三国真的有瀾吗 真实的三国有多恐怖

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1. 三国真的有瀾吗
2. 胡莱三国孙策的恐怖之处
3. 有文化可以有多可怕
4. 三国时代到底有多可怕
5. 三国演义写的哪三个国家

澜是一个有多段位移的打野型英雄。因为动画片的析出，澜的热度非常高。

澜的原型是三国时期吴国的吕蒙。吕蒙白衣渡江的故事是一段佳话。

澜在动画片中和蔡文姬的感情感动了许多人。

澜有着一头蓬松的头发，带着红色的围巾。自称为是冷酷的杀手，但是在执行刺杀任务的过程中，对一名叫“蔡文姬”的小孩产生了感情 。产生了想要保护这个小孩的想法。他们在岛上相依为命，相互依赖，相互帮助。

澜，腾讯手游《王者荣耀》中的一位刺客型英雄角色，于2020年12月8日正式上线。澜属于《王者荣耀》背景故事中三分之地区域的魏阵营，身手敏捷，能以魔道之力化作鲨鱼对敌人进行暗杀。原型为三国时期孙策手下名将吕蒙。

代号澜的少年，总是麻木地接受任务，完成任务，从不与人交往和攀谈，凭借恐怖的“鲨鱼之力”逐渐成为曹操手下无可匹敌的顶尖刺客。无人知晓他冷酷利落的外表和锋利坚韧的刀尖背后隐藏着怎样的内心。

刺客生涯从未失手的澜，这次的任务目标是为了一件宝物：追击蔡文姬夺取玉玺，想必这次的结果也不会例外。

注：本故事纯属虚构，与真实历史无关。

话说“澜”是一位刺客，而且来自于三分之地，所以是来自于三国时期的魏国的，在中国历史上三国时期的魏国有什么大的刺客呢?根据一些综合的情况来看，最出名的有两个：郭修、韩龙。

郭修是魏国将领，投降蜀汉后，在酒宴上刺杀费祎。蜀汉四相内的最后容一位从此陨落。

在三国中原逐鹿的同时，鲜卑人轲比能也在收服鲜卑各部。妄图统一草原，并不时南下入侵，劫掠百姓。于是幽州刺史王雄派韩龙成功刺杀轲比能。鲜卑再一次陷入战乱。中原北方也得到了数十年的安宁。

所以这个新的英雄“澜”，有可能是取自于这两位魏将：郭修、韩龙。

也有人说是吕蒙，因为官方先前有放出这样的消息，但是现在看来，完全不对了，首先阵营什么的都不对了，所以吕蒙就排除了

孙策的恐怖之处在于他的战略智谋和军事才能。
首先，孙策是一个非常出色的军事统帅，他善于运筹帷幄，善于制定战略和战术，能够在战场上迅速做出决策并取得胜利。
他在很短的时间内就能够组织起一支强大的军队，并且在战争中展现出了出色的指挥才能。
其次，孙策擅长利用地形和环境来进行战术布局，他善于利用水域进行水战，并且经常采取奇袭和伏击的战术手段，使得敌人难以防范和应对。
他的战术灵活多变，善于出奇制胜，给敌人造成了巨大的压力和恐惧。
此外，孙策还有一种强大的领导力和号召力，他能够激励士兵们战斗到底，使得他的军队在战场上展现出强大的战斗力。
他的军队在他的带领下，常常能够在敌军面前展现出强大的威慑力，使得敌人感到恐惧和无法抵挡。
综上所述，孙策之所以被称为恐怖，主要是因为他的战略智谋和军事才能超群，他的战术灵活多变，善于利用地形和环境进行战斗，以及他的强大的领导力和号召力。
这些因素使得他在战场上成为敌人的噩梦，并且给敌人带来了巨大的压力和恐惧。

污名文化，果真有趣？须知，此处所谓“可怕”，若非几分戏谑意味，便是十足虚伪命题。

清爽人做龌龊事，好比知书达礼偏去经营偷鸡摸狗，看似枉负了清爽之好名声，看似虚担了文化之真气节，仅就事物本源而论，已经远离了清爽和文化。混为一谈，大为不必。

秦桧文化不可谓不高，否则也不会冠以岳飞“莫须有”之罪名。然而，长跪坟前人尽可唾，还有谁以“文化人”高看此厮？

故而，再深学识，再高学位，一旦伤天害理祸国殃民，即刻便与文化脱离了干系。厮货可恶，而不是文化可怕。

有文化的人不可怕，他可以把一件复杂的事情简单化。也可以把你不明白的事情，用简单的语言描述出来让你明白。这些，都是文化的魅力所在。

有文化不可怕，就怕流氓有文化。这句话，是什么意思呢？流氓如果有了文化，他会胡搅蛮缠、颠倒黑白，他会把聪明都用在如何耍流氓骗人上面，让人很难辨别真假。他可以装作好人，用花言巧语去迷惑人，欺骗人。这些，是流氓有文化的可怕之处。

