唐朝和亲的公主大多数都是假的 唐朝就不怕对方发现吗

今天，边肖为大家准备了关于唐朝和假公主的文章。有兴趣的朋友来看看！

“和”始于汉代，由汉武帝刘邦倡导。这是中国古代与邻国建立外交关系的方式之一。所以唐代的“亲和”可以追溯到汉代，汉代亲和的性质和方式也对唐代产生了很大的影响。简单来说，唐朝之所以用“假公主”代替真公主，完全是出自汉朝，有“传统”可循。

举个例子。汉朝第一次迎娶匈奴时，刘邦真的打算让自己的女儿吕远公主来承担责任。然而，他最终还是放弃了，因为他被吕后挡住了。吕后反对的理由如下:一是女儿嫁给了王召张伟；第二，生过孩子；第三，只有一个女儿，我觉得遗憾。所以经过沟通协调，汉匈最终达成共识，汉朝选择宗室之女为亲妃。至于宗室的女儿，史书上没有记载。

那么，匈奴当时介意公主的身份吗？当然，但首先不是。因为他们最看重的是汉朝送来的粮食、金银、珠宝、丝绵等必需品，不会纠结于公主的虚名。再说，就算刘邦第一次用“假公主”来欺骗匈奴，那也是绝对不可能的。因为，汉文帝时期，一个叫仲兴硕的随行官员向匈奴投降了。当时就说是匈奴故意挑起与汉朝的关系，不可能为汉朝保守做公主的秘密。

从汉文帝到汉武帝初年，汉朝与匈奴多次结盟，都是派出宗室的女儿。可见匈奴对汉朝公主地位持默认态度。因为，说到底，匈奴人更在乎自己得到多少好处，也就是真正的“嫁妆”。所以唐朝肯定有这些因素，就是双方先遵循这样的“潜规则”，然后各取所需。这就是为什么唐朝用“假公主”，不怕被发现的原因，因为没有打算送“真公主”，所以没必要怕。况且对方也知道，已经结婚的不是皇帝的亲生女儿。

另外需要注意的是，在大多数人的印象中，无论是民主派还是民主派，都带有屈辱的色彩，就是中原王朝弱小，仰望周边国家，不得不做。其实这种理解是错误的，因为这种情况只存在于西汉初期。从汉武帝后期到唐朝中期，中国古代各朝代在同一个氏族、同一个国家的时候都是占据主动的。原因很简单。随着双方实力的“取舍”，中原王朝达到鼎盛，亲与亲双方的地位自然会发生逆转。那时候要么是平等交流，要么是中原王朝高调布施或施舍。

游杰公主剧照

这里有一些例子来说明:

第一，汉武帝时期，以缔结反匈奴联盟为目的，与吴孙国关系密切。汉武帝为了取得乌孙的信任，同意了乌孙昆漠的亲昵请求。所以这个婚姻的前提是基于平等互惠的关系。之后，汉武帝派了两个公主，刘溪和游杰，分别嫁给了楚国的刘武和江都的刘简。

第二，历史编年史上的“炫耀皇位”，是汉朝对匈奴的一种布施。汉宣帝统治时期，南匈奴的匈奴在草原上站不住脚，就带领百姓臣服于汉朝。为了表示诚意，呼韩邪单于不仅主动去长安朝见汉宣帝和汉元帝，还提出做汉朝女婿的要求。于是，高高在上，盛气凌人的汉朝皇帝挥挥手，从后宫中随机派出五名普通宫女供其选择。所以绝对美的王昭君被对方“捡”走了。

王昭君剧照

第三，唐太宗与李世民时期开始了与外国诸侯的亲和。李世民即位后，第一件事就是消灭土耳其人。不久突厥人被一扫而空，薛延拓、回纥、吐谷浑等汗国相继投降，李世民被选为“天可汗”。唐朝国力鼎盛，成为周边国家公认的大哥。公元639年，李世民把红花公主嫁给了吐谷浑的诺朱伯汗。然而，实际目的是利用吐谷浑作为攻击高昌国的踏板。公元641年，李世民为了发展双方的睦邻友好关系，把文成公主嫁给了吐蕃国王松赞干布。

4.在唐中宗和玄宗时期，唐朝继续把亲属关系作为缓和与诸侯国关系的重要手段。中宗景隆四年，唐朝把金城公主嫁给了吐蕃王尺带珠丹。虽然吐蕃当时对唐朝边境施加了很大压力，但唐朝还是选择了“假公主”。但晋城公主的嫁妆是河曲九处，打开了唐朝的西南门户，为后来吐蕃骚扰长安奠定了基础。

玄宗时期，东北的契丹和Xi民族都表现出脱离唐朝束缚的迹象，所以唐朝只娶了两个与皇室有关系的女人给两个部落的首领，以示绥靖。然而，这两位“公主”后来被杀，并不是因为她们的身份，而是因为契丹与Xi以及唐朝之间的冲突加剧，导致这两位女性成为无辜的受害者。

总结:

唐朝之所以选择皇妃为亲妃，还有其他原因，可以概括为:

从皇族的角度来说，皇帝是不愿意和自己的女儿分开的。如果把自己的女儿嫁给一个诸侯国，可能会给对方一种与唐朝平等的感觉。如果与诸侯国的关系恶化，皇帝担心他的女儿会被扣为人质。她对亲王妃有很强的使命感，为了国家的利益可能会面临巨大的牺牲，这对于一个养尊处优的真正王妃来说可能是不可能的。亲王妃之所以从皇室中选择，是因为她不轻易为了家族荣耀背叛祖国；其次，突出了唐代对亲和力的强调。综上所述，唐朝对公主的选择和喜爱问题非常重视，诸侯国也知道他们所娶公主的身份，所以不存在承认“假公主”的说法。但以宗室千金为亲妃的现象仅限于中唐以前。安史之乱后，唐朝国力大衰，权威受损。然而，自力更生、反叛的维吾尔人却在“浑水摸鱼”。他们不仅主动向唐朝求亲，还规定亲戚和公主必须是皇帝的亲生女儿。无奈之下，唐朝只能答应。因此，结了婚的维吾尔人包括苏总的女儿国宁公主、德宗的女儿西安公主、宪宗的女儿太和公主等。

那么，维吾尔人为什么要给真正的公主起名呢？其实他们并不在乎所谓的荣耀和面子，而是贪图公主的嫁妆。毫无疑问，只有公主的身份越高贵，她嫁的财富就越丰富。另一方面，回纥也想通过真正的公主来维持与唐朝的“丝马贸易”，从而从中获取更多的利益。

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