扬州的由来 大林寺桃花 历史

目录导航：

1. 扬州的由来
2. 大林寺桃花 历史
3. 唐末宋初距今多少年
4. 唐朝至今朝代排列
5. 滕王阁序历代评价

扬州这一地名，最早见于《尚书·禹贡》：“淮、海惟扬州。”又载：“禹贡九州，既冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍也。”当时的扬州，位于淮海之间，东南临海，西北至淮，辖今江苏、安徽、浙江、福建、江西等广阔地区和广东的一部分。

扬州的得名，由古及今有多种解释。

一是沿用古洲名。《尚书·禹贡》记述扬州为古九州之一，“淮、海惟扬州。”《周礼·职方》：“东南曰扬州。”《尔雅·释地》：“江南曰扬州。”尽管当时的扬州包括地域很广，但扬州这一地名为后世所用。

一是出于风土人情。东汉李巡《尔雅注》称：“江南其气燥劲，厥性轻扬，故曰杨。杨，扬也。”持同一说法的《隋书》：“江都人性躁动，风气果决，平陈之后，颇变淳质。俗弊稍愈于古。”

一是因杨树而得名。唐人许嵩《建康实录》引《春秋元命苞》称：“地多赤杨，因取名焉。”据清代训诂学家高邮王念孙考证：“今书传中杨字皆改从手旁，唯汉魏碑从木。”（王念孙《读书杂志》）由此证明：古代的“扬州”原作“杨洲”。

一是源于“地苞百越”的“扬、越声转”。“扬州当因扬越得名”（见清人孙诒让《周礼正义》）。近代学者顾颉刚进一步论证：战国时期扬州属越，按“扬”与“越”为双声，两字可以通用，“扬州”实为“越州”（见《顾颉刚选集州与岳的演变》）。

还有一个说法是：宋人刘昌诗在续撰志书时，引用《太康地记》所载“扬”字的释义：“扬州，东渐太阳之位，屡正含义，天气奋扬，故取名焉。”（见刘昌诗《芦浦笔记》）

以上所引各家之说，除风土人情之说有牵强之感，均有一定依据，拟可共存。

《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。

全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。

1. "大林寺桃花"是唐代著名诗人白居易所创作的一首七绝诗，主要描写桃花盛开时的美景和人们的欢乐。
2. 这首诗被广泛传诵和赞美，成为唐诗中的经典之一，也传承着中华文化中对自然美景的热爱和赞赏。
3. 此外，这首诗也常被用来比喻爱情或者形容女性的美丽，有着一定的文化内涵和象征意义。

答案公式1：大林寺桃花是历史上一位杨姓女子，因其美貌而被称为“大林寺桃花”。
这个称号的来源是她曾在大林寺中为尼姑修行，后被称作“大林寺桃花”。
据传，她在南朝梁时期的陈后主宫廷中担任吉尼（或称贵妃），但后因自食其草草荒草而跳井自杀，其死因至今仍有争议。
整个故事一直流传至今，是中国古代历史上著名的传说之一。

大林寺是中国浙江省绍兴市上虞区的一座古寺，有着很悠久的历史和文化底蕴。其中最著名的莫过于它的桃花。

大林寺的桃花历史可以追溯到唐朝。传说唐朝大诗人白居易当过上虞县令，他曾经挥毫泼墨，写下了“水边桃花多可爱，山里松柏接云霄”的佳句。后来，大林寺的僧人们栽种了许多桃树，使得大林寺成为了当地著名的桃花胜地。

到了明朝，大林寺桃花的美名传遍了大江南北。明代思想家张岱曾经对大林寺桃花赞誉有加，他说：“如何彩笔写，此际快情生，一树华堂笑妙绝，桃花满地如雪飞，密云疑画筝”。张岱的赞誉，更加推动了大林寺桃花的名声传遍全国。

不过，大林寺的桃花名声的巅峰之时还要追溯到清朝。在乾隆年间（1736-1795年），大林寺的一位僧人在寺前种下了一株白玉兰，白玉兰开花时与桃花一起盛开，形成了美丽的景色。从此以后，大林寺桃花的名声传遍了全国，赢得了“江南第一瑰宝”的美誉。如今，大林寺仍然是一个享誉全国的桃花胜地，每年赏桃花的游客络绎不绝。

