夸父追日的神话故事 神话传说夸父逐日 夸父追日的故事有何寓意？

夸父是中国最早的著名神话之一，他讲述了夸父在豫园奋力追赶太阳和沉睡的故事。夸父，古代神话传说中的巨人，是鬼神的后裔，住在成都北郊的载湉山上。他耳朵里有两条黄蛇，手里有两条黄蛇，跟着太阳走。当他到达太阳即将落山的鱼谷时，他感到口渴，就去喝黄河和渭河的水。河水被他排干后，他的口渴没有停止。他想喝北方五大湖的水，但在到达那里之前就渴死了。夸父死后，他扔掉了他的手杖，手杖突然变成了一片充满新鲜水果的桃林，缓解了后来追求光明的人的口渴。

神话传说

据说“夸父”最初是一个伟人的名字。从血统上看，夸父人最初是大神的后代，生活在遥远的北方一座叫“成都载湉”的山上。北方天气寒冷，冬天漫长，夏天温暖但短暂。每天太阳从东方升起，山上的雪还没有融化，就从西方匆匆落下。夸父人认为，如果我们能回收太阳，让它永远挂在成都的天空上，并不断给地球带来光和热，那就太好了！于是他们从自己家里选了一个英雄来追日。他的名字叫“夸父”。他们每个人都是身材高大、力气大的巨人，耳朵里有两条黄蛇，手里有两条黄蛇。好像很可怕。其实他们温柔善良，都在努力创造美好的生活。

夸父当选时非常高兴。他决心不辜负全家的希望，与太阳赛跑，把它带回来，让寒冷的北方像长江的南方一样温暖。于是他大步流星，像闪电一样向西走去。一瞬间，就万里了。他一直追到鱼谷，那是太阳下山的地方。这一轮红色的大火球展示在夸父面前。他是多么兴奋，多么兴奋，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳带回来。但是他已经跑了一整天，炎热的太阳让他口渴，所以他俯下身去喝黄河和渭河的水。两河的水瞬间干涸，但他并没有解渴，于是跑到北方去喝北方小泽的水，但他还没到达目的地就渴死了。

虽然夸父失败了，但他的精神和毅力得到了人们的广泛传颂，激励了许多有远大理想的人不断前进。

夸父真的能达到追日的目的吗？答案是否定的，原因是他违反了客观规律。众所周知，地球是太阳系中唯一有生命的行星，它本身不能发光，必须靠太阳的光和热来滋养。地球被太阳照亮的半球是白天，远离太阳的一侧是黑夜。另外，地球从西向东自转，使得昼夜不停的变化，所以我们可以看到太阳总是从东方升起，从西方落下。夸父看到的向西的太阳实际上是地球自转的结果。

另外，地球自转的同时也围绕太阳公转，地轴与轨道之间有66.5°的夹角。而北极始终指向北极星，所以太阳的直射点只能在北纬23.5度和南纬23.5度之间移动。因此，太阳在地球表面的高度和昼夜的长度是不同的。所以在地球表面，纬度越高，温度越低，说明北方比江南冷。因此，即使夸父跑得尽可能快，也改变不了这个事实。

传奇故事

古时候，在北大荒，有一座巍峨的山峰。在深山里，住着一群力气很大的巨人。

他们的领袖是“侯图”的孙子，“辛”的儿子，名叫夸父。因此，这群人被称为夸父。他们强壮，高大魁梧，意志力很强，精神非凡。而且心地善良，勤劳勇敢，过着自由自在的生活。

当时土地荒芜，有毒动物猖獗，人民生活悲惨。为了让这个部落的人活着，夸父每天都带领人们与天灾作战。

夸父经常引以为豪的是，他把抓在耳朵里的那条凶猛的黄蛇挂起来作为装饰，抓在手里挥舞着。

有一年，天气很热，烈日直射大地，烤着庄稼，烤焦了树木，晒着河流。人们热得无法忍受，夸父人民已经死去。

夸父看到这一幕非常难过。他抬头看着太阳，告诉他的人民:“太阳真可恶。我要追上太阳，抓住它，让它听人指挥。”听了他们的话，人们劝阻了他们。

有人说:“别走，太阳离我们那么远，你会累死的。”

有人说:“太阳这么热，你会被烤死的。”

夸父下定决心，发誓要抓住太阳，让它服从人们的命令，为每个人服务。他看着可怜的人们说:“我一定要为大家的幸福生活而去！”

太阳刚从海上升起，夸父就向他的人民告别了。怀着巨大的野心，他从东海的边缘大步走向初升的太阳，开始了他每天的旅程。

太阳在空快速移动，夸父像疾风一样趴在地上，拼命地追啊追。他穿越山川，大地被他的脚步摇来摇去。

当夸父跑累了，他打个盹，把鞋子里的土抖到地上，形成一个大土堆。当他饿的时候，他会采摘野果来充饥，有时夸父会做米饭。他用三块石头造了一个锅，这三块石头就成了三座高几公里的高山。

夸父追着太阳跑，看着他离太阳越来越近，他的信心越来越强。离太阳越近，越渴。捧河水不能解渴。

然而，他并不害怕，总是鼓励自己。“很快，我们就会赶上太阳，人们的生活就会幸福。”

在库亚呆了九天之后，夸父终于在太阳下山的地方赶上了它。

红色炽热的火球，在夸父面前，他的头，金光，沐浴在他身上。

夸父高兴地张开双臂，想要拥抱太阳。但是太阳太热了，夸父感到又渴又累。他跑到黄河边，一口气喝下了黄河的水，却依然没有解渴；于是他跑到渭河，喝了渭河的水，却依然没有解渴；夸父又向北方跑去，那里有数千英里的奥萨瓦。奥萨瓦河里有足够的水来解渴，夸父。

