通灵宝玉 通灵宝玉来历是什么 为什么玉丢了宝玉就疯了
思古的情怀通灵宝玉的来历是什么？为什么小玉失去宝玉就疯了？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
通灵宝玉出生时从贾宝玉口中取出，挂在物品上作为命根子。贾宝玉的玉是什么来头？你为什么对失去他们如此紧张？贾宝玉丢的玉为什么这么重要？
宝玉身上的通灵宝玉是很重要的东西。这块玉是女娲炼石补天留下的，宝玉就是从他嘴里生出来的。它有特殊的灵性。第25回写的是“阎魔兄弟姐妹遇五鬼”。宝玉身上的魔力是因为通灵宝玉失去了灵性。没有玉的保护，宝玉很容易被鬼害。这说明那块玉有多重要。如果你失去了它，宝玉就会失去理智。
让我们来看看作者通过这块神奇的石头向我们传递了多少有用的信息。
铜陵宝玉与石天
原来女娲炼石补天的时候，在荒山峭壁上炼成了12高经，36501块石头穿过了24块难石。瓦黄只用了3.65万元，只剩下一块没用，就弃在这山梁下了。
这就是通灵宝玉的由来。
铜陵宝玉原来是一块废弃不用的石头，用来填天。天堂有哪些属性？《初学者》第九卷引用《易维》:“皇帝也是神。”“论语复天道，君也。”刘禹锡《诗赋》:“君是人。”《宋史》卷八:“契丹之主谓天，后谓地。”总之，天是帝王的象征。这也是为什么圣旨常被贴上“奉天载圣旨”的标签。在古人眼里，皇帝是上天命令的，上天和皇帝的关系是契合的。因此，在古代，一些反对封建统治的行为往往不得不打着“为天做好事”的旗号进行，这意味着皇帝的行为偏离了天道，需要有人来纠正。
所以，补天可以成为继承皇位的隐语。所以，补天补石而不使用的细节的寓意就在于宝玉的太子身份没有得到认可，不能凌驾于天之上空成为无数帝王中的一员。这是什么原因呢？因为他失去了宝贵的生命，他作为一个死人被人们记住了。这实际上已经隐含在对石头的描述中。为什么作者说女娲炼成了36501块石头？这是“周数和天数”的推演，所以要从天体运行的角度来考虑问题。不难发现，这个数字和百年的天数是一样的。而“百年”就是死亡的代名词。所以这个图中这块废弃不用的石头的出现，已经暗示它是“死人”之一。
“大荒山”和“可笑的悬崖”
知道了四个儿子的王子身份，不难发现与石天有关的很多细节的含义。是在荒山峭壁中炼成的，不是一般的笔。你拆分人物时的“大荒”或“大谎”谐音，是指四个儿子的生卒年月记录和他被命名为和硕荣王琴时的死亡记录都与事实不符，都是大谎。这种认识的正确性，满语也可以证明。书中第三回，他写宝玉把他的玉一扔，就叫“老狮子”，一般认为像说“事”和“物”，令人厌恶。其实“老狮子”是地道的满语“loksivmbi”，中文意思是白痴话、傻话、说贬义词、欺骗或虚张声势。
就四子失去太子和太子身份的结局而言，象征他两种身份的通灵宝玉，当然是骗人的鬼话，是假话。石天与铜陵宝玉的关系是一二二一，适用于铜陵宝玉的说法自然也可以适用于石天。作者巧妙地说铜陵宝玉是满人的谎言，实际上呼应了石天是在荒山中炼成的说法，这种构思与作品和评论中说这本书充满了白痴、废话和荒谬的话是一样的。作为讽刺，意味着《红楼梦》的奥秘在于其技巧内容的真实性。作为一种“恰当的语言”，它暗示着历史记录掩盖了真相，这是彻头彻尾的谎言。自然，作者也知道四子生死记录的谬误显然在史书中无法证明，所以为了说明这一点，作者设计了“无厘头崖”一词，意思是真相无法在史料中得到验证。就这样，补天石在荒山峭壁上被提炼出来，从而准确地传达了上面的意思。
同时，也不难发现天空石大小的历史内容。据史书记载，四子生于四月七日，次年三月取名容，时间正好一年。而补天石高十二丈可以比喻十二个月，方高二十四丈可以比喻二十四节气。甲戌本在石头大小上有旁批，“永远应该是十二女”和“照顾副十二女”。可见作品中的很多女性都可以成为四子身份特征的隐语，可以作为书写宝玉经历的工具。
铜陵宝玉的特点
作者把这块石头的幻象命名为“铜陵宝玉”，里面有“鲍彤”二字，是慈悲的暗语。因为古代钱币上铸有“鲍彤”字样和皇帝的称号，如“甘龙·鲍彤”。
铜陵玉铭“别忘了，住在常恒”，而《三国志·武志》载:“郭川文茜曰:受命于天，既寿又永昌。”可以看出，铜陵玉的文字有意模仿国家法令的文字，以显示其慈悲象征的内涵。这一点很多人都指出来了，这里就不重复了。
从五行来说，铜陵玉是土。《艺文荟萃》第六卷引用《物质论》:“土之精为石。”《说文》:“金石之美，有五德。”康熙朝五行的代号应该是前十四节讨论的土，所以铜陵宝玉应该是康熙帝的象征。而且，如上所述，四子在史书中记载的时间正好是一年，所以也可以用贯穿四季的土壤来形容。
再来看铜陵玉的形状:“宝钗捧在手心，只看它大如鸟蛋，亮如晨曦，酥如玉，包着五色花纹。这是大荒山下坚硬石头的幻象。”古人用五色配五方四季，所以这里的“五色花纹纠缠”写出了铜陵玉贯穿四季的根本特征。
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