红楼梦里的一僧一道为何不断出现？他们身上隐藏了哪些“功能” 盘点千百年来震撼世界的7大千古奇谜

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1. 红楼梦里的一僧一道为何不断出现？他们身上隐藏了哪些“功能”
2. 谁知道夜光石跟荧光石有什么区别
3. 夜明珠为什么会发光?曾有段介绍慈禧口中的夜明珠是两半的，分开时不发光，合上时就发光，为什么呢
4. 为什么宝石会发光
5. 为什么夜晚在卧室看到发光的宝石

感觉类似《西游记》里的菩萨和太上老君。《红楼梦》里光怪陆离的神奇写法，也仿佛借鉴了《西游记》。这种写法能够引人入性，又能将不可能发生的事情变为真实的故事，便于故事的波澜起伏、有序发展，在真真假假中，让读者醉心其中，参悟深刻内涵。

在小说第1回中，作者借用青埂峰下石头的视角写道：“俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别，说说笑笑，来至峰下。”这块石头即因“无补天之用”而“嗟悼”不已的顽石，在他看来，两位大师“仙形道体，定非凡品”。此处的“一僧一道”“骨格不凡，丰神迥别”，正是二仙的“真像”，而在稍后的情节，即甄士隐梦后现出的则是“幻像”。 同回稍后，一日甄士隐抱着女儿英莲在街前“看那过会的热闹”，“只见从那边来了一僧一道。那僧则癞头跣足，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至”。红楼叙事中，“一僧一道”来自神界，奔走于俗界。 这段文字中事件发生地是甄家门前，属于小说中的现实世界即俗界。“一僧一道”分别以“癞头跣足”、“跛足蓬头”的形象出现在甄氏父女面前，脂砚斋认为“此是幻像”。 而“一僧一道”由神界“真像”变形到俗界“幻像”，中间曾经甄士隐的梦境。也就是说，“一僧一道”来甄家之前先是出现在了甄士隐的梦中——“一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉蒙眬睡去。 梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈”。针对甄士隐梦中出现的“一僧一道”，脂砚斋批道：“是方从青埂峰袖石而来也，接得无痕。” 甄士隐梦中，“一僧一道”带了“蠢物”——化为通灵玉的顽石，赶往太虚幻境。遥接上文，文心奇幻。脂砚斋之批“方从青埂峰袖石而来”，指出甄士隐梦中“袖石而来”的“一僧一道”，即于神界幻化顽石的“一僧一道”。

这一僧一道经常出现在书上，他们都有高深法术，各种变幻莫测，能知过去未来，能够主宰人的入世和出世，主宰人的生和死，几乎是无所不能，无所不晓，超然于物外。作者借他们展开故事情节，也借他们埋下人物命运的伏笔。

《红楼梦》一开头就写一僧一道说说笑笑来到青埂峰下坐在石边高谈阔论，使得女娲补天剩下的那块有了灵性的石头动了凡心，要这一僧一道带着这块石头下凡，这一僧一道经不起这石头的一再央求，大施佛法，念咒书符，把高十二丈，方经二十四丈的顽石缩成一块扇坠大小的鲜明莹洁的美玉，可佩可拿。这块玉石就是贾宝玉出生时衔玉而诞的那块宝玉。

经历凡尘之后，这块石头把在凡间的所有经历见闻记录在这石头上，《红楼梦》就是这块石头的经历见闻记录。《红楼梦》的故事就这样展开。

作者借这一僧一道写了贾宝玉和林黛玉的投胎转世的夙世因缘，说贾宝玉是赤瑕宫的神瑛侍者，林黛玉是受神瑛侍者灌溉之恩的西方灵河岸上三生石畔的绛珠草。一僧一道把青埂峰顽石跟着神瑛侍者一起下凡。

一僧一道的对话被梦中的甄士隐听到，又听不懂他们说什么，甄士隐还看了玉石上写的字：“通灵宝玉”。

甄士隐带着女儿英莲玩耍，一僧一道来到甄士隐面前，道破英莲命运天机：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”然后又念四句词：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”

这段文字看得人好心酸，好好的一个活泼可爱的小姑娘，竟被这一僧一道说是有命无运、累及爹娘之物，有命无运意味着香菱任人摆布的命运，根本没有转机可言，不可能有峰回路转的时候。菱花空对雪澌澌，香菱不仅任人摆布，而且还非常凶险悲惨。任何一个做父母的都无法面对儿女这样的命运，所以甄士隐没办法把一僧一道的话当真，只能把这一僧一道当疯子，不去理睬，犹豫了一下想问个明白时，一僧一道不见了。这之后，一僧一道分手各干各的事情，相约三劫之后再见面。

