南北朝对峙时期是南朝势力大,还是北朝势力大 为什么南朝北朝是对头

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1. 南北朝对峙时期是南朝势力大,还是北朝势力大
2. 为什么南朝北朝是对头
3. 为什么北朝的法律优于南朝

南北朝（420年—589年）是中国历史上的一段分裂时期，由420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但长期维持对峙，所以称为南北朝。南朝（420年—589年）包含宋、齐、梁、陈等四朝；北朝（439年—589年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。南朝各国皇族主要是寒族或次级世族，因为在东晋末期之后，军职大多由寒族或次级世族等担任。由于执政者的努力，出现元嘉之治与永明之治等治世，使得国力富盛。皇帝受获声誉深重的主流世族拥护，然而世族只想保有本身政治地位，并非全然支持皇室，皇帝也扶持寒门担任军职或次要官职以平衡政治势力。由于皇室内部也因为争夺皇位的斗争，时常发生宗室血腥事件。由于战略运用错误与北朝的兴起，使得南弱北强，疆域渐渐南移。到南朝梁时为梁武帝改善，使南朝国力再度胜过北朝。但在他晚年时国家渐乱，又发生侯景之乱，使南朝实力大减并四分五裂。独霸政局的侨姓世族也完全崩溃，由南方土著豪族取代。最后到南朝陈的陈文帝方完全统一南朝，但南朝陈国力已衰，只能依长江抵御北朝。北朝承继五胡十六国，为胡汉融合的新兴朝代。北魏深受五胡文化影响，皇室多为鲜卑族。朝中的汉族官员，多与胡人通婚，带有胡人血统。而鲜卑皇室也逐渐受到汉文化的薰陶，其中以北魏孝文帝的汉化运动最盛。由于北方的柔然牵制北魏，使得北魏难以用全力攻入南朝，直到较亲北朝的突厥取代柔然后才较安定。北魏后期政治逐渐败坏，六镇民变后国力大衰。最后分裂成东魏及西魏，并分别由北齐及北周取代。北齐的核心主要为六镇流民及关东世族，其军力比较强盛。由于其源头六镇流民偏向鲜卑化，使得北齐主要提倡鲜卑文化。北周在立国时鲜卑军不如北齐多，政治地位也不如北齐及南朝梁，所以建立关中本位政策，融合鲜卑及汉文化以消除胡汉隔阂。最后北周形成团结的关陇胡汉集团，得以攻灭因政治混乱而衰退的北齐，而汉族也逐渐成为北周军队的主力之一。周武帝去世后，汉人杨坚依靠外戚身份掌握朝廷，并在篡夺北周建立隋朝之后，发兵南征灭南朝陈，统一了中国。以上供参考。

南北朝大致是在同一个时期的，南朝开端以刘裕建宋开始，历宋齐梁陈四朝，以隋灭陈结束，大致在公元420年-589年。

北朝以拓跋珪建代国开始，亦或以拓跋焘统一北方始，历北魏、西（东）魏、北周（北齐）三个时期，以杨坚登基建隋北周灭亡结束。大致在公元386年（439年统一北方）-581年。

南北朝的时代，类似于历史上宋金对峙的时代，南朝志在恢复中原，北朝志在混一宇内，双方自然会是对头。

但在东西魏、北周（齐）这段时间，中国的形式类似三国时期，三方曾互为盟友攻伐一方。所以南北朝并不是完全处于南北敌对的状态，只能说是大势如此。

南北朝时期，南朝法律思想一遵西晋，宣扬礼教，建树不大；北朝虽多为少数民族建国，但入主中原后，很快接受儒家思想，深受汉晋法律文化的影响，很快确立了以德礼为主的法制指导思想，法制建设取得了较大成就。

以儒家思想为指导的立法活动，在三国两晋南北朝时期比较频繁，其中的几部重要法典，标志着这一时期立法活动的丰硕成果。

南朝统治阶层崇尚玄学与佛学，蔑弃礼法，其重要法典基本因袭《晋律》。可以说南朝法制并无多少创制。

北魏首开北朝重视法典编纂之风《北齐律》则完成了我国封建法典由繁至简的改革过程，它以名例律开篇的十二篇体例、五种法定刑的设置、重罪十条的入律。

通过以上简略的比较，我们可以看出南北朝时期的法制“北优于南”。