但丁神曲三部曲 但丁的神曲都写了些什么
清韵历史研究《神曲》是意大利著名诗人但丁·阿利格伊切里号战列舰创作的一首长诗。
这部作品的作者写于1307年至1321年，以“百科全书”的性质，通过与地狱、炼狱和天堂的各种著名人物的对话，反映了中世纪文化领域的成就和一些重要问题，从中可以窥见文艺复兴时期人文主义的曙光。
全诗由地狱、炼狱、天堂三部分组成。它以长诗的形式叙述了但丁人生中期的梦想，以谴责教会的统治，但它仍然没有摆脱基督教神学。
在这部长达一万四千多行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了对真理的执着追求，对欧洲后世的诗歌创作产生了深远的影响。
《神曲》原名《喜剧》，薄伽丘为了表示对《但丁的一生》中诗人的尊敬，将这部作品命名为《神圣》。后来的版本被命名为《神圣喜剧》。中文版叫神曲。
《神曲》的意大利本义是《神曲》。但丁最初只把他的作品命名为《喜剧》。薄伽丘写《但丁传》时，加了“神圣”二字，以示对但丁的尊重。
喜剧之所以被命名，是因为它始于悲伤的地狱，终于光明的天堂。因为当时的人习惯把叙事诗称为“喜剧”和“悲剧”；据说《神曲》是用意大利语写的，不是官方语言拉丁语，写的也不太严肃，所以叫“喜剧”。翻译成中国，就被翻译成了《神曲》。它是欧洲四大名著之一。
《神曲》采用了中世纪文学特有的魔幻之旅形式。但丁以自己为英雄，假设他作为一个活着的人去了冥王的王国。全诗分为地狱、炼狱、天堂三个部分。
但丁·阿利吉耶里以第一人称描述了他在35岁时误入一片黑暗的森林。在山脚下，有三只野兽挡住了他的去路，一只母狼，一只狮子和一只豹子。换句话说，他们分别象征着教皇、法国国王和佛罗伦萨人。当他呼救时，古罗马诗人维吉尔的灵魂出现了，对他说:“你打不过这三只野兽。我会给你另一条路。”。他带领他穿过地狱和炼狱，然后把他交给但丁·阿利吉耶里暗恋的情人比阿特丽斯的灵魂，带他去天堂旅行，直到他见到上帝。
地狱的形状像一个9层的漏斗。中心在耶路撒冷，从上到下逐渐缩小。灵魂越往下被控制，它就越有罪，直到地心为止。掌握漏斗顶端的是魔王卢齐费洛。他们从魔王的尾巴爬过地心，另一边是炼狱。
第一层是林博，一个生于基督之前，未能接受洗礼的古代异教徒，在这里等待上帝的审判。在剩下的八层楼里，罪人的灵魂会根据他们生前的罪行受到不同的严厉惩罚。
炼狱有7级，炼狱有9级，包括净界山和地上天堂。那些在有生之年犯过罪，但程度较轻的灵魂，已经悔改了，按照人类的七大罪，在这里接受训练和洗涤，然后一个接一个地升上光明和天堂。维吉尔退休了，碧翠丝出现在净界山顶的天堂。
比阿特丽斯责怪但丁迷失在罪恶的森林中，希望他能够悔改，让他在教堂里观看各种腐败的假象，喝忘川之水，从而忘记过去的错误，获得新生。后来，比阿特丽斯引导但丁前往天堂。这里是快乐灵魂的家园；他们是好人、虔诚的牧师、功勋人物、哲学家和神学家、烈士、正直的君主、僧侣、基督和天使。在天府九霄云外，但丁不得不看到上帝的脸，但上帝的形象像一道闪电一样消失了，于是幻觉和神曲戛然而止。
炼狱像一座高山。在与耶路撒冷相对的地球另一边的大海里，灵魂在这里忏悔和清洗罪恶。这座山分为七层，象征着七大罪。每上升一层都会消除一种罪，直到山顶可以升天。
天堂分为九层。灵魂越高，越高贵。过了九霄云外才是真正的天堂。圣母玛利亚和所有得救的灵魂都在那里。在圣母玛利亚的允许下，你可以一窥三位一体的上帝。
在穿越地狱、炼狱和天堂的路上，但丁·阿利奎里与他遇到的著名灵魂交谈，其中包括历史上许多著名的人物，有好有坏。他把自己崇拜和憎恨的人物分成各种部分，把教皇甚至一些他憎恨的佛罗伦萨人打入地狱。有些细节圣经上没有记载，但他自己发明的，但也符合逻辑。它还包括他对神学问题的许多看法，并系统地阐述了基督教对世界的看法。
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