得太重，所以赵匡胤很生气，一怒之下砍死了郑恩。

这个事情出来后，政府和人民都震惊了。告诉你那位拼了命，为断送性命而死的兄弟。杀了别人怎么办？那只是一件不经意的事。因此，很多人支持的妻子攻城掠地，而恰恰这个的妻子是一个特别能打的人，就像穆一样，所以这种情况非常严重。这时，赵匡胤的酒醒了，后悔了。我能怎么做呢？不想杀人？当然，这不会发生。最后，找到了一个折中的办法，就是赵匡胤脱下他的黄袍，把它剪掉。

剧里的故事当然经不起考证，但是艺人的编舞说明了一件事，说明在普通人的心目中，黄袍和皇帝是可以一视同仁的。关键时刻可以用黄袍赔皇帝命。

黄色成了皇家的专属颜色

在中国古代传统文化中，颜色被赋予了许多含义，例如，红色代表好运和幸福。同样，无论是历史事件《黄袍加身》还是戏剧故事《斩黄袍》，不难看出，在古代人的观念中，黄色一直是皇帝和皇族专属的高贵色彩。那么为什么黄色有如此特殊的地位呢？怎么变成了御玺文字的颜色？

皇家长袍

现在来说说黄袍。第一个重要的问题是，为什么加黄袍就意味着自称皇帝？其实在古代早期，黄色并不是最高的。隋文帝到的时候，因为喜欢穿黄袍“现身”，就把黄色定位为高贵的颜色。在唐朝和唐高宗，黄色被指定为皇室专属。从这个时候开始，黄的身份开始与皇室相对应。既然是皇室专属，别人也不能随便穿。可是赵穿的野黄袍是从哪里来的呢？这就提出了问题。显然，这是通过特殊渠道提前准备好的。无论如何，都需要赵匡胤的批准。所以，黄袍的来历成了预谋的依据之一。

当时，隋唐时期，虽然黄色成为贵族的颜色，只为皇室所享用，但赵匡胤的黄袍太有名了，所以黄色的权威从此越来越大。清朝时，明黄色是留给皇帝的，皇室其他人不能随便穿。除非得到皇帝的允许，否则他们会非法侵入，并被斩首。

黄袍上绣龙背后的原因

除了黄色，还有一种古代帝王的专属搭配，就是“龙”。“龙”不仅是中国的十二生肖之一，在古代也享有非常特殊的地位。历史上有许多关于“龙”的传说，古代皇帝甚至称自己为“真正的龙帝”。他们在长袍上绣龙的图案，所以后来被称为“龙袍”。为什么赵匡胤穿的是“黄袍”而不是“龙袍”？为什么中国古代统治阶级对“龙”情有独钟？

清代皇帝袍

第二个重要问题是:为什么叫黄袍而不是龙袍？如果名字里有龙，是多么的威风。其实民间流行的黄袍是龙袍的说法是不准确的。中国古代长袍的基本概念是在线上连接，长度要过膝，要有里子。然后在唐代，窄袖袍是皇帝的制服，上面用黄色，所以叫黄袍。说到龙袍，肯定有龙，但是通过大量的史料、图片和绘画，我们感觉唐朝皇帝并不经常穿龙袍。

当然，当时有龙袍。武则天曾经赏过君王盘龙袍，但那件不是皇帝穿的，是短命之物。如果按当时的标准来编制，皇帝的黄袍上没有龙，这与一个大型文献“三才图协”是一致的。“三才画社”里没有一个唐朝皇帝画过龙袍。所以很有可能在唐代，大部分皇帝都不穿龙袍，只穿黄袍。于是，一种风气传到了赵匡胤，加了黄袍代替龙袍。然后到了宋朝以后，龙开始出现在皇帝的官服上，成为皇帝的官服之一。但此时袍子的颜色不是黄色，而是深红色的纱袍。