甄士隐穷困潦倒之后再次遇到跛脚道人，他的《好了歌》让甄士隐大彻大悟，跟着道人云游出家。

林黛玉来到贾府，众人看她先天不足，就问她吃什么药，林黛玉说：“我自来如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年，我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：既舍不得他，只怕一生也不能好了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”

这段话说出林黛玉存活于世的条件太苛刻，不能听到哭声，她的母亲去世，不可能不哭。因为母亲去世，她不得不见外姓亲友，一个人活在世上，不见外姓亲友，这样的概率有多大？除非她的外姓亲友全死光了，否则，怎么可能不见外姓亲友。如果林黛玉的母亲没死，或者她的爹不让她去贾府外婆家，或许还能避免凶数。但林如海没在意，因为做到一辈子不见外姓亲友实在太难。林黛玉来到贾府注定她的命运不可能长久，要什么没什么，不要什么来什么。《红楼梦》字字血泪，认真看要把控住眼泪。

薛宝钗来到贾府，她吃的冷香丸是秃头和尚说的海上方。非常复杂，薛宝钗患病时就吃一颗。这冷香丸的配方是：要春天开放的白牡丹花蕊十二两，夏天开放的白荷花十二两，秋天开放的白芙蓉花蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两，这四样花蕊还要在第二年的春分这一天晒干，和在药末子一处，一齐硏好，又要雨水这一天的雨水十二钱，还要白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱，再放十二钱白糖。

薛宝钗的病也是普通的药治不好的，吃了这个秃头和尚的海上方药竟有一些效果。配齐这个药方不容易，薛宝钗家里财力丰厚，人员众多，也就这样的人家才有能力配齐这个药方。

薛宝钗要看贾宝玉的通灵宝玉，看到宝玉正面写：莫失莫忘，仙寿恒昌。反面写：一除邪业，二疗冤疾，三知祸福。

薛宝钗的丫鬟莺儿听着像是和薛宝钗的金璎珞上刻的字像是一对，所以贾宝玉也要看薛宝钗的金锁，薛宝钗的金锁上刻着：不离不弃，芳龄永继。贾宝玉说还真像是一对。莺儿又说是癞头和尚送的，他说必须錾在金器上。

作者通过这些文字说明薛宝钗和贾宝玉的金玉良缘。

贾宝玉和王熙凤被马道婆的巫术搞得天翻地覆快死的时候，一僧一道来到贾府，救治贾宝玉和王熙凤，和尚说：“长官你那里知道那物的妙用。只因他如今被声色货利所迷，故不灵验了。你今且取他出来，待我们持诵持诵就好了”。和尚接过宝玉，长叹一声：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！人世光阴，如此迅速，尘缘满日，若似弹指！可羡你当时的那段好处：天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲；却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！”

然后和尚对贾政说：“此物已灵，不可亵渎，悬于卧室上槛，将他二人安置在一室之内，除亲身妻母外，不可使阴人冲犯。三十日后，包管身安病退，复旧如初。”说完就走了。

和尚对着宝玉说了一番话，宝玉就重新焕发灵光，保护贾宝玉和王熙凤不受巫术邪法的控制，病就好了。在这里，说明贾宝玉的尘缘未了，他的故事还没有结束，还得在贾府继续生活。

贾府被查抄之前，贾宝玉的宝玉丢失，贾府开始败落，元春、黛玉等人相继死去，贾宝玉再次性命危急，和尚把宝玉拿来救了贾宝玉，贾宝玉带上宝玉，神智清醒起来，死而复生。贾宝玉经过和尚的点化，加上他做梦梦到过太虚幻境，贾宝玉知道了自己的出身来历，宝玉中举后没有回家，跟着一僧一道走了，僧道告诉他尘缘已了，该走了。顽石宝玉先回到青埂峰，和尚说贾宝玉情缘尚未全结，说明贾宝玉还在世上活了一段时间，只是已经遁入空门做了和尚。

王夫人说她看见一僧一道先后在贾府出现三次，第一次，那僧道来说玉的好处，第二次是宝玉病重，僧道来了持诵一番，贾宝玉就好了，第三次是来送还宝玉，送过之后就走了。

一僧一道贯穿《红楼梦》始终，作者通过他们把贾宝玉、林黛玉等人的出身来历、和木石前盟、金玉良缘等故事情节一一展开，青埂峰下的顽石尘缘已了，贾宝玉在人间的故事也了，《红楼梦》结束。他们是主人公生死见证者，贾宝玉的命运走向和他们分不开，他们是这本书的线索之一，足见作者构思巧妙，寓深刻的道理于故事情节之中。

大道经书玄无上，

胡言一片甚荒唐。

若非道味红楼注，

千古奇谜落汪洋。

旷世经典《红楼梦》问世以来，人们对它的理解可谓智者见智仁者见仁，且大家各执己见，众说纷纭。最普遍的理解，认为是部闺阁小说，甚至还.有宫庭秘史之说。甚荒唐!可惜百年间作者的苦心主旨竟石沉大海，不为人晓!

