文艺复兴的影响 西方文艺复兴之后科技迅速发展的原因

西方文艺复兴后科学技术迅速发展的原因以下是边肖为大家收集出版的文字资料。让我们快速看看他们！

众所周知，欧洲文艺复兴在人类文明史上，尤其是在现代西方文明中具有非常重要的地位和意义。从科学技术史来看，现代意义上的科学技术出现在文艺复兴之后，那么文艺复兴对现代科学的诞生起到了什么样的基础性作用呢？给科技发展带来了哪些影响？本文将带着这样的思考来讨论它。

一、讨论范围的界定

在讨论之前，我认为首先需要说明的是，“文艺复兴”是否被视为一个特定的历史时期？还是发生在特定历史时期的特定历史事件？如果是前者，那么我想思考在这个特定的历史时期所有有利于科技发展的事情——现代科技的诞生对科技的影响是最大的——也就是说，文艺复兴时期有哪些事情给科技带来了划时代的影响？这一论点的前提是，除了传统意义上的“文艺复兴运动”的直接影响，我们不能忽视其他影响。首先要考虑狭义的文艺复兴带来的直接影响，然后研究大学的发展和宗教观念的变化带来的间接影响。

如果是后者，那么我们只需要研究持续了300年的文艺复兴对古希腊罗马文化复兴的影响，也就是上面提到的直接影响。

从收集到的资料来看，我认为应该选择前者作为本文的论证前提，因为“现代科技的诞生是社会全面发展的产物”，而文艺复兴运动只是“经济发展的需要、现代科技革命的机制、文艺复兴思想解放运动”等各种推动因素中的一种。

而且，在经济基础决定上层建筑话语的前提下，研究文艺复兴对科学技术发展的影响将是有限的，因此不可能客观评价文艺复兴的影响。

第二，传统的“文艺复兴运动”对当时的科技发展产生了直接影响

虽然我上面已经定义了广义上“文艺复兴”的不同词汇，但我们在阐述传统意义的直接影响，即狭义的“文艺复兴”时，有必要从内涵和外延两个方面来定义狭义的“文艺复兴”。

1996年7月《现代汉语词典》第三版修订第1319页词条“文艺复兴”的定义:指14至16世纪欧洲文化和思想发展的趋势。

我从大量的资料中知道，基督教从犹太教继承了信仰的传统，其主要信仰如“建国论”、“原罪论”、“救赎论”、“末世论”等，都来源于古希伯来犹太教的“一真神观”、“罪刑观”、“弥赛亚观”和“最终审判观”。

系统的、理论的信仰体系是建立在古希腊和古罗马的信仰和道德危机之上的。因此，中世纪过分强调信仰的重建和道德的净化，甚至不惜以压制各种科学文化知识和人的自然欲望为代价。

正是反对这种对人性的漠视，人文主义应运而生，成为文艺复兴的中心思想。

这种思潮直接引发了人们对古希腊罗马知识文化体系的重新认识，大量文艺家在宗教作品中融入了对人的肯定和赞美。

他们反对宗教禁欲主义对人体的退化及其对人体健康的破坏，从而提出了“维护人的尊严”的口号，对禁欲主义进行了多方面的批判，使人们树立了崇尚人体健康、体力和身体自然美的意识，最终促进了现代医学的发展。

具体来说，文艺复兴给医学带来了两个不朽的影响:人道主义和解剖学。

前者使医生能够改善治疗，创新医疗设备，减轻患者的痛苦。

例如，理发师出身的外科医生佩利为了减轻病人的痛苦，废除了对烧伤的野蛮治疗。

此外，他还发明了许多先进有效的外科医疗器械，如止血钳。

后者从外科中分离出来，成为医学最重要的分支:在中世纪，解剖学有骨骼、神经、肌肉、动脉和经络系统的五张示意图，但印刷品一成不变，非常粗糙。15世纪，佛罗伦萨艺术家成为佛罗伦萨医生和药剂师协会的成员。他们孜孜不倦地研究透视画法、几何和比例，提供了准确完善的解剖图，最终推动了解剖学的发展。

其中，莱昂纳多·达芬奇和被誉为“解剖学之父”的比利时人安德鲁斯·萨维里是突出的代表。

在天文学方面，文艺复兴的贡献在于挖掘了在原教会从事天文学研究的学者的巨大潜力。

原来这些天文学家一直相信上帝创造的世界是和谐完美的。

后来文艺复兴时期对理解人类理性的呼唤，使他们不再对上帝持有僵化的看法，开始对一些经典理论产生怀疑。

著名天文学家哥白尼对经典著作持怀疑态度，最终得出“日心说”的结论。

例如，不仅在天文学上，而且在任何领域，科学发现或研究进展都是基于对人类能力的新认识。

第三，间接影响

就本文而言，我认为所谓的间接影响，主要体现在文艺复兴思潮带来的各种以人为本的思想，影响着一切与人有关的事务。

此外，文艺复兴对于推动现代大学模式的建立也具有重要的历史意义。

由于人们的思想被中世纪的宗教严重禁锢，人们的精神处于一种没有进步和麻木的状态。

文艺复兴时期，人们翻译了大量古希腊作品，为知识界提供了相互竞争的科学体系，引发了关于古代权威的争论，为人们做出选择提供了重要问题。

在这种情况下，整个社会氛围发生了变化，从而为现代科学的发展提供了社会认可的基础。

在《西方科学中的文化基因初探》一文中认为，西方科学发展所需要或承载的文化基因主要包括以下十个方面:一是出于求知、摆脱愚昧的目的，而非出于实用的目的，热衷于探索自然的奥秘；二是热衷于探究自然现象背后的原因；第三，喜欢并善于运用理性思维观察、分析和解决问题；四是追求思维的严谨、清晰、准确，注重概念的严格定义；5.我相信，世纪是简单的、有序的、统一的，所以我们可以通过理性的思考找到它的规律；6.有很强的怀疑和批判精神，喜欢标新立异，创造自己的理论；七、高度重视逻辑和实验方法，并检验和论证知识；八、有“主客二分”的一贯传统；9.注重个人自由和人与人之间的平等；十、基督教适合西方科学的成长。

