都江堰十大未解之谜 中国发生的十大怪事

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1. 都江堰十大未解之谜
2. 黄山有什么奇异事件
3. 中国民间奇异故事有哪些
4. 故宫三大怪事

01、茶馆里听来的“怪事”

事情发生在1974年3月，市里文管所的钟天康，带着一支小分队正在都江堰做实地考古。

这天中午，在江边的一家露天茶馆内，钟天康刚刚坐下还没来得及喝口茶，却突然听到隔壁桌几个农民工高声大笑，似乎在讲什么稀奇故事，引来旁边多人围观。

在四川，喝口茶摆上一会龙门阵，那可是悠闲惬意得很。

况且，几个人在工地干活遇到了古怪事，正好拿来做“冲壳子”的本钱。

原来，几个人是跟着工头来都江堰做安索桥迁建施工的。当天中午，他们在距外江闸130米处发现一个巨大的石人头。

那颗石人头死重死重的，差点连吊装机都拉翻进了水里。由于工期紧任务重，大家伙商量着，实在没法的话下午就用炸药把石人头炸了搬开，免得耽误工程进度……

“都江堰的水里……石人头像……”职业敏感度极强的钟天康，突然意识到这可能是一条极其重要的文物线索。

当听到有人要“炸了”石人头时，钟天康情急之下站了起来，这才吼了那么一嗓子！

钟天康冲到农民工面前，仔细打听清楚了石人头现在的位置，扔下茶钱就往外跑，骑上自行车就往江边赶去……

02、三神石人传说

等他来到江边，那颗石人头不知被谁已经拉捞了上来。他走进仔细一看，不觉心中一紧。

虽然石人头也有残缺，但是却可以清清楚楚看到石人头顶所戴为汉代冠冕！这难道是汉代的石像？

钟天康回身望着无声奔流的江水，心中已经有了一个念头！这水里一定还有东西！

于是，他赶紧通知施工方暂停施工，七十年代也没有手机可以联系，他只得又骑上自行车一路狂奔回到所里打报告，申请赶紧进行打捞……

其实，都江堰一直流传着一个关于水里有“三神石人”的传说。

四川地区，古往今来一直以水资源丰富著称。自从秦代李冰父子治水成功之后，都江堰的人们安居乐业再不受水患滋扰！

然而在东汉年间，四川地区又突遭连日暴雨，水患凶猛，百姓民不聊生。

为解水患之困，百姓们想到了治水大神李冰。

在举行了一番隆重的祭奠仪式之后，便将用一块雕刻成李冰模样的巨石和另外两块稍小的童男童女石像，全部沉入江底，祈求雨神忌惮李冰神威，赶紧退去……

这三块沉入江中的巨石，被人称为“三神石人”。

果不其然，石人沉入江底后不久，都江堰云开雾散，天色晴朗，大雨悄然而退。百姓们欢欣鼓舞，皆歌颂李冰庇佑苍生，至此以后都江堰人们对其爱戴更胜一筹。

1.在沒有精密仪器条件下，古人怎么确定等高线的？2.古人用什么材料修建都江堰的？3.古人用什么方法确定流速的？4.古人用什么方式确定流量的？5.古人用什么方式确定都江堰比降的？6.古人用什么方式确定坝堤抗压能力的？7.古人用什么方式抗击最大洪峰的？8.那时有工程帅吗？9.那时施工有图纸吗？10.那时有高程概念吗？怎么确定高程？

安徽巨蟒渡劫，是指2005年安徽黄山市屯溪区发生的一件神秘事件。当时，一条巨大的蟒蛇出现在黄山市的市区，蟒蛇身长超过10米，被称为“安徽巨蟒”。

在一次夜晚，安徽巨蟒突然出现在一座佛教寺庙前，其头部不停地敲打佛像，引起了当地居民的关注。

之后，安徽巨蟒开始向山上爬行，最终爬到了一个高达1000米的山峰上，然后消失了。

黄山是中国著名的旅游景点，虽然没有太多传闻或奇异事件的报道，但有一些传说和故事可能会引起人们的兴趣。

云谷寺的石像鬼：云谷寺位于黄山的南麓，相传有一座石像鬼，每当有人靠近时，石像鬼就会发出可怕的咆哮声。虽然这只是一个传说，但仍然吸引了许多游客前往探索。

飞来石：黄山以其陡峭的山峰和奇特的石头而闻名，其中最著名的就是飞来石。这些巨大的石头似乎悬浮在山峰上，给人一种飞石的错觉。这一奇特的现象仍然没有得到完全的科学解释。

奇松怪石：黄山上有许多形态各异的奇松和怪石，它们经过长时间的自然侵蚀和风化，形成了独特的形状。有些人认为这些奇松怪石具有神秘的力量，能够保护黄山的神秘能量。

神秘的云海：黄山常年云雾缭绕，形成了壮丽的云海景观。有时候，云海会在短时间内迅速升起或消散，给人一种神秘的感觉。有人称黄山的云海是上天的恩赐，也有人认为是山神的表现。