人类能够不断进步，社会环境不断改善，都源于文化的进步上！

学文化，长知识

做好人，干正事！

关于文化，我认为有文化是一种高度。

以伟人毛泽东主席为例，有文化真的很厉害，他建立了有中国特色的社会主义道路，最终形成了自己的思想集合《毛泽东选集》。

还在早期革命的时候，毛泽东主席就非常爱读书，不忘记学习，随时在学习。直到1957年，毛泽东还非常感慨地与曾志回忆：我没有吃过洋面包，没有去过苏联，也没有留学别的国家。一些吃过洋面包的人不信任，认为山沟子里出不了马克思主义。1932年秋开始，我没有工作，就从漳州以及其他地方搜集来的书籍中，把有关马恩列斯的书通通找了出来，不全不够的就向一些同志借。我就埋头读马列著作，差不多整天看，读了这本，又看那本，有时还交替着看，扎扎实实下功夫，硬是读了两年书。

后来写的《矛盾论》、《实践论》，就是在这两年读马列著作中形成的。他利用受难的时间读了许多书，总结了全党的经验，写出了大量马克思主义中国化的经典著作，他的文章都是气势磅礴的。这山沟里出的马列主义，成功地指导中国革命走向胜利。做到这一点很不容易。

所以，在任何时代，文化教育说起来都是一件高大上的事，但却没有什么真正有价值的东西是教得会的，没有任何一种文化模因，可以说清楚一个个体的全部问题。

在任何时代，想要抓住人性的弱点来赚钱都非常容易，没有一点高级。相反，想要建设一种文化，耐心地拆除信息壁垒，并且能够坚持下来，那真不是一般的不易。

在任何时代，在一秒钟内看到本质的人，和花半辈子看不清的人，自然是不一样的命运。

有文化可以多可怕？

可以不带脏字骂到对方身亡。

三国演义经典情节还记得吗？

诸葛亮对阵王司徒

“来者可是诸葛孔明。”

“正是!”

…………

“你…你…诸葛村夫，你敢……”

“住口，无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川继承大统！我今奉嗣君之旨兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫，苍髯老贼，你即将命归九泉之下，届时有何颜面去见汉朝二十四代先帝！二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过有如此厚颜无耻之人！”

当然，站在诸葛亮的立场上，可以和王司徒心平气和的讲理论来反驳。但当时事实情况是大敌当前，军心都要乱了，我还有空和你搞文绉绉的这套？没必要。诸葛亮面临的情况是如何挽回士气，当然能骂退敌军那是最好的结果。本着不出手则已，一出手就是杀招，直接指出王司徒变节者的身份，忠义是当时社会的风气，谁违背了，一定千夫所指。在经历一连串打击之后，无法反驳的王司徒只能选择狗带。

这样的题目总是让人想起自己智商被碾压的痛楚，让人不堪回首。好吧，为了答题，说一段亲身经历的事。

十多年前，有一次坐绿皮火车，有一个售货员来推销彩色铅笔，故意往小孩多的地方蹭。 然后开始跟那些家长宣传她的铅笔: 俺家的铅笔质量杠杠的! 不仅带给娃娃快乐还保护身体健康，绝对不生病!别人家的铅笔都是用铅做的你知不知道?铅吸多了娃娃会得病你晓不晓得勒?只有俺家的铅笔不用铅做，你买不买啊?给你点优惠。

旁边一个农民说了句: 铅笔成分是石墨，傻子！

当时我这个“985”“211”的大学生，本想用一句成语来形容自己的吃惊，无奈人在太过惊讶的情况下，心里只有两个字“卧槽！”

不知道你说的文化具体指什么？

文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。文化对于民族、国家和个人的意义也不同。

从问题中理解就是如果一个人有了能力和知识后有多大能力可以改变现在。

《三国演义》中有一个情节叫空城计，相信大家理解我的意思。那是个虚拟的故事，但在现实世界里也有生动的例子。

钱学森的故事是大家耳熟能详的，这位伟大的科学家被誉为“中国导弹之父”，他将中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。当时美国海军次长丹尼.金布尔声称：钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力。

从更大历史角度去看，人类社会的发展是由有文化的科学家和有头脑的政治家来推动前进的。

所以综上所述，有文化的人真的很可怕！😁

文化能使人聪明，使你的思想有空前的洗礼，你所储藏的文化越多，那你脑袋储存的能量越大，就越能看清事实的本质，挖掘事物的本来面目，从而在不改变客观存在的前提下去改造世界。还有，文化能丰富人的精神世界，增强人的精神力量，使你的精神思想有了质的飞跃，从而教化人内心的丑恶，净化人的心灵。

最后，能用我们的思想文化去实现我国社会主义文化建设，优秀文化交流能促进人与人之间和谐相处，是民族凝聚力和创造力的源泉，使我国能成为科教强国，把中华文化传播世界，使世界受到中国优先传统文化的冲击，从而与经济，政治一起提升综合国力，提升我国在世界的地位。