这个千百年的谜底，最终被横空出世的《道味红楼》揭开!作者自信，书中观点可以经历历史考验!正如《百家讲坛》讲座者钱斌教授看过书稿后评价:"这本书中有货，必将是一本‘长销书＇，只要《红楼梦》在，《道味红楼》就可以在!"

《道味红楼》认为，《红楼梦》本质是部野史版道禅智慧经书，寓玄妙的老庄思想于故事情节，以情入道，怀道传道，普度众生，助世人明大道的智慧，更好地修身举业齐家治国，享逍遥乐境。

《道味红楼》展现了《红楼梦》的思想框架，从其道治经书的主旨思路，解说关键情节，并对书中读者常感茫然的诗词歌赋作独到深刻的解读，让读者恍然大悟，豁然开朗。

《道味红楼》研究发现:《石头记》(《红楼梦》原名)之石，幻形为宝玉之玉，为道家所尚自然之物。《红楼梦》以宝玉作道治思想的化身，历教化社会之腐乱，哀大道之废驰，演奇文以传道。这正是:

通篇有玄妙，

泣泪为世痨。

皆说言情事，

悟道知逍遥。

故云:《道味红楼》后，不看红学书。

1、夜光石和夜明珠是一样的，只是叫法不同而已。

2、夜光石就是萤石。夜明珠在我国古代民间又名叫“夜光壁、夜光石、放光石”相传是世界上极为罕见的夜间能发出光芒的奇石。有专家指出「夜明珠」事实上就是能发光的萤石。我国虽然是萤石矿产大国，但夜晚能发光的萤石并不多，所以就显得珍贵和价值连城了。英国著名学者李约瑟在巨著《中国科学技术史》中记载，古代中国人喜爱夜明珠，就是因为认为夜明珠有灵性，是镇山之宝。所以人们对它看得很珍贵之宝物。它能镇宅，能除掉一切邪恶。印度一些人把夜明珠称为“蛇眼石”,日本学家玲木敏于1916年编《宝石志》称夜明珠为神圣的宝石。

3、夜明珠是一种稀有的宝物，古称“随珠”、“悬珠”、“垂棘”、“明月珠”等。通常情况下所说的夜明珠是指荧光石、夜光石。它是大地里的一些发光物质由最初的岩浆喷发，到后来的地质运动，集聚于矿石中而成，含有这些发光稀有元素的石头，经过加工，就是人们所说的夜明珠，常有黄绿、浅蓝、橙红等颜色，把荧光石放到白色荧光灯下照一照，它就会发出美丽的荧光，这种发光性明显的表现为昼弱夜强。此外，部分工艺品也利用萤石的特征制作一些冠以“夜明珠”名称的饰品。

一个天然的，一个人造的

夜明珠系相当稀有的宝物，古称“随珠”、“悬珠”、“垂棘”、“明月珠”等。夜明珠很多时候充当着镇国宝器的作用。通常情况下所说的夜明珠是指荧光石、夜光石。

古书记载夜明珠用火烧时会发出美丽的光芒。它是大地里的一些发光物质经过了千百万年，由最初的岩浆喷发，到后来的地质运动，集聚于矿石中而成，含有这些发光稀有元素的石头，经过加工，就是人们所说的夜明珠，常有黄绿、浅蓝、橙红等颜色，把荧光石放到白色荧光灯下照一照，它就会发出美丽的荧光，这种发光性明显的表现为昼弱夜强

白天，这两种物质能发生“激化”，到晚上再释放出能量，变成美丽的夜光，并且能在一定的时间内持续发光，甚至永久发光。

据说，有一种叫做水晶夜明珠的，能发出“火焰”般的夜光，但其中的发光物质究竟是什么？至今还不太清楚。总之，夜明珠至今仍是尚未彻底揭开的一个千古奇谜。

“夜明珠”是在黑暗中，人眼能明视的，天然的、能自行发光的珠宝。在古代“夜明珠”又称“夜光璧”，“明月珠”等。

著名“夜明珠”有“随珠”、“悬黎”、“重棘之璧”、“石磷之玉”等。
我国民间流传的“夜明珠”，都有着奇异的发光性能，能在无光的环境中发出各种色泽的晶莹光辉。

“夜明珠”在中国5000年文明史中是最具神秘色彩，最为稀有，最为珍贵的珍宝，并为皇权私有。“夜明珠”有着很深厚的历史底蕴和文化内涵。
据史籍记，早在史前炎帝神家时就已出现过夜明珠，如神农氏有石球之王号称“夜矿”。

