夏朝历史简介 夏朝简介及夏朝历史概述

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夏朝简介及历史

夏朝，中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是部落联盟形式的国家，而中国马克思主义史学将夏朝定义为奴隶国家。在中国历史上，“天下之家”始于夏朝的建立。夏朝是中国历史上第一个重要的朝代。据史料记载，从唐朝、虞朝到夏朝、商朝、周朝，是一个帝王诸侯分而治之的封建时代。这一时期的文物中有一定数量的青铜和玉器礼器，因此其文化和文明水平高于新石器时代晚期的文化。但迄今为止，考古界对于夏朝的存在并没有公认的文字依据，因此其真实存在也没有得到官方的证实。然而，许多中国历史学家认为河南偃师二里头遗址是夏朝的遗存。司马迁的《史记》是夏朝最丰富的记载。据《史记》记载，从公元前21世纪到公元前17世纪，夏朝大约延续了470年，经历了四个多世纪。十六位皇帝先后担任统治者。

早在大禹治水之后，由于大禹深受支持，按照“禅让”制度成为舜的继承人。他在任时，曾将当时的中国一分为九，大概就是“九州之地”的由来。大禹还制定了各种制度，为夏朝的建立奠定了一定的基础。大禹死后，他的儿子齐继承了权力。齐在与伯夷的权力斗争中获胜，杀死了伯夷。伯夷原本是大禹根据退位制度选择的继位对象，打破了退位制度，成为历史上皇位世袭继承制度的开端。也就是“公共世界”变成了“家的世界”。启年间，夏朝建立完成，夏朝达到鼎盛。夏朝的统治范围以今天河南省西部为中心，北至河北，南至湖北。东至今河南、河北、山东三省交界处，西至山西南部。

然而，恺死后，继位的太康在东夷人的攻击下失势了。经过三代人的奋斗，直到邵康继位，夏朝才得以巩固稳定。这就是从“太康失国”到“少康中兴”的过程。后来的统治者善于控制东夷或与东夷搞好关系。然而，桀在统治时，盲目攻打边境国家，耗费了大量财力。而且，桀是个暴君，无能，贪图享受，残害百姓，重用奸人。当夏朝陷入内忧外患时，商汤对其进行了讨伐。桀被商汤打败，被流放后死去。夏朝被商朝取代。夏朝的各种制度和经济文化发展，尤其是农业生产、铸铜技术、天文历法等方面，对后世影响很大。

由于夏朝没有直接流传下来的文字，长期以来对它的认识主要依靠古代文献的记载，包括夏朝的君王、官员、军队和监狱条件。近代以来，河南偃师二里头村遗址出土的大型宫殿、墓葬和众多青铜器，揭示了夏国作为奴隶制晚期部落联盟的政治、经济、社会、文化、生活等各个方面。

夏朝的都城位于安义，即现在的山西省运城市夏县。

国号解读

据《史记》记载，引用齐云皇帝的话说:“豫名，在豫南，今河南阳翟也”，因为当时人们习惯称他的政权为“夏”。据历史学家先生说，是于的儿子西迁了一个大夏天，才被称为“夏”。

夏朝的建立

相传尧、舜、禹生活时，部落联盟采用“禅让”的方法“选拔人才和能力”，推荐联盟的共有人。比如姚老了，就把“王”的位置让给了贤明的舜。

于的父亲崇伯深，是大河南岸嵩山部落的首领。大河北岸太行山东麓的崇家、龚公家是治水经验丰富的部落。尧舜时期，为了争夺王权，鲧、共工先后与尧舜展开激烈的斗争，均以失败告终。后来，俞继续联合龚公一家和其他许多部落，逐步在伊、罗、河、冀等地区开展治水工作。于接管了的位置，放弃了的“堵”的治水策略，而改为以疏为主，即根据地形，疏除高地河流中的积水，使肥沃的平原能够减少洪水灾害。经过治理，大平原沿线地势较高地区集中的居民大多迁移到地势相对较低的袁野开垦良田。那些植被茂盛、动物繁衍生息的地区，已经成为人们乐于定居的地方。社会生产力显著提高，为奴隶制国家的建立提供了必要的经济基础。。

于是中原夏族联盟的首领。他成为部落联盟的“共主”后，试图组建一支军队，在南方招募三个苗族人，建造一座城市，制定一部刑法，为中国历史上第一个王朝夏的建立提供了基础。

禹老的时候，把皇位传给了儿子齐。此后，禅制被世袭制所取代。这标志着漫长的原始社会已经被私有制社会所取代，应该说是一个历史的进步。然而，建立新的制度必然会遭到部分反对。夏柒即位后，为了巩固自己的地位，他宴请了军政府各部落的首领。游虎的家人对凯破坏禅让制度的做法非常不满，坚决拒绝参加军台会议。夏柒调集军队，攻克了游湖一家，在甘肃作战，游湖一家被打败并消灭。新的专制政权初步巩固，原有的民主推荐制度被强行取代。

新制度的建立有一个逐步完善的过程；新政权的出现也面临着执政经验不足的问题。建立在私有制基础上的政治权力，即使在上升阶段，也无法改变统治者剥削、掠夺和享乐的本性，统治集团内部的权力和利益争夺不可避免。因此，夏柒死后，五个儿子之间发生了权力之争。太康即位后，纵情声色，纵情政治，穷家之主夺取政权。直到后羿被大臣韩卓所杀，项的儿子邵康逃到了禹家，得到了禹家的帮助，组织了夏的旧部，积蓄力量，利用韩卓内部的混乱，派兵打败了韩卓父子的势力，重新夺回了政权，才恢复了夏朝的统治。这就是夏朝历史上的“太康失国”、“后羿代夏”、“少康中兴”事件。

