古代印章 浅谈古代印章的权利象征与约束力
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论古代印章的权利象征与约束力
在古代，印章不仅具有依靠官方活动信任的功能，还表明某些组织或个人对权力的使用，是组织权力的象征。特别是，喜音代表了家庭主权的行使。一方面用来传达政府命令，执行政策命令；另一方面，用来表明国家权力在哪里，这是行使权力的标志。印章的选择和使用与国家大事的演变和个人权力的得失息息相关。以下是对此的一些看法。
在古代，印章有象征意义来表达某种组织力量
在古代，印章是国家行使职权的一种信任，也是国家执政能力的体现。印章的兴衰反映了政府命运的变化。那些死去的人应该出示他们的印章，而那些建立他们国家的人应该铸造新的印章，这已经成为历史变化和演变的晴雨表。魏晋时期，蜀国被推翻，刘禅派人请投降。一是送国玺“封万”，送印绶带给晋江邓艾，在行动上被视为“尊而失忠”。印章已经成为臣服的重要见证。吴请求辞职时，郝派人送来了印章。说着，便将玺等物给了晋王，说要下拜。"。由此可见，印章的变化就像是国家首都的迁移，印章与国家命运息息相关。有时候封印的转移意味着权力或内部权力的转移。分兵江东的孙策，称霸一时，却被反戈一击。临死时“呼吁封绶之权”，交给弟弟孙权，被认为是被选中的掌印。孙权接过印章，继续扩张领土，最终建立了吴国。刘邦争夺天下的时候，曾经想用制印的手段来聚集当地的英雄，吃他“重建六国后代”的建议。“如何重新建立就是以盖章、盖章的形式确认。张亮反驳后，这不利于汉朝统一格局的形成。虽然英雄被允许“赏风戴威严之德”一段时间，会有激励作用，但利益的分裂会随着时间的推移而形成，印章很难收回。于是刘邦赶紧印刷并取消了分割所有权的计划。在古代，朝廷有时用赐印或敕书来安慰边疆少数民族的领袖。明朝的一些君主用印刷纸奖励边疆领导人。”如果朱凡有护国的功绩，他将被授予印章。“这有利于稳定边境。印章起着一定的声誉尺度的作用，维系着礼尚往来的关系，赢得信任。
此外，印章与个人权力的得失有很大关系，官方大小与盖章的证书不同。元朝时，一级至五级的官员被宣布，六级至七级的官员被委任。也就是说，五级以上的官员用御玺任命，六级以下的官员用中书省玺任命。“政府主要官员叫中书省，握柄的叫枢密院”。一般官员可以由中书省任命。明朝时，“共一品至五品，六品至九品”的圣旨是皇帝任命的官员，官阶较高。这说明印章根据官阶使用不同，这和赋权大小有关系。
印章在信息交流中具有一定的行政约束力
公文之所以具有法律效力，是因为有章可循，特别是对于以下文本，收件人应尽一切努力确保信息的渗透和目标的实现。在异地传递保单指令时，谁持有印章，谁就可以使用印章对人员进行监督，因为印章具有行政约束力。历史上，印章的使用，带来了意想不到的变化。唐朝有一支军队在前线作战，契丹军队拿起了一枚军玺，“契丹得了军玺”，制造了假情报，迷惑了唐军，总经理唐军收到谍报文章，带领军队“日夜行走，不睡觉不吃饭，兵马俑精疲力尽。契丹伏兵受中路之邀，全军尽去。”这说明印章在军事信息上具有无可争议的可信度。如果收件人拿到了，就无法一次性验证，打击也是误导信息的结果。有时海豹可以用来命令三支武装部队，并在危机时刻约束他们的行动。五代时期，后唐派出的惩蜀大军突然在四川哗变，军事形势危急。宋丽很快用其他印章冒充，“夜间，黄书为圣旨，杜通为印”，使士兵们看到印好的文凭信，顿时停止了混乱。当时的印章幸好没有被士兵识破，而“督通印”假扮喜印，利用倒盖法产生模糊痕迹，瞒住了士兵的耳目，真以为一道诏书流传开来，产生了认知错觉。可以看出，士兵们仍然相信印章，并在关键时刻约束乱兵的行动，这表明印章在赢得书面审议的信任和指挥效率方面发挥了重要作用。
来源:中国秘书网
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