我还发现，推动西方科学发展的文化因素大多可以追溯到古希腊和古罗马，比如第一、第二、第三点。在漫长的中世纪后期，正是文艺复兴重新发现和诠释了古希腊罗马的知识文化体系，才真正推动了现代科学的诞生和发展。

古希腊的理性思辨精神帮助神学家构建了中世纪基督教教义的理论大厦，但在文艺复兴时期却发挥了非常重要的作用。

因为现代科学技术的重要形式是对科学技术的研究要建立在严格的理论体系之上，而文艺复兴正好恢复了古希腊罗马的理性思辨传统，并且在笛卡尔、莱布尼茨、康德等人发展起来之后，可以为现代科学技术的发展创造不可替代的条件。

对于大学来说，文艺复兴首先带来了文科课程的根本性变革，其标志是人文“新知识”的引入，最终导致教学内容和教学方法的彻底变革。

虽然文艺复兴大学对科学知识的贡献不大，大学课程也不具备自然科学的地位，但正是文艺复兴将科学从神学中解放出来，导致了现代科学的诞生，为大学最终引进自然科学、确立科研功能创造了条件。

11世纪末，意大利建立了欧洲历史上第一所正规大学——博洛尼亚大学。此后，欧洲各地出现了许多大学，如巴黎大学、牛津大学、剑桥大学等。到14世纪末，欧洲已经建立了65所大学。这些大学成为当时专门研究和交流科学技术的学术机构，为欧洲科学技术的腾飞和现代科学技术在欧洲的诞生准备了条件，有力地推动了科学的进步。

文艺复兴时期的大师有23位都是这些大学培养出来的，比如培根、达芬奇、哥白尼、薄伽丘、塞万提斯、布鲁诺、莎士比亚等等。

人文主义和理性思维的复兴以及现代大学制度的建立，对科学技术的发展起到了不可估量的推动作用，而现代科学技术的诞生正是建立在这些基础之上的。

此外，文艺复兴必然与宗教改革联系在一起，宗教改革运动在解放人民思想、促进科学技术发展方面的作用显著而富有成效。

因此，从这个意义上说，文艺复兴再次表现出对科学技术发展的重要间接推动作用。

四.结论

当然，在文艺复兴对科学技术的推动中，任何因果联系都是不明显的。科技的进步也加速了人们观念的更新。

直接和间接影响的区别也是如此。本文也旨在通过重新讨论文艺复兴的影响，客观地认识“欧洲文艺复兴”的历史地位和作用。

五、一些未完成的思考

以上思考只是前人对“文艺复兴”认知的总结和“复述”。然而，在查找资料和构思论文的过程中，我不仅加深了对某些方面的理解，还提出了自己的疑问。但是由于时间和资料的限制，我不得不暂时列举如下:

首先，文艺复兴的内涵真的只是新兴资产阶级为了阶级利益而发起的一场思想文化运动，强调的是意识形态定义吗？我从一些资料中了解到，中世纪后期很多封建领主甚至世袭国王，出于各种动机赞助各种研究希腊文化的学者和艺术家。

即使它确实出于政治和经济目的而存在，也不能忽视其他情况。

比如文艺复兴时期对人类价值的重新认识，贯穿了世俗权力与教会权力的冲突。

世俗权力的利益主体可以直接等同于新兴的地主/领主，或者新兴的工商业阶级/资产阶级？

其次，即使在宗教内部，也没有对科学技术的根本反对。

人类对世界的认知是一个漫长的过程，宗教在漫长的人类历史中有其独立的价值。

在“宗教是精神鸦片”这一概念的权威话语中，对宗教的解读不能不简单化、功利化。

宗教本身在探索人的道德精神领域有着不可磨灭的地位，并取得了相应的成就。

最后，在大量的文献中，我看到的是讨论人文主义在文艺复兴时期推动现代科学技术发展的作用。

有可能——至少有可能——人文精神与科学主义之间存在着内在的张力。

20世纪以来，人类反思了强调纯科学知识和文化，忽视人的重要地位，造成人文精神危机的局面。

我认为在追溯人文精神的起源时，要警惕科学理性精神。

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现代科学是社会发展的综合产物。刘琦《湖北社会主义学院学报》

据说当时文化的特点是复兴被遗忘的希腊罗马古典文化。

事实上，文艺复兴是欧洲资本主义时期文化思想的产物。

文艺复兴的主要思想特征是人本主义，主张以人为本，反对以神为本的宗教思想。

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“基督教文化的二元性分析”刘一在2003年3月写了《青年思想家》

管窥李习水《体育哲学精神范畴的文化阐释》，《吉林体育学院学报》2002年第20卷第2期

《文艺复兴时期的医学连载5》文杰写《当代护士》

《科学技术史》P134李、主编，华中科技大学出版社，2000年11月第一版

钱《自然辩证法研究》第19卷第8期，2003年8月

从中世纪大学到现代大学的过渡:在文艺复兴和宗教改革期间。贺国庆教育研究，2003年第11期

现代科学是社会发展的综合产物。刘琦《湖北社会主义学院学报》

“论现代科学技术的条件和背景”，《和田师范学院学报》，2004年7月，第24卷，第2期