冯道 冯道是一个怎样的人
春笔画妮冯道应该是历史上伺候皇帝次数最多的一个。冯道生活在五代十国。他历经后唐、后晋、后汉、后周四朝，共为10位皇帝效力，被称为“官场不倒翁”。冯道出生在农家，意思是种田和读书。因此，冯导从小就养成了勤读的习惯，非常擅长写文章。很多人好奇冯导的官场到底有什么特别之处，面对十个不同的皇帝，他总能挺身而出。让我们来看看。
冯道生活在五代十国战争时代。从四十五岁到七十三岁，他死在朝廷，为皇帝服务。用现代人的话说，冯导是政治上的常青树，永远不会失败。
观察冯道的一生，我们可以总结出以下三点，可以称之为冯道的官场。
一、冯道的官场
第一点:皇帝刚下台，篡位者还在城门外。冯道辉无视旧朝廷，带领数百名文武官员支持新皇帝登基。
第二点:不管新皇帝是谁，冯道都会发一份自己抄的《贞观政要》，说明治国安民之道。有些皇帝根本不理会，但冯道还是不在乎。
第三点:不管皇帝能不能劝，不管皇帝的政策合适不合适，冯道讲的是我王的智慧，对当时的政治环境非常重要。
以上三点可以说是冯导官场30年的葵花宝典。当时很多人并不认同冯导的行为，后来的史学家也对他进行了非常不好的评论。比如宋朝的司马光就评论说，他的道德太差了，不够。明代王夫之评价冯道是可耻的汉奸。甚至有人说五代是最无耻的时代，五代最无耻的官员是冯道。
为什么会有这样的看法，就是因为儒家思想的影响，比如忠臣不在乎两个主子，而烈士不在乎两个丈夫。和冯道一样，老皇帝死了，下台逃跑，他很快就为新皇帝服务，这不符合儒家忠君的思想。在古代，皇帝是领袖，官员是皇帝派来的，所以他们应该忠诚到底。这是中国几千年的传统。
第二，人民是冯道的头
冯道曾写过一首诗说:但知好事，莫问前程；但教训人没有恶，豺狼站在他们中间
做好事就是为老百姓服务。他认为只要不做坏事，不管环境有多危险多艰难，站在官场上都没有什么好处。这种勇敢面对逆境不逃避的精神是非常可取的。
冯道拜相前，曾在后唐李手下工作。后来，他的父亲回家哀悼了两年。在回北京的路上，他被告知叛军已经进入首都。那时，他应该等到情况明朗后再决定去哪里。
但冯导拒绝了。他认为既然我是当官休假，皇帝叫我回去，我就必须回去。由此可见，冯道并不是一个不忠之人，但他仍然保持着君臣之道。
冯道第一次向晚唐明代的李思远致敬，第一次把贞观政要送给李思远。《贞观政要》是唐太宗执政的总记录。冯道告诉李思远，他执政的基础是以诚相待，像自己一样热爱人民，只有国内保持和平，人民的生活才能幸福。冯道要求皇帝以唐太宗为榜样，用自己的权力为人民做更多的事情。从这件事来看，冯道对自己的职位非常忠诚，因为他是宰相，必须履行宰相的职责。
后唐末年，李从科皇帝怀疑冯道是个书呆子，是个老人，所以一上台就把“贞观政要”呈给他。他作为当地官员被派往同一个州。冯导没有骂皇帝，也没有抱怨。他可以为当地的建设努力工作，拿出自己的工资，帮助当地人修建河岸。
第三，孟子的第一个信徒
孟子有句话:民为重，国为次，君为少。
这种轻君重民的思想与帝王的利益相冲突，所以孟子几千年来一直不受儒家的待见。然而，冯道的所作所为却含蓄地符合孟子的民本思想。千百年来，只有冯导有这样的胸怀。可以说，冯道是孟子的第一个信徒。
作为特使，冯道代表石敬堂前往契丹割地十六州，被称为汉奸。但是冯导自己的想法呢？
如果不与北方的强国修好，国家就没有和平，人民就会受苦。
如果北方大国战败，不仅是十六国，整个国家都将灭亡，陷入不确定，人民的生活将更加苦不堪言。所以，冯道认为我会当特使，我会割让土地。基本目的是为人民谋和平、谋利益。
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