曹操后面的皇帝是谁 曹魏末代皇帝是曹操之孙 为皇位又认曹叡为父 称帝后他生父懵了
铭志爱读书曹茂被司马昭手下杀死，太后极力配合为司马昭洗白。司马昭也写了一封信说自己是无辜的。总之，事情就是误入歧途。由于司马家族控制着朝鲜的绝对权力，这当然不涉及高层问责。现在的首要任务是找到新的傀儡皇帝。经过思考，司马家选择了曹欢，今天的故事就这样开始了。
曹奂，字敬明，曹操之孙。他的父亲是曹冲的同胞兄弟曹禺，也是在托孤战役中战败的太子曹。甘露三年，曹奂被命名为安次县长岛乡。曹茂死后，群臣商议立曹奂为天子。六月，曹奂到达洛阳。按照规矩，他先去见太后，然后在太极正殿继承大统。都说曹奂是曹操的孙子，但是如果曹奂想要继承皇位，按照太后曾经的意思，曹奂必须认曹操为父，那么曹奂只能自己扳倒一代人，那么很多事情就会乱了套。
靖远元年六月，曹奂欲封司马昭为郭襄、公瑾，并增加司马昭二郡的酒楼数量，加上之前的十郡。此外，司马昭还将得到一份九锡的礼物。司马昭的亲属，凡是没有封侯的，都被封为侯婷，总共赏赐了1000万元和10000匹丝绸。面对新天子的赏赐，司马昭拒绝了。毕竟在这样的敏感时期，最好不要树敌太多。
同月，汉献帝的妻子曹节去世，曹奂亲自来到华林园，派人为曹节举行祭奠，以“穆宪皇后”的身份前往谥号。下葬时，整个过程符合汉代的礼仪制度。据说曹奂本应称曹节为姑姑，但曹奂称帝后，他的辈分下降了。如果按照我们民间的辈分，曹欢早就叫曹节一声阿姨了。当然，最尴尬的还是下面。
11月，曹欢的生父，太子曹禺，遇到了天子。此行是在冬至为天子送上祝福，正式臣服于自己的儿子。这对父子见面很尴尬。我们都知道曹奂本该称曹奂为父亲，但曹奂收养曹操后，按照他的辈分，曹禺瞬间成了曹奂的叔叔。曹欢也借此机会正式声明了他们的关系，于是曹欢做了一封信。
曹奂指出，古代有很多王子享受不做诸侯的待遇，但现在的王子应该可以按照古代的规矩做诸侯了。另外，善待王子。
曹奂下圣旨后，大臣们也来迎合曹奂。
按照相关部门的说法，礼仪最重要的是尊重祖先，礼仪最高层要符合典制。陛下承袭大统，抚列国，负重，承三祖之业。如今，王子属于最高贵的王室，是一个诸侯王。王子是顺从和虔诚的，他的美德可以作为所有国家的榜样。
有关部门认为，我们在这个时候使用一种特殊的礼仪制度是非常合适的，奖励王子以显示蔑视的权力。此外，在未来的日子里，如果王子阅读你的圣旨，他只需要回复“颜的尊重”。如果天子有事要和太子商量，可以用“皇帝请王侍奉”这样恭敬的说法。
有关部门也提出了其他建议。朝廷在设计国家层面的官典或官材，尤其是通报天下的内容，还是要按照原有的规则行事，必须遵循君主及其官员的礼仪。这时，皇帝应该用“上书太子”的表达方式。但是，王艳可以享受“尚平”的待遇，如果圣旨中提到王艳，无论是造书、玩书、读书，都要执行“尚平”的书写规则。
有关部门强调，在平时，任何人都不能直呼太子的名字，全世界的东西、信件、文书、官员都不能得罪太子的名字，从而增加对太子的特殊待遇。
相关部门总结认为，这样，从尊典制和祖制到孝与美在实施过程中，它们之间就没有延迟。这些礼仪应该得到贯彻和宣传。
自此，燕王曹禺在与的谈话礼仪上取得了优势。同时，“于”字在魏也成为一个禁忌词。大臣们通常写东西，如果他们提到王子，他们必须提出他们的情况。似乎一切都很麻烦。事实上，我们知道，用不了两年。
正文:谈三国XXY的作者
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