关于这件事，有个传统的剧叫《玩龙袍》。这时候就用龙袍代替黄袍了。《玩龙袍》这部剧怎么了？据说在宋仁宗统治时期，包拯去周琛整理食物。我在天启寺遇到一个自称是李的老乞丐。她对包拯说，他今天是天子的生母，而且有一些证据，就是一首黄绢诗，就是在一首黄绢上，老皇帝给她写了一首情诗，当然证据很好，所以包拯答应回去以后告诉皇帝，让他们母子早日想见她。但是让我们想想。是不是皇帝很容易突然叫一个陌生女人妈妈，女儿瞎了，是个乞丐？当然不容易。既然不容易，就要有策略。

包拯的策略是一边看元宵，一边给皇帝准备一出戏，剧中他指责宋仁宗不孝。这个节日本来是快乐的，但突然被不公正地指责为不孝，仍然信奉儒家的宋朝，所以宋仁宗非常愤怒，下令砍杀包拯。包拯是忠臣，忠臣就是这样被杀的。所以这时候老太监说出了当年的真相，就是现在的太后其实是假太后，刘飞想迫害李氏。李生仁宗后，用一只剥了皮的灵猫交换仁宗，皇帝觉得李生来就是妖怪。此后，李被肢解，下落不明。真相大白后，假太后刘飞自杀，其帮凶太监被斩首，所以她欢迎李回来。李责备仁宗不孝后，命其抱枕殴打仁宗。这位伟大的皇帝，当然是枕着枕头下不去的。我该怎么办？既然赵匡胤能够用黄袍偿命，仁宗当然也可以让龙袍打他，于是就有了《打黄袍》这出戏。当然是同一句话。我们不必把剧中的故事当真。

京剧《玩龙袍》

宋朝以后，龙族越来越多地被用在皇帝的衣服上。到了明朝，龙的形态变成了团虫，一个身上有很多团虫，所以明代是黄加几个团虫，是标准的编制。明清时期对龙的使用更为夸张。龙袍上经常有几十条龙，看起来蜿蜒曲折，但也挺吓人的。那么为什么明清统治者对龙如此痴迷呢？

在社会从部落逐渐融合成大部落乃至大民族的过程中，图腾实际上是在融合，然后形成后两种由各种动物元素组成的龙图腾。龙图腾里有两个非常有价值的灵魂。第一种精神是“和”，“和”就是多党合作。二是“和谐”，即和谐运行。所以这条龙陆海全能空。本来这条龙是整个民族的精神财富和文化象征，却被古代统治者垄断了。在古代，皇帝用龙来制造神秘。第一个显示了血统的真实性，因为封建皇帝都有自己的姓之类的，所以在古代有一个传说，很多皇帝都是用神奇的方式怀上的，都是龙的物种和龙的后代。统一就是从这个基因中获得的，因此，如果血统是正宗的，就具有执政的合法性。第二个原因是龙没有死穴，因为现实中的任何动物和人类只要摸索就能发现它的弱点并试图制服它。但是，现实中龙是不存在的，龙看不到开始和结束，陆地和海洋是万能的。所以，仅仅基于以上几点，古代皇帝也希望自己能单独享有使用龙的权利。

历代皇帝礼服的变迁

中国古代皇帝的服饰有很多种，不仅是他们日常穿的普通衣服，古代国王在遇到重大仪式或场合，如登基仪式和祭祀仪式时，也会穿礼服。几千年来，古代皇帝的服饰经历了哪些变化？

让我们回到“陈桥兵变”的故事，说赵匡胤的黄袍被皇帝拿走了。他这个时候是怎么反应的？正常情况下，他应该会假装推脱一段时间，让这种当“皇帝”的感觉更加明显。为什么要这么做？首先，第一点很容易向外界解释，说明他不是野心家。皇帝喝醉的原因是他的下属操纵了我，我很无奈。即使将来病不是罪，也可以减轻。第二点可能更重要，就是我不想当皇帝，如果非要叫我皇帝，那我可以提个条件。于是我们看到了下面的表现。被扶上马的赵匡胤说了一句话。你想让我当皇帝。你能听听我的话吗？其实他说的很有意思。他的言外之意是，如果大家都能听我的话，我很想试一试。

