孔融不过就是在家里让了个梨 爲何一下搞得天下闻名流芳千古
折翼西汀孔融在家刚送了一个梨。为什么下面的文字材料会闻名于世？它们由边肖为每个人收集并出版。让我们快速看看他们！
“孔融做梨”的故事最早见于《后汉书》。“我四岁的时候和哥哥们一起吃梨，把小的融化了。大人问他为什么，他回答说:‘我是孩子，法律要收小的。’因为氏族奇怪。”后来，“孔融让梨”的故事，通过儿童启蒙课本《三字经》的广泛流传，可以说是家喻户晓。
所以，《孔融让梨》其实是小事，为什么人气这么高？我试着分析一下。第一，“孔融给梨”看似小，其实也不小。
为什么“孔融给梨”不是小事？因为“取大弃小”是人之常情，尤其对一个孩子来说，这是很自然的事情。当然，如果大人经常教育他这方面的话，那也不算什么。不过从“大人问为什么”来看，应该是大人没有这样教他。而且大人没教过，他能做到这一点，特别难能可贵。
不是小事，也是儒家非常重要的问题。儒家的两个重要弟子孟子和荀子也讨论过“人性本善”还是“人性本恶”，后人一直争论不休。但一般认为荀子的“性恶论”更为合理。但《孔融赠梨》是对“人性本善”的最好诠释，所以特别值得称道。
第二，孔融的身份特殊，小时候做的事情意义重大。孔融是孔子的二十四个孙子。
我们知道，孔子的地位是备受推崇的。所以从汉代开始，孔子的后代在后世就有着特殊的地位。汉高祖曾封孔子第八孙为崇王，此后一直尊他为尊。从宋朝开始，孔子的长子孙被封为冯公、公，直到民国才取消爵位。
由于儒家思想历来受到尊重，孔子后代的言行值得特别关注。对他们来说，儒学不仅是“国学”，更是“家学”。可以说，《孔融让梨》是对儒家思想最生动最直接的诠释，因为它会被广泛关注。
第三，“孔融让梨”在当时具有非常重要的存在价值。东汉末年，天下大乱。这种乱象最大的特点就是人不能尽到责任，农民看起来也不像农民，只好举旗造反。不像诸侯，诸侯要越权。不像皇帝，皇帝荒淫无度，误导国家。“孔融做梨”的价值在于它体现了一种服从本分的思想。孔融道:“我是小孩子，法律要取小的。”孔子要求“克己”，董仲舒要求“君君、大臣、父子”，孔融则认为孩子应该吃小梨。如果天下人都能像孔融一样尽职尽责，天下就不会乱。
这个问题不仅在东汉末年，在后世也一直存在。所以，“孔融做梨”不仅在当时意义重大，在后世也意义重大。
第四，孔融后来因为“不孝”被曹操杀死，使得“孔融使梨”的名号更大。孔融最终被曹操杀死。主要罪是他说父母对孩子没有一点善意。父亲只是情欲发作的结果，母亲只是一个容器。所以，孩子没有必要孝顺父母。
但按鲁迅的分析，孔融这样说，其实是他不守礼仪，不尽本分时“怒而不争”的表现，尤其是对曹操擅闯皇位的不满。也就是说，这是一种讽刺，一种对“曲艺”的表达，而不是他的本意。
不管发生了什么，总之这种变态的表现让他在小时候变得更加出名。
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