唐朝（618年—907年），从建立之初到现在相距1399年。

宋朝（960年—1279年），建立之初到现今已是1057年。

元朝（1271年—1368年），建立之初到如今已是746年。

明朝（1368－1644年），建立之初到如今已是649年。

清朝（1636年—1912年），建立之初到如今已是381年。

唐末宋初距今多大概是1100年。严格的讲，唐朝以后是五代十国，五代十国以后才是宋朝。五代十国有七十几年。

五代十国（907—979年）是中国历史上的一段大分裂时期。这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年—960年）与十国（902年—979年）的合称。五代是指唐天祐四年（907年）唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周。

天祐四年（907年）四月，梁王朱晃（本名温，唐帝赐名全忠，受禅前夕改名晃）接受唐哀帝李柷禅让，在中原地区建立后梁，定都东京开封府（今河南开封），五代十国开始。后周显德七年（960年）正月，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，接受周恭帝禅让，建立北宋，五代结束。

唐朝之后的朝代顺序是宋、元、明、清。虽然朝代不是很多，但是统治时间都是比较长的，尤其是明、清两个封建王朝。

中国的朝代记录，可以这样记：夏商西周继，春秋战国承，秦后西东汉，三国西东晋，两晋南北朝，隋唐大一统，五代和十国，宋辽与夏金，元明清三代，中国疆土定。

唐朝是隋朝之后建立的一个封建中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。

顺序是：唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝。是中国古代最后五个王朝。

统治时间：

唐朝（618年－907年），

宋朝（960年－1279年），

元朝（1271年－1368年），

明朝（1368年－1644年），

清朝（1636年－1912年）。

1911年，辛亥革命爆发，清朝统治瓦解，1912年2月12日，清帝被迫退位。从此结束了中国两千多年来的封建帝制。

唐朝 618-907 长安 陕西西安 唐高祖李渊

五代十国 后梁 907-923 汴 河南开封 梁太祖朱晃

后唐 923-936 洛阳 河南洛阳 唐庄宗李存勖

后晋 936-947 汴 河南开封 晋高祖石敬瑭

后汉 947-950 汴 河南开封 汉高祖刘暠

后周 951-960 汴 河南开封 周太祖郭威

前蜀 891-925 成都 四川成都 高祖王建

后蜀 925-965 成都 四川成都 高祖孟知祥

杨吴 892-937 扬州 江苏扬州 太祖杨行密

南唐 937-975 金陵 江苏南京 烈祖李昪

吴越 893-978 杭州 浙江杭州 武肃王钱鏐

闽国 893-945 长乐 福建福州 太祖王审知

马楚 896-951 长沙 湖南长沙 武穆王马殷

南汉 905-971 兴王府 广东广州 高祖刘龑

南平 907-963 荆州 湖北荆州 武信王高季兴

北汉 951-979 太原 山西太原 世祖刘崇

宋 北宋 960-1127 开封 河南开封 宋太祖赵匡胤

南宋 1127-1279 临安 浙江临安 宋高宗赵构

辽国 907-1125 皇都 辽宁 辽国耶律阿保机

大理 937-1254 太和城 云南大理 太祖段思平

西夏 1032-1227 兴庆府 宁夏银川 景帝李元昊

金 1115-1234 会宁 阿城(黑) 金太祖阿骨打

中都 北京

开封 河南开封

元朝 1206-1368 大都 北京 元世祖忽必烈

明朝 1368-1644 北京 北京 明太祖朱元璋

清朝 1616-1911 北京 北京 皇太极

中华民国 1912-1949 南京 南京1

唐朝之后的朝代顺序是宋、元、明、清，虽然朝代熟不是很多，但是统治时间都是比较长的，尤其是明、清两个封建王朝。

关于我国的朝代记录，我们还可以这样记：夏商西周继，春秋战国承，秦后西东汉，三国西东晋，两晋南北朝，隋唐大一统，五代和十国，宋辽与夏金，元明清三代，中国疆土定。

唐朝是隋朝之后建立的一个封建中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。

公元618年，唐国公李渊建都京师，建立唐朝，到了公元658年，正式迁都洛阳。

到了唐太宗时期，开创贞观之治，为盛唐奠定基础，唐高宗承贞观遗风开创“永徽之治”。

唐玄宗继位后，缔造全盛的开元盛世，直到公元878年爆发黄巢起义，破坏了唐朝统治根基，907年朱温篡唐，唐朝覆亡。