然而，夸父在到达小泽一郎的途中渴死了。

夸父死时，心中充满了遗憾，他仍然担心自己的人民，所以他扔掉了他的木棍。木杖落地的地方，立刻生出一大片郁郁葱葱的桃林。

这片桃林一年四季郁郁葱葱，为路人提供庇护，生产新鲜的桃子，为勤劳的人们解渴，使人们消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。

现实意蕴

物质

《一天天的夸父》是一个神话的故事，表现了夸父无比的英雄精神和造福后代的精神，反映了古代人探索和征服自然的强烈愿望和顽强意志。

理由

杨先生认为的日常故事有其深刻的寓意。它表明“只有珍惜时间和太阳的人才能走得快；越走越快，越觉得肚子里空空，这样可以需要和接收更多的水。只有获得更多的水，我们才能与时间竞争，避免落后于时间。".杨先生的观点被编入《中国文学》，得到许多同志的赞同。

此外，作家萧冰在《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中说:夸父要为人类采集火种，让地球变得明亮温暖。夸父是“偷火英雄”，是中国的普罗米修斯。肖先生的观点相当浪漫。其他人把夸父日复一日地视为自然界的一场斗争。夸父代表“水”，太阳代表“火”。水神和火神不和。夸父的日常故事给人丰富的想象力和深刻的启示。如何理解这个故事，不仅是学术界关注的问题，它的积极意义在于，人们以不同的理解去认识这个世界，实现自己美好的追求。

目的

夸父日复一日实际上是中华民族历史上的一次长途部落迁徙，是一次非常勇敢的冒险。然而，由于他们对太阳运行和西北地理形势的理解完全错误，他们最终悲惨地失败了。

在古代，任何部落在一个地方长期定居，其原始的破坏性劳动必然会破坏和枯竭那里的资源。土地肥力下降或成为盐碱地是必然的，而狩猎和捕鱼范围增加，获得的数量减少，可获得的食物和其他物质只会越来越少。在这种情况下，只有一个选择，部落必须迁移到新的更好的地方。

当夸父遇到这个问题时，他决定向西走到日落的鱼谷。

这个决定对现代人来说是不可思议的，因为我们知道地球是球形的，围绕太阳旋转，太阳根本不会落入地球，更不会向西移动，要么被山脉挡住，要么进入沙漠，适合人类居住的地方并不多。科技发达，人在绿洲还是很难过得好。至于古代的闯入者，几乎不可能活着。

但是对于像夸父这样的内陆部落来说，做出这个决定是很正常的。地球是球形的，地球绕着太阳转，他们对西北地区的地理情况一无所知。他们大概最多从黄海渤海附近的部落知道:东边是海，太阳从海上升起。至于西边，尽头是渔家，太阳落山的地方。

《淮南子》的天文篇就是一个例子:太阳从一古出来，在咸水池里沐浴...至于昆吾，就是中心的意思...至于豫园，就是黄昏的意思...而且现代汉语中最常用的词语，还留下了古代对太阳运动认识的痕迹。比如“太阳东升西落”、“日出”、“日落”等等。这些文字都隐含着太阳从地球升起和落下的古老思想。

夸父的部落应该把重点放在农业生产上，他们一定意识到阳光决定季节、农业和其他生产活动。然后，在日落的山谷里，阳光是最充足的，对于因缺乏资源而面临困难的夸父人来说，这是最好的选择。不幸的是，他们进入了沙漠。沙漠里，到处都是黄色的沙丘，白天酷热，缺水。口渴难耐。据记载，他们在沙漠中发现了一条河，把这条河的主干叫做渭河，把它的源头叫做渭河。这种河流是季节性河流，是夏季远处冰雪融化形成的。随着时间的推移，从夏季到秋季，气温下降，冰雪融化减少，会变得浅而干。当夸父人发现河水突然迅速变浅，水面变窄，水量减少时，他们知道他们赖以生存的水源将会消失。是要继续走，还是要回去？夸父决定把一些人留在绿洲，而其他人则在夸父的带领下北上寻找奥萨瓦。他们有可能看到了海市蜃楼，但不管是什么原因，结果都是一样的:往北走还是沙漠。沙漠严酷无边。在长途跋涉中，体力下降很快，水也不够。最后，夸父和他的人民都掉进了沙漠。

这就是夸父日常传说中的实际情况。在古代，人类能够以破坏自然环境为代价生存下来。如果他们住在一个地方，他们会摧毁另一个地方。所以迁移和开拓更频繁。夸父因其非凡的勇气，成为中华民族历史上第一个因缺水导致的开拓性失败而被铭记的人。

天天夸父是一个部落的活动，不是诸神之间的争斗。证据显而易见:之前的记录是贬义的，“夸父超出了他的能力”，是其他部落对他们的计划和结果的评论。然后一个英雄主义和干云的故事被夸父人流传下来。此外，如果将这两个记录中提到的河流和富营养化的河流理解为沙漠中的季节性河流，而不是黄河和渭河，那么这两个记录都是关于生活在沙漠中的夸父人的。

夸父的失败使古代人意识到征服中国西北是极其困难的。从此，水，而不是战争，决定了中华民族只能向南发展。几千年来，南方一直在迁徙和发展，原始森林和不毛之地一直在变成繁荣的城镇，而西北地区仍然人烟稀少。