雍正在福建广东大力推广“普通话”缘何失败呢？
半月历史“皇帝，朝廷，主子的家:我们都是奴隶。”
这句话从一个驻京老旗手口中说出来，发音清晰的北京人，坐在学校里的大多数福建学生的反应就是把它当笑话。已经是1905年了，帝国的宪政改革已经进行了三年。虽然帝国政府制定的教育计划仍然是建立在对君主忠诚的基础上，但19世纪的“80后”和“90后”大多只是略微介入时事。把自己定位为新时代的“国民”并不难。对于这些新“国民”，第一堂“国语课”听到的第一句话，竟然是“主子”“奴才”之类的套话，自然会引起一阵哄堂大笑。但很快就证明，这件事一点也不好笑:一个叫林白水的人起来反对这种教学方法，“抓了将军”——这无疑是对那些胆敢违抗朝廷设立的“官话班”的人的警告。
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“国语班”的设立，其实是晚清少数朝廷和民众能达成一致的政策之一。很多人认为，统一的语言对于一个迷失方向、摇摇欲坠的帝国来说，应该是很好的粘合剂，就像1903年张百熙、张之洞在《奏校宪章》中提到的那样:“全国各国的语言都是统一的，所以同一个国家的人都有自己的感情，包括被捕入狱的林白水，也是普通话的热心支持者。他在自己创办的《中国白话文报》上撰文表达了推广普通话的热情。
20世纪初，中国陷入了一场后来被称为“国语运动”的热潮，福建学校的第一堂“国语课”在这场热潮中成为了一盆冷水。究其原因，不仅仅是旗手的教学方法比较老套，更是勾起了久违的不愉快记忆。对帝国来说，这段记忆是其永远正确、战无不胜的辉煌背后的失败阴影，对那些脑子里还有这200年行程的人来说是个笑话。
皇帝旨意:推广“官话”
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“你的心不可捉摸。”1728年9月5日