唐朝在当时的世界上是最强盛的国家之一，所以在唐朝以后，海外多称中国人为“唐人”。

清朝是我国最后一个封建王朝，共传十二帝，从努尔哈赤建立后算起，总计296年。

唐朝之后的朝代顺序是宋、元、明、清，虽然朝代熟不是很多，但是统治时间都是比较长的，尤其是明、清两个封建王朝。

关于我国的朝代记录，我们还可以这样记：夏商西周继，春秋战国承，秦后西东汉，三国西东晋，两晋南北朝，隋唐大一统，五代和十国，宋辽与夏金，元明清三代，中国疆土定。

唐朝是隋朝之后建立的一个封建中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。

公元618年，唐国公李渊建都京师，建立唐朝，到了公元658年，正式迁都洛阳。

到了唐太宗时期，开创贞观之治，为盛唐奠定基础，唐高宗承贞观遗风开创“永徽之治”。

唐玄宗继位后，缔造全盛的开元盛世，直到公元878年爆发黄巢起义，破坏了唐朝统治根基，907年朱温篡唐，唐朝覆亡。

唐朝在当时的世界上是最强盛的国家之一，所以在唐朝以后，海外多称中国人为“唐人”。

清朝是我国最后一个封建王朝，共传十二帝，从努尔哈赤建立后算起，总计296年。

唐朝以后的朝代：

五代十国:891年-979年

——后梁:907年-923年 汴(今河南开封) 后梁太祖朱晃

——后唐:923年-936年 洛阳(今河南洛阳)唐庄宗李存勖

——后晋:936年-947年 汴(今河南开封) 后晋高祖石敬瑭

——后汉:947年-950年 汴(今河南开封) 后汉高祖刘暠

——后周:951年-960年 汴(今河南开封)周太祖郭威

——南吴:908年-937年广陵(今江苏扬州) 吴宣帝杨隆演

——南唐:937年-975年 金陵(今江苏南京) 南唐烈祖李昪

——前蜀:907年-925年 成都(今四川成都)前蜀高祖王建

——后蜀:934年-965年成都(今四川成都) 后蜀高祖孟知祥

——南汉:917年-971年兴王府(今广东广州) 南汉高祖刘䶮

——南楚:927年-951年潭州(今湖南长沙) 楚武穆王马殷

——吴越:907年-978年 杭州(今浙江杭州) 吴越武肃王钱鏐

——闽:909年-945年长乐(今福建福州)、建州(今福建建瓯) 闽太祖王审知

——北汉:951年-979年晋阳(今山西太原) 北汉世祖刘崇(刘旻)

——荆南:907年-963年荆州(今湖北荆州) 荆南武兴王高季兴

辽朝(契丹):907年-1125年 上京(今内蒙古巴林左旗)辽太祖耶律阿保机

宋:960年-1279年

——北宋:960年-1127年开封(今河南开封)宋太祖赵匡胤

——南宋:1127年-1279年临安(今浙江杭州)宋高宗赵构

金朝:1115年-1234年汴梁(今河南开封)金太祖完颜阿骨打

元朝:1206年-1368年元大都(今北京市)元世祖孛儿只斤·忽必烈

明朝:1368年-1644年 北京(今北京市)明太祖朱元璋

——南明:1644年-1662年 南京(今江苏南京)明安宗朱由崧

——后金:1616年-1636年 赫图阿拉(今辽宁新宾) 后金大汗(追谥清太祖) 爱新觉罗·努尔哈赤 清朝前身

清朝:1636年-1912年 北京(今北京市)清太宗爱新觉罗·皇太极

排列为五代十国宋元明清

唐朝（英语：Tang Dynasty[209]，618年－907年），是中国历史上继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。[1]

隋末天下群雄并起，唐国公李渊趁势在晋阳起兵，于618年称帝，建立唐朝，定都长安。唐太宗继位后开创贞观之治，为盛唐奠定基础。唐高宗承贞观遗风开创“永徽之治”。

滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，唐王勃作，作亦名《滕王阁诗序》，骈文篇名。《滕王阁序》以语言流光溢彩、美不胜收而成为千古传诵的佳作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者“无路请缨”之感慨。对仗工整，言语华丽，情理中又包含着深蕴，可以说是“文”“质”相得益彰，“情”“理”珠联璧合，这也是本文最大的特点。《滕王阁序》就是在远赴交趾途中所作，当后人在千百年后看到历史展现给大家的王勃一生概貌，发现这篇文章也可以看作是王勃短暂生命最后迸发的激情与热量。一个才气凌云，文章但成则天下震动的年轻人在自己命运的颓势下会如何思考，《滕王阁序》给了人们窥见作者心灵的机会，然而王勃却意图用繁华笔触将自己的命运之凄苦支开，并且让百代品赏者迷失在文字的宫殿里无法自拔。在此赘言附会勃文每段文字的背后深意，还可以从文章的结构谋篇，文气变化来接近王勃年轻却已蒙尘的心灵。