大龙袍雕像

然后赵匡胤下达了几个命令，显示了他的政治水平。第一，前帝王后妃一定要恭敬。第二，朝鲜的这些部长不应该被欺负。第三，不要扰民，不要掠夺国库的财宝。当他的部下同意这三项时，赵匡胤当天就领兵回了开封。同一天，朝鲜官员承认兵变，并列出新政府的人员。同一天，后周皇帝给了赵匡胤一个禅位，《宋史》里有记载，也是晚上:

赵匡胤早上已经穿上了黄袍，每个人都已经承认了他的皇帝身份。但是，黄袍毕竟只是皇帝的制服，日常工作生活中穿的。那么，在隆重的登基仪式上，还是要穿正装，这叫“王冠”。有人说王冠是龙袍，但这个说法不准确。王冠在夹克下面，不是长袍，所以它甚至不是长袍。怎么可能是龙袍？事实上，加冕仪式是从黄帝时代就发明的，并在周代形成了一种制度。后来到了汉朝，修好了，这是我们汉服很重要的一部分。

加冕礼主要有四个部分，头上的王冠，衣服，腰带，长的，也就是脚的木底前端倾斜的布鞋。为什么前端向上翘？当时皇帝穿的裙子很长，要用上翘的东西盖住，避免踩在裙子上。加冕服是给皇帝和诸侯穿的，所以加冕服的穿着有很多规定。在唐朝，王冠是最重要的加冕仪式。

赵匡胤这次穿的这件加冕礼礼服实际上是从唐朝继承下来的。唐朝的加冕礼服是什么样的？王冠上有十二个图案，第二个有十二章，也就是十二个图案，这也是唐朝和其他朝代的区别。其实唐朝初年，在它之前还有一个更重要的加冕仪式叫大秋面。大秋面是祭祀天地五帝时用的。大裘米棉面天衣无缝，应该穿黑羊皮的大衣。然而，进入唐朝后，在唐高宗李知年时期，一些大臣提出了他们的意见，这意味着大秋面一年四季不能用几次，冬天穿可以，但夏天太热不能穿，所以建议皇帝改变仪式顺序，在这些活动中使用。李志看完了，很开心。他用笔一划，说:“可以控制。”。

皇帝穿着龙袍

后来，这个时候的唐玄宗，他也去拜天了。这时，他和大臣们讨论穿什么衣服，大臣们说，如果他们跟随李周，就应该穿大秋棉。但是，这个大秋面在高宗皇帝的时候就被废除了，自从武则天以后，不管做什么，他都戴着头饰。在《旧唐书·舆服志》中记载:

都说遵循古代礼仪，不如穿大皮草，想与时俱进，还是好看的。唐玄宗听后，看了看这两套衣服，不喜欢大秋面太简单粗糙，冠无瑕疵，夏冬不能通用，就废了。所以到了唐代，大邱眠和剑眠的功能合二为一。

兵变当晚，赵匡胤戴上皇冠开始统治。那这顶皇冠是哪里来的？难免有人会有这样的疑惑。事实上，到了这个时候，赵匡胤已经不费吹灰之力就能再次加冕。因为是掌权，皇冠款式宽松，长袖，对人体尺寸要求没那么严格，和长袍不一样。

后来到了明朝，给它加冕的元素开始移植到龙袍上，龙袍上也做了龙袍作为徽章。到了清朝的时候，加冕礼干脆取消了，把明朝的团龙和十二章放在旗手的长袍上，就形成了这样的龙袍。当然，清政府采用的龙袍中包含了如此多的中国文化元素，这可能与它的统治需要有关，也可能与秦朝很多皇帝喜欢中国文化有关。但是，这样的龙袍图案太复杂了。即使随着纺织水平的不断提高，也需要大量的人力和财力来制造一个。

其实这类服装设计的主要目的是强化规则，所以在选材、色彩、构图以及各种准备的数量上要强调冲击和震撼效果，以达到威慑的目的。所以美感不是这件衣服的追求。

皇帝赵匡胤龙袍