虽然黄山没有太多真正的奇异事件，但这些传说和景观仍然为游客提供了一种神秘和奇特的体验。

如果要说一个最有名的，那应该当“湘西赶尸术”莫属

赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

传说湘西赶尸人的主要从事者都是苗族人，传说中也有说道苗族是蚩尤的后代，蚩尤在打完仗后不愿意随自己征战的弟兄们长眠于此，于是就让军师释放巫术，让死去的将士们跟着蚩尤和军师回到家后安葬。

在炎黄灭蚩尤战争后蚩尤部族的大部分技艺都已失传，但是赶尸术却神奇地留了下来。

对于赶尸术是否存在，其实在历史上也有过很多的记载，比如像沈从文的书《沅陵的人》中就有描述：经过辰州(今沅陵)的时候，如果有眼福，你会看到一群在公路上行走的冷BODY，他们还会躲避过往的车辆。

在近代中国也有发生过一件湘西赶尸术有关的故事：

上世纪50年代初，湘西地区刚刚解放，但形势极为复杂。两个便装的解放军战士在执行任务时，忽见两个打扮怪异、行踪诡秘的黑衣人。怀疑这二人可能是犯罪分子，解放军战士遂跟踪他们行至一家客栈。

客栈老板告诉解放军战士，这伙人是赶尸的，前面的是赶尸匠，后面的是尸体。解放军战士不信这个邪，决定敲开门一探究竟。

门敲了半天才打开，开门人是赶尸匠，而尸体仍戴着斗笠，站在墙边黑暗处。检查后，解放军战士未发现异常，只得离开。

回到房间的解放军战士琢磨这件事，仍觉得十分蹊跷：难道尸体真会站立行走吗？突然，一个战士想到，当时赶尸匠的饭桌上摆着两副碗筷，难道死人能吃饭？

但是当他们再次回到赶尸匠的住所时，赶尸匠就已经离开房间了。

关于赶尸人是如何赶尸的，很多专家也有不同的结论，有人认为傅带着徒弟，两人或三人轮流背尸回乡。由于身上罩着黑色大袍，且在夜间行走，行人只能远观，看不真切，以为是尸体在行走。

也有人认为是赶尸人将死者的头和四肢分解，将躯干就地掩埋，只把头和四肢带回乡，一路装神弄鬼只为掩人耳目，等到家后扎个草人做身子，再安上头和四肢。

但实际上，由于近代的发展以及湘西地区的人口外流，湘西赶尸术的传闻也已经有几十年未曾出现了。关于赶尸的这件事情的是真是假，现在依然有待考证。

民间奇异故事我觉得有很多，比如儒林外史的范进中举，聊斋志异，还有很多戏剧比如关汉卿的窦娥冤，还有曹雪芹的红楼梦，吴承恩的西游记。

《拜错神》，湘西赶尸。还有搜神记。封神演义。还有天师钟馗，八仙过海，牛郎织女鹊桥相会。精卫填海，仓吉造字，祖冲之得圆周率，梦溪笔谈等等地理杂志，还有徐霞客游记。济公传，还有努尔哈赤十三副铠甲起兵的故事。

还有掩耳盗铃，守株待兔，拔苗助长，郑人买履。好多有现实意义的民间故事，还有赵氏孤儿，日月潭的故事。鲁班造伞。西湖龙井的传说，白蛇传，梁山伯与祝英台，孟姜女哭长城，年的由来。蛤蟆讨媳妇（哈尼族民间故事），望夫石的由来，蚕神娘娘的传说。蚁王报恩，鼓楼山的传说，火烧岛传说，桑树能辟邪的由来。。。。。。

少数民族离奇下葬故事

在偏远山区中，居住着一群少数名族，他们依水而居，傍山而耕。飞禽走兽是他们的佳肴，山茅野菜是他们的日常，在这里，他们自给自足几百年。随着时间的推移，积累了很多传统的少数名族文化。

在当地少数名族聚集区，有一个独特的葬礼习俗。

在当地，所有逝去的人，必须把遗体放在棺材中，然后放家里三天时间。这三天时间，会由法师做各种法事，以告慰逝去的人。

出葬那天，家里人会依照法师的要求，提前准备好一个土鸡蛋。法师把鸡蛋放在一碗省米饭上，点上三支香，然后开始念起了法文。

待三支香烧完后，就准备出葬。在当地，所有下下葬的人，都是不会提前找好墓地的，而是大概确定一个区域，然后才找合适的地方下葬。

具体怎么找到合适的下葬地呢，就是那一个提前准备好的鸡蛋了。

下葬当天，村民们早早集合，待法师做完出葬前的法事，又挑选出来的抬棺人，抬起棺材，然后就开始往下葬区走，这时候逝者家长会围着抬棺人身边，哭着送别逝者。

到达下葬区附近后，逝者直属家人需要跪在地上，排成一排，然后抬棺让人把棺材搞搞抬起，越过下跪的家人。

这时候，法师会走在抬棺人前面，拿出提前准备好的鸡蛋，开始往地上扔。这时候，逝者家属也是一样，没走几步，就要又绕到抬棺人前面，再一次下跪，让抬棺人一次次的越过他们。

