诸葛亮为何没有“还政”于刘禅 背后真相是什么
深文读书诸葛亮为什么不“还政”给刘禅？背后的真相是什么？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
很多人不认识诸葛亮，所以会和边肖一起享受。
公元223年，刘备的白帝城把年仅17岁的刘禅托付给诸葛亮和李严。他让儿子刘禅把诸葛亮当“父亲”，事事多问诸葛亮。从此，诸葛亮掌握了蜀汉王朝的政权。直到五年前去世，他没有将政府“归还”给已故的刘禅大师，而是将权力牢牢掌握在自己手中。据《晋书》记载，诸葛亮上朝，把数百名军官带到庙里。为什么？
首先分析诸葛亮为什么没有“还政”给刘禅，原因有三
第一，诸葛亮刚刚接受他的第一个主人刘备的照顾时，刘禅只有17岁。
刘禅生于公元208年，刘备死于公元223年。当时，刘禅只有17岁，按现代标准来看还是未成年人。古代也是，17岁只是个大男孩，没什么经验，需要有个管政府的部长协助。诸葛亮相当于已故刘禅的老师，指导刘禅如何治理内政，如何亲吻贤臣，如何远离小人。这时，诸葛亮辜负了刘备的托孤，不得不代替已故的刘禅掌握国家大事的大权。
其次，诸葛亮尽最大努力帮助刘禅，以履行他作为父亲的职责。
诸葛亮出山后，一心辅佐刘备，为他建言献策，从而开创了蜀汉的基业。现在，为了替关羽报仇，刘备打败了吴，一年后死去。在他去世之前，刘备把刘禅、柳永和刘立三兄弟托付给了丞相诸葛亮。刘备要求刘禅像对待自己一样对待诸葛亮，称他为“父亲”。诸葛亮被尊为“国父”，就要对得起这个称号。他致力于此，“一切都很好，一切都是咸的。”。刘禅只需要做一个切割、签名和盖章的店主。只有在祭祀和其他重要的事情上，需要刘禅出面。
在父亲眼里，孩子永远是孩子，“长不大的孩子”。同理，虽然刘禅年纪大了，二十多岁了，已经过了弱冠之年，但在诸葛亮眼里，刘禅还是当年的“小阿斗”，未必能治理好国家，总是溺爱他，为国家大事努力，甘愿生病。他不放心完全放手，让刘禅展示自己的才华。这是一个父亲对孩子的溺爱，现代社会比古代更严重。
第三，即使诸葛亮五年前去世，他也安排了两个接班人。
公元228年以后，诸葛亮常年在前线作战，把后方交给刘禅治理。为此，他还写了举世闻名的《教师楷模》。公元263年，诸葛亮第五次伐魏，规模仅次于第一次，声势浩大。但进展不利，被渭水两岸的曹魏司马懿阻挡。今年八月，诸葛亮因过度劳累而生病。这时，刘禅派大臣到军中去枪毙李福，以问候“共同的父亲”。李福问:“你要是一百岁，谁能当大事？”诸葛亮说:“蒋琬可以委以重任。蒋琬之后，费祎可以继位。”李福又问费祎后，谁能接任？诸葛亮没有回答。他因病去世了。
诸葛亮临终前，向刘禅推荐蒋琬和费祎。两人也不负众望，诸葛亮死后，管理蜀汉井井有条。后来蒋琬、董允、费祎、诸葛亮被称为“蜀汉四相”。由此看来，诸葛亮病重时还在考虑刘禅，为他精心挑选了两个信得过的大臣。《子·同治鉴》记载如下:
富歇:“如果你不征求意见，例如，经过一百年的公共服务，谁能被任命为重大事件，那么你就应该重视它。乞蒋琬之后，可任用谁？”梁说:“可以效仿接下来再问，亮不回答。
再分析《晋书》中桓温仿诸葛亮带百官上朝，有以下两种解释
第一种解释:刘禅授予诸葛亮的功勋和特权
古代皇帝为了表彰对国家做出特殊贡献的英雄，会给予一些特权，如“留朝、褒祀未名、剑走庙堂”、加九锡等。很多权贵，比如在许昌迎候汉帝，为国家做出贡献的曹操，都获得了这些特权。蜀汉另一位寄养大臣李延也劝诸葛亮加九锡，诸葛亮拒绝了。他认为在成功伐魏，恢复汉室时，再加九锡也不迟。
同样，“百人入庙征战”是一种荣耀，一种类似于“加九锡”的特权，也算是皇帝对功臣的一种奖励。当时，封诸葛亮为吴，开府办事，领益州牧。给个“百人入庙战”的特权没什么大不了的。
第二种解释:晋代的简文帝司马昱想让桓温做一个忠臣，而不是一个汉奸和小偷，“根据诸葛亮的故事”。
晋朝的简文帝司马懿是由宦官桓温建立的。他是一个名叫皇帝的傀儡，事实上他并不像一个普通人那样自由。他多次提到诸葛亮，因为诸葛亮是当时公认的忠臣。他掌握着蜀汉的权力，是一个标准的官员，也是一个完美的忠诚的部长。现在桓温大权在握，随时可能废掉自己，自立为帝。所以他挟诸葛亮，给桓温与诸葛亮同等的特权，成为诸葛亮那样的忠臣，而不是司马懿那样的权臣。
《晋书·桓温传》:屡败之后，名实已减，遂从军，超越废立之计。文称帝，立。根据诸葛亮的故事，有一百个人进了庙，捐了五千万，两万帛，十万布。
结论:
诸葛亮是一个合格的“亲爹”。在接受刘备白帝城的照顾后，他兢兢业业，尽职尽责，辅佐已故的刘禅，管理蜀汉。当刘禅刚刚继承王位时，他只有17岁，还是个未成年人。诸葛亮不信任刘禅独自治理蜀汉。后来，诸葛亮一直在外面打仗，把后方交给刘禅治理。诸葛亮去世前，他仍然念念不忘选择蒋琬和费祎，他们可以被委以刘禅重任。至于晋书，桓温沿袭诸葛亮的故事“百战入庙”，是一种类似“加九锡”的荣誉。
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