清初三大疑案之一:顺治真的出家当和尚了吗？
秘闻猎人“世祖出家”被列为清初三大疑案之一，意味着顺治皇帝因妻子东娥之死而极度悲伤痛苦，最终看破红尘前往五台山梁青寺出家。这个说法流传很广，有鼻子有眼，康熙五套认父等很多故事都是由此衍生出来的。俗话说“无风不起浪”。虽然这个说法不是历史事实，但绝不是空。
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崇德八年，年仅6岁的福临继承了父亲的王位，成为皇帝。他所有的政治事务都由他的叔叔多尔衮亲王和郑亲王·杰尔哈朗处理。顺治十四年，20岁的顺治皇帝遇到了当时的高僧韩普聪。多愁善感的顺治本来就很信佛，遇到韩普聪之后更热衷于佛事。从此，顺治结识了当时的著名僧人玉林、穆、、萧锡森等人，并与他们关系密切。他对佛教念念不忘，不仅频繁地叫他们进宫讲学，还恭恭敬敬地举行弟子仪式，让玉林按照龙池派的辈分给自己取了个法定的名字“行痴”，丝毫没有红尘君子的尊严。他对穆陈泰说:“我希望老和尚不要把我当天子，而要把我当你的总弟子。”。并说:“我觉得前任的确是佛。今天每次去寺庙看和尚明亮的窗户，都很怀旧，舍不得离开。"
顺治十七年八月，顺治的爱妃董鄂氏去世，顺治皇帝痛苦万分。他亲自写了4500字的《董妃向星》，命大臣传与董鄂妃，破例追她为皇后。最后，30名太监和宫女为她下葬。但这一切都无法治愈他感情上的创伤，所以他整天沉迷于佛教，除了召来舒锡森、六安等僧人
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在不到两个月的时间里，他们拜访了他们38次，有时会聊上一整夜，让他们昏昏沉沉，让他们用迷茫的禅机麻醉神经。经过这种改变，顺治决定躲着佛教，摆脱世间的烦恼。最后，10月初，他坚持让小锡森在山西五台山为自己举行出家仪式。
顺治清净发后不久，浙江湖州胡氏方丈玉林又来京。当他看到他的徒弟已经给了皇帝一根干净的头发时，他勃然大怒。他立即命人去取干柴，当场烧了小锡森。顺治无奈，只好给玉林看，他愿意再长头发，不再出家。
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经过这一折腾，本来就很虚弱的顺治再也支撑不住了，年底就病倒了，很快就染上了当时的绝症天花。顺治十八年的第七天半夜，也就是东娥公主去世不到半年后，顺治终于死了，“玉龙是个客人”在灵修堂。顺治死后，按照满族的习俗，按照顺治的旨意，邀请大和尚舒锡森在景山寿皇寺的院子里为他举行火葬仪式。
他死后，向往佛教的真皇帝伪“僧”，就住在他生前选择的风水宝地，也就是今天遵化市马兰峪的小陵，最终未能舍弃人间的荣华。
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