话说这鸡蛋也是奇怪，不管法师怎么往地上扔，它都不会碎掉。

原来，在当地，少数名族下葬的时候，到是用鸡蛋来引路。法师会提前念诵祭文，让鸡蛋带着逝者，找到合适的下葬地。

就这样，一直走一直扔，直到鸡蛋碎了，就证明这里是下葬风水宝地。

这个习俗一直流传下来，直到现在当地村民还一直在沿用这一传统。

中国的民间奇异故事有很多。

比如《聊斋志异》，《山海经》，《西游记》，《封神演义》，《搜神记》，《楚辞》等书中有许多奇异的民间神话故事。

而单个故事的有，《夸父逐日》，《盘古开天》，《女娲补天》，《大禹治水》，《年的传说》，《愚公移山》，《十二生肖》，《嫦娥奔月》，《吴刚伐树》，《牛郎织女》，《包公断案》等，数不胜数。

中国上下五千年历史文化，最不缺少的就是故事了，不管是神话故事还是灵异鬼怪故事，民间传说，民间故事等等中国民间奇异故事，可以说是世界上故事最多的国家，没有之一，是最多的。

这样代表了我们的祖先的智慧结晶和历史传承！也是我们华夏的瑰宝！是不可缺少的。

湖南衡阳有座衡山，非常出名，乃天下五岳之一，无人不知。

其实湖南衡阳祁东县还有个石留仙风景区，仅次于南岳。它东有白、果仙神征服仙牛登天的脚印和四季不干的龙皇井泉水；南有“离天三尺三，人过要低头，马过要卸鞍”的熊罴大岭，流传着陈荐大人曾在朝为官，派钦差大人来永州巡视，钦差回府禀报山高路险，百姓疾苦，陈大人听后急忙奏请皇上下旨全免当地百姓皇粮的动人佳话。

总之，这里风景秀丽俊美，环境幽静清凉，四季花开如春，叫人留连忘返。

今天就来说说石留仙的故事。

在很久很久以前，天帝中的七个女儿中的排行第六的仙女，独自来到石留仙附近游玩，由于这里风景优美，六仙女流连忘返，错过了回天庭的时间。眼看天色已晚，她只好找到当地老百姓的住所，提出借住一宿，可惜当时的百姓看她孤身一人，又美貌非凡，而且来历不明，担心忍上祸端不敢答应。

六仙女没有办法，只好在一块很大，并且似玉非玉的青色石头上睡了一晚，第二天六仙女回到天庭时，在石头上刻上“人不留仙石留仙”七个大字！

现在找到那块大石头，在上面躺着，还能闻到幽幽的仙女的香味，可惜啊，可惜，要我说，要是六仙女借宿的人家是一个单身年轻男性，说不定又多出一段类似“七仙女与牛郎”的美丽爱情故事传说！

在故宫的所有传闻当中，有三大怪事，流传在民间，第1种就是故宫，没有一棵树，所以就导致了没有一只鸟可以落在故宫的屋顶。

第2件怪事就是故宫在每天晚上的5:30以后，不允许有游客滞留或者是进入，而第3件怪事就是在故宫的红砖墙上映射出了古时候的宫女身影。

第一个：九龙壁上的龙腹

中国现存有三大九龙壁，即故宫九龙壁、北海九龙壁和山西大同九龙壁。这三处驰名中外的九龙壁，均用彩色琉璃烧制而成。然而，在紫禁城里的九龙壁上，却有一条龙的腹部是用木头制作的。而且，从乾隆三十七年九龙壁烧造完成到现在，这条被“移花接木”的“木腹龙”已经存活了整整240年——堂堂的紫禁城里原本为彩色琉璃的九龙壁上，为何竟有条“木腹龙”？至今都没有个合理的解释。

第二个：故宫隆宗门上的箭头

隆宗门修建于明朝永乐年间，后万历以及清代顺治年间曾两度重修。仔细观察会发现门额上“宗”字的左侧金线位置有一个小黑点，这其实是一枚深深钉入门额的箭头。为什么这里会出现一枚箭头呢？又为何这么多年都没有人取下来呢？据说是“天理教”起义的时候打到隆宗门，隆宗门匾额的这枚箭头相传就是这次战斗的遗迹。至于为什么不把箭头拔出来，至今也无解，也许是当时的统治者出于以此来警示后继者的良苦用心吧。

第三个：捂裆狮

在故宫里有一个小石狮子，它的造型很奇特，抓着头挠着腮，尤其是它有一只手还抓着自己的裆部，且叫他“护档狮”。小石狮站立在一座名为“断虹桥”的石桥之上，其位于故宫太和门外、武英殿之东，单卷石桥，桥身横跨于内金水河之上。为何这座石狮造型如此奇特呢？据说是因道光帝当年为了教育自己的儿子，误踢伤了儿子的裆部，导致儿子死亡了。所以就让人建了个护裆狮来纪念儿子。也有传说是道光这个死去的儿子化成的石狮。不过至今没有个统一的解释。