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跳钟馗 端午节跳钟馗的由来

导语:钟馗舞是中国古代的一种民间表演,现在分为两组。“南派跳钟馗”在徽州歙县最为突出,又称“打钟馗”。它盛行于明朝万历年间,已有400多年的历史。歙县的钟馗舞常在端午节表演,意为一年四季除五毒、保平安,以驱邪降福,保佑村民平安。

钟馗舞是中国古代的一种民间表演,现在分为两组。

“南派跳钟馗”在徽州歙县最为突出,又称“打钟馗”。它盛行于明朝万历年间,已有400多年的历史。歙县的钟馗舞常在端午节表演,意为一年四季除五毒、保平安,以驱邪降福,保佑村民平安。

《钟馗》中有“出巡”、“迎亲”、“除五毒”等诸多内容,体现了人们崇尚钟馗清正、除恶务尽的美好愿望。

“北派跳钟馗”在陕西省Xi市户县最为突出。在古代,跳钟馗常被用来送孤儿和驱邪。所谓送孤儿,就是在普渡之后送走鬼魂,避免恶灵留下来。

详细说明

“南校跳钟馗”起源于宋元,兴盛于明清。每年端午节期间,古徽州歙县湖田村、上朱村、雄村、郁亮村都会举行“跳钟馗”活动,祈福镇宅,保平安。湖田村端午钟馗最为完整、突出,起源于宋元,盛于明清,衰于近代,但从未断绝。即使在特殊时期,也是从白天到晚上秘密举行。

湖田的一个村子朱本,后来被分为湖田村和上朱村,钟馗的表演生了两批人。《跳钟馗》在堀田村的整个演出包含了很多曲目,在不同的年份可能会有所增减。而最经典的歌曲如《嫁女》、《巡街》、《消除五鬼》等,一般都保留下来。其中“嫁女”最为喜庆,包括红袍钟馗、钟馗的妹妹、媒人、轿夫、丫鬟、乐队。

《巡街》剧目最盛,有蓝袍钟馗、护体、饮酒者、蝙蝠王、蛇、蝎、蟾、蜈蚣、蜘蛛等人物,包括拜老狼、登高、斩五毒、谢老狼四大仪式。钟馗在巡街过程中,经过十字路口、河桥时要放鞭炮,帮助钟馗消除五毒。路过村民家门口后,村民们会自己烧纸烧香,放鞭炮,抬出八仙桌欢迎钟馗进屋。

《除了五鬼》是整个活动最震撼也是最高潮的一部。它是在水口村的明代石桥“普济桥”上举行的。钟馗持晁笏变之剑,“斩”了五鬼的首级,然后穿上鬼纸卸妆,焚香祭拜,送钟馗回天庭。熊村的端午跳钟馗主要形成于明代。主要表演曲目是《除了五鬼》。最初的参与者是村民。随着改革开放,大多数村人都出去工作了。后来在县委、政府的支持和指导下,村里的妇女组成了跳钟馗的队伍,增加了喷火的表演。

起源于明朝的端午节郁亮村跳到了钟馗。在古代,主要是用肩膀上的木偶来玩。后来人们玩钟馗,在村里玩。主要表演曲目是《除了五鬼》,为村民祈福,为他们保平安。主要表演形式有:一、五个恶小鬼拿着白巾,红、紫、绿、灰、黄,手持棍棒、叉子、软底绣花鞋,在锣鼓喧天中登台,绕两圈,摆好姿势,大喊大叫,炫耀一番。然后钟馗被涂成绿色,嘴上留着长长的胡子,头上戴着黑色的纱布,脚上穿着草鞋,一个篮子垫着肚子,一个簸箕挂着股份,外罩一件紫色的长袍,右手拿着一把剑或者一个官员用的玉盘,前面有一个带路的勤务兵,后面有一把黄色的伞盖,旁边还有一个酒保。

《北派跳到钟馗》主要有五段:钟馗神化、钟馗游览、钟馗驱魔、钟馗祈福、钟馗凯旋。现代钟馗舞是人们欢庆、祈福、留镇、驱邪、祈福四季安康、生活富足、国富民安、五谷丰登、盛世昌盛的必备内容,也是群众需要的祈福活动和群众节日活动。

但建国以来,一直没有系统的发掘和整理,随着分田到户,跳钟馗的集体节日逐渐减少,几乎失传。2005年底,Xi安钟馗文化艺术研究院和Xi安钟馗故里欢乐谷度假区王宽喜先生在近空白资料的情况下,根据民间老艺人口述传记,组织研究院民间爱好者和专家进行抢救性发掘整理

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