三国时代是一个残忍血腥的乱世，死亡率极高，城镇和农村都处于十室九空、千里不见人烟的状态。各种起义军、官兵、诸侯军、土匪、流氓、强盗等等都可能将人杀死。

男青年全会被征去当兵，女性也面临着各种困难。在那个人吃人的时代，甚至有人食用人肉。因此，真实的三国时期可以说是非常恐怖的。

三国演义是指：曹魏、蜀汉、东吴三国。

1、曹魏

随着汉丞相曹操，著名的政治家，军事家，战略家，对北方的统一和屯田制、租调制的施行， 魏武帝·曹操(字孟德)，北方社会趋于稳定，生产逐渐恢复。政府修整道路，兴建水利，便利了交通和槽运。

2、蜀汉

188年，汉宗室刘焉出任益州牧。刘焉死，子刘璋继任。刘焉 汉昭烈帝·刘备(字玄德)，刘璋相继压平了当地豪强的反抗。207年，刘备邀诸葛亮为辅佐，提出“隆中对”战略思想。

3、东吴

吴国（222年5月23日—280年5月1日），三国之一，是孙权在中国东南部建立的政权，国号为“吴”，史学界称之为孙吴。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势，所统治地区又居于三国之东，故亦称东吴。

三国演义故事的开头宦官干政外戚弄权宦官外戚水火不容相融何进找到董卓。让他入京何进被宦官诛杀。董卓诛杀宦官。废立帝王遭到十八路诸侯的反叛。无奈。退出洛阳到长安，也就是现在的西安。董卓被吕布杀了。各地军阀又开始混战。曹操统一北方想要南下被孙权刘备击退关羽败走麦城荆州刘备丢失了。曹操病死曹丕称帝建立魏国刘备也称帝。国号汉并非蜀汉孙权称帝三国讲的是。魏汉吴

《三国演义》这部历史小说，写的是魏、吴、汉这三个国家。

汉，是刘备建立、刘禅二世而亡的国家，史称“蜀汉”，以区别于西汉、东汉。但是刘备也好，刘禅也好，谁也不会承认“蜀汉”这个称呼，更不用说“蜀国”了。所以影视剧中，让刘关张或者赵云诸葛亮打出“蜀”的旗号，绝对是错误的。

吴，是孙权建立的国家。但国家基础，是孙权的父兄孙坚、孙策打下的。而吴国灭亡，不是亡于魏，却是亡于晋。

晋是取代了魏而建立的国家。一般来说，晋，不会算在“三国”之中，但是三国时代又的确是由晋来终结的。并且晋朝的政治基础，基本是继承了魏。所以一定程度上，又可以把晋看是魏的继承。

而魏，是由曹丕建立的。魏的基础，却是由曹操打下的。是不是很乱？我都深感语言无力、想列张图表来述了。

正是历史的错综复杂、风谲云诡，才给了文学创作广阔的空间。

魏国、蜀国、吴国。

三国演义中曹魏的皇帝是曹丕，蜀汉由刘备建立，东吴由孙权称帝。“三国鼎立”当时说的就是这三国，三国的存在时间是220年－280年，也是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，在赤壁之战中曹操被孙刘联军击败，形成三国鼎立的雏型。

美好一天很荣幸为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

《三国演义》描写了魏、蜀、吴三个国家

是从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

扩展资料:内容简介

整个故事在东汉末年至西晋初的历史大背景下展开。东汉末年，皇帝昏聩无能，宦官专权，朝廷腐败，百姓苦不堪言，进而爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中，一代枭雄与英雄人物竞相涌现。

是时，袁绍和曹操领众诸侯以平“十常侍之乱”为名冲人皇宫，汉少帝刘辩与陈留王刘协慌乱出逃。在各路诸侯争相寻找刘辩和刘协的过程中，原屯兵凉州的董卓因救驾有功随即掌控朝中大权，废汉少帝，立陈留王刘协为汉献帝。生性残暴的董卓倒行逆施，引发多方愤然。曹操假借圣旨之名，召集群雄联合讨伐董卓，迫使其挟汉献帝至长安。董卓后被其义子吕布所杀。

此后，袁绍欲谋长沙太守孙坚手中的传国玉玺，孙坚在逃避途中遭荆州刘表所袭而两相结怨。孙坚在后进攻荆州之时死于战中。与此同时，袁绍与公孙瓒在河北地界争斗，爆发界桥之战。曹操广泛招贤纳才，刘备不断扩充实力。此时，群雄逐鹿中原的雏形初成。

董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”，迎汉献帝于许昌建都，并运用权谋除去了吕布、袁术等人。在其后的官渡之战中，曹操以少胜多大败袁绍，继而一统北方，为此后魏国的建立奠定了坚实的基础。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！