三国演义拥刘反曹的具体体现 如何理解《三国演义》“拥刘反曹”的思想
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三国演义拥刘反曹的具体体现刘备是汉室之后，仁慈，在曹操大兵压境新野，他不顾自己安危，也要带着老百姓，妻儿老小撤离。
刘备是英雄。曹操挟天子以令诸侯，多疑，在董卓追他无路可走的时候，是吕伯奢救了他，让他安身，结果，他看见人家家人杀猪宰羊嚯嚯，以为是杀他的，他把吕伯奢全家都杀了。并对陈宫说：宁可我负天下人，不让天下人负我。曹操是奸雄。
如何理解《三国演义》“拥刘反曹”的思想先说说我的个人的观点，有三点思想表现：
1.它是德治仁政理想与反暴政思想的反映。为什么这么说呢，因为小说中刘备以仁义忠厚形象示人，而曹操的形象则是多疑狡诈以及有些残暴，所以小说中的“拥刘反曹”的思想是儒家文化的德治仁政的思想体现，符合了儒家文化。（当然小说里曹操的形象和历史上真实的曹操不是一回事。）
2.它是民族思想在特定历史条件下的表露。作者罗贯中是生活在元末明初时期的一位文学家，在那个时代，中原大地饱受着蒙古人的侵略，民族冲突十分尖锐，民族矛盾越尖锐，民族歧视越严重，表现出来的反抗性越强烈。所以元末时期百姓生活的水平非常差，这时候他们往往认为，现实的苦难是外族侵略者带来的，排外思想和正统观念相融合，借“拥刘反曹”作载体，把民族观念，民族情绪表露出来。
3.它是正统思想的表现。刘备是汉室宗亲之后，这是他身份正宗的象征，这代表了封建的正统思想，当权者必须身份血缘高贵，这才是正统身份。同时这也是为了迎合当权者的需求，每个朝代的当权者即皇帝，都希望自己的江山事业千秋万代，所以吹捧正统思想，也是为了向民间强调愚忠的体现。
“拥刘反曹”思想倾向的忠君、正统观念都是消极的，容易被统治阶级所利用。例如，清代统治者就曾利用“忠君”思想，多次为关羽褒奖，到处建立关帝庙。其目的便是借以宣传“忠君”“忠义”，模糊人民的斗争视线来转移矛盾斗争的方向，巩固封建统治地位。正统观念是消极的，这是一把双刃剑，在历史的特殊时期，起过一定的作用，在新时期必须加以否定和批判。
新三国为什么不演孙权建国我认为主要是夷陵之战之后，孙权就没有什么作为了。吴国内部都在内耗，孙权也抽不出身来干什么大事了。后期还是以魏蜀之间的战争为主。这也是三国中比较精彩的部分。
第一是称帝时间比较晚：曹丕公元220年称帝，刘备公元221年称帝，孙权222年才称王，孙权到曹睿、刘禅都当了好几年皇帝的公元229年才称帝。
第二是《三国演义》因为存在“拥刘反曹”的倾向，对东吴人物的描写太少！！！
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