夏朝末年，皇室内部事务未修，外患不断，阶级矛盾日益尖锐。夏杰即位后，他没有想过改革。他奢侈无度，修建宫殿，装饰瑶台，挥霍无度。他日夜饮酒作乐，不顾百姓疾苦，百姓指着太阳大骂夏杰。部长很忠诚，受到了训诫，他被监禁并被杀害。四方诸侯也相继背叛，夏杰陷入了内忧外患的孤立境地。商汤见伐桀时机成熟，呼唤“天命”，说“夏多罪，天命必杀之”，要求大家全力出击，贯彻天意。在唱歌之战中，商汤的军队打败了的军队，桀逃亡死在南朝齐，夏朝从此灭亡。一个强大的国家走过了400多年的历史，却被一个小国摧毁，不禁引起人们的震撼和思考。因此，“殷鉴不远，在夏后”的警告出现得比较晚。

由于关于夏朝的史料十分匮乏，历史上是否有夏朝一直被很多人所怀疑。但《夏本纪史记》所记载的夏朝世系，与《殷本纪》所记载的商朝世系一样明确，而且安阳殷墟出土的甲骨文也证实了商朝世系，因此《夏本纪史记》所记载的夏朝世系被大多数学者认为是可信的。就这样，他们在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代物质文化遗存进一步了解的基础上，提出了探索夏文化的研究课题，希望通过考古手段发现夏朝物质文化遗存，进而还原夏朝历史。

据文献记载，古代史家提出有两个地区可能是夏人的活动区域:一是豫西嵩山附近的登封、蔚县、洛阳平原；一个是山西南部的分水河下游。因为夏朝的大部分城市和一些重要的历史事件都与这两个地区有关。对“夏遗址”的考察始于1959年，开启了对夏文化的探索。近40年来，在豫西、晋南等地进行了一系列考古调查和发掘，逐渐降低了发掘夏文化的目标。目前，大多数学者认为以偃师二里头遗址命名的二里头文化和豫西龙山文化是探索夏文化的主要对象，并对夏文化发表了各种观点。然而，由于缺乏文字等直接证据，学术界对哪些遗存是夏文化尚未达成共识。然而，豫西龙山文化和二里头文化都积累了丰富的资料，为最终解决这一问题创造了良好的条件。

夏朝的国家制度

夏天的奴隶制部落王国建立在原始公社制度的废墟上。在原始公社制度解体的过程中，宗法家庭成为反对它的压倒性力量。奴隶制国家的世袭王权和世袭贵族是在宗法家庭的基础上逐渐发展起来的。因此，国家形成后，各级贵族组织仍要保持旧的血缘关系，严格区分姓氏。皇室对部落进行了划分，除了保留他们出生时的姓氏外，他们通过封地建立了一个新的家庭，医生们以城市作为他们的姓氏。各级贵族都根据姓氏的不同建立了自己的宗族关系。这种宗族关系虽然沿袭了旧宗族组织的遗留制度，但实际上是以宗法制度为核心，根据各等级贵族的阶级等级和宗族亲疏程度来决定其等级地位。

夏朝军队

夏朝军队是为维护统治而发明的专职作战工具。在夏季之前，部落和部落联盟之间的战斗是由部落内部的年轻人和中年人来承担的。夏建立后，中原形成了统一的部落共同体，国家机构出现，因此建立专职战斗队伍至关重要。郑宇三苗称他指挥的军队为“全民”；他很傲慢，严厉警告他的军队要严格服从他的命令。说明当时有一支强大的军队。

奴隶制刑法

夏朝建立后，为了进一步镇压人民的反抗，在过去的基础上制定了《禹刑》，这是我国历史上第一部奴隶制法典。

泰康失国

夏朝统治基本稳定后，以齐为首的贵族统治者任意奴役和剥削平民大众，沉溺于“纵欲享乐”的生活。印心而亡后，子太康继位，夏朝发生内乱。先是有“五子”争立，后有尚武叛乱，于是老百姓群众展开了强烈的反抗斗争。这给了可怜的后羿一个可乘之机。他曾“因夏人取代”而夺取夏王室的统治权。

可怜的后羿，以枪法好著称，是东夷人各部门的有力领导之一。当夏王室遭遇内乱，统治力量大大削弱时，他入侵夏都，赶走了太康。但是，后羿也是一个残暴的统治者，他相信自己强大的力量，“不修民政”，只去打猎和娱乐，把政治事务交给韩卓。后来，韩卓勾结后羿的“家人”，杀害了后羿及其家人，篡夺了主权。

夏代中期的发展

纪珏彻底消灭了韩卓残余势力，并大力征服东夷各地，直抵东海。后来，它仍然在劳工组织之间。在纪珏统治时期，是夏中期最繁荣的时期。季后，来到孔甲之前，这期间经历了五代六帝。夏朝统治相对稳定，基本保持上升趋势。夏朝以彝罗地区的河南为中心，东接东海，西接西河，北接燕山，南接长淮。夏、彝的大部分国家都在它的统治下灭亡了。

夏朝的灭亡

孔甲大乱，夏朝统治日益衰落。

直到夏末的最后一个王桀，他都是历史上有名的暴君。杰虽然聪明勇敢，但残忍凶残，酒色好色，浪费钱财，伤害人。东方的商部落借骑兵之机，伐桀灭夏。

从夏玉子到桀，历时近500年，延续到第十四、十七世。

夏系统

夏代的君主在古籍中被称为侯、、，其他的被称为皇帝。从启到，共十三代，十六传，四百七十二年，以后人计算。比如夏朝，从于霞到桂露，有十四代十七王，前后经过了四百多年。