因为夜光石就是莹石: 夜明珠在我国古代民间又名叫「夜光壁、夜光石、放光石」相传是世界上极为罕见的夜间能发出光芒的奇石。有专家指出「夜明珠」事实上就是能发光的萤石。我国虽然是萤石矿产大国，但夜晚能发光的萤石并不多，所以就显得珍贵和价值连城了。英国着名学者李约瑟在巨着《中国科学技术史》中记载，古代中国人喜爱夜明珠，就是因为认为夜明珠有灵性，是镇山之宝。所以人们对它看得很珍贵之宝物。它能镇宅，能除掉一切邪恶。永保全家平安、给人带来好运之说法。印度一些人把夜明珠称为「蛇眼石」,日本学家玲木敏于1916年编《宝石志》称夜明珠为神圣的宝石。

夜明珠究竟是一种什么样性质的奇石?古今中外的说法颇不一致。据一些专家考证，夜明珠并不是象某些人所吹嘘的那样神秘，而是几种特殊的矿物或岩石,经过人们加工后才变成圆珠形。夜明珠发出的光，并不像神话中传说的那样能把「龙宫照得如同白昼」。但在吸收热能后（光照或热水淋烫）便会发出光亮，在伸手不见五指的暗室或黑夜中，将它置于较高的自然常温中欣赏，10分钟后，人们在距离它半英尺的地方就能清楚地见到它逐渐主动地发出震撼而激动人心的通体透白，如一轮明月。

为什么夜明珠在夜间会发出较强而又绮丽的亮光呢？对此众说纷纭。一些宝石学家认为，因为夜明珠的萤石成分中混入了硫化砷，所以有「灵性」，而白天这两种物质发生「激化活化剂」到晚上则释放出能量，变成美丽的夜光。并且能在一定的时间内持续发光，甚至永久发光。经实验，如夜明珠白天不见天日，夜晚则发光时间较迟，反之则较快，是否激化活化剂灵性在显现呢？这要见仁见智了。以上只是一部分专家的看法，不一定全面准确。夜明珠还有许多奥秘，至今还没有被专家们了解，但其中的发光物质究竟是什么原因，至今还不太清楚。总之：夜明珠至今仍是尚未彻底揭开的一个千古奇谜。

夜光石内含有大量的磷,所以会发光!!

答：因为宝石被切割成可以发生“全反射”的形状。

宝石闪闪发光的秘密在于切割的方式。最有名的就是圆形明亮型切割( round brilliant cut)。只要采用这种复杂的切割方式。

无论光线从哪一面入射，任何一个切割面( facet)都会发生光的反射现象。

如果切割技术好，倾斜切割面的入射角大多可以达到全反射的临界角以上，这时进入宝石的光线将全部被反射出去，且保持着光线原来的状态不变。

折射率越高这种发光现象越明显，这不仅是因为反射率高，也因为即使很小的入射角也可以达到全反射，所以宝石看起来才会闪闪发光。

夜光石又称夜明珠，一些宝石学家认为，因为夜明珠的萤石成分中混入了硫化砷，所以有“灵性”，而白天这两种物质发生“激化活化剂”到晚上则释放出能量，变成美丽的夜光。并且能在一定的时间内持续发光，甚至永久发光。经实验，如夜明珠白天不见天日，夜晚则发光时间较迟，反之则较快，是否激化活化剂灵性在显现呢？这要见仁见智了。以上只是一部分专家的看法，不一定全面准确。夜明珠还有许多奥秘，至今还没有被专家们了解，但其中的发光物质究竟是什么原因，至今还不太清楚。总之：夜明珠至今仍是尚未彻底揭开的一个千古奇谜。据宝石专家栾秉敖在其《怎样鉴定古玉器》一书中介绍“夜明珠”的发光现象，同矿物中电子的移动有关，它与矿物含有某些元素杂质以及晶体缺陷的关系更大。当能量（如光能）作用于某些杂抽元素，其中一部分电子被“激发”从低能带跃入高能带，而当电子从高能带再返回低能带时，便将获得的能量以可见光的形式释放出来，从而形成了“夜明珠”。

夜光石又称夜明珠，一些宝石学家认为，因为夜明珠的萤石成分中混入了硫化砷，所以有“灵性”，而白天这两种物质发生“激化活化剂”到晚上则释放出能量，变成美丽的夜光。并且能在一定的时间内持续发光，甚至永久发光。经实验，如夜明珠白天不见天日，夜晚则发光时间较迟，反之则较快，是否激化活化剂灵性在显现呢？这要见仁见智了。以上只是一部分专家的看法，不一定全面准确。夜明珠还有许多奥秘，至今还没有被专家们了解，但其中的发光物质究竟是什么原因，至今还不太清楚。总之：夜明珠至今仍是尚未彻底揭开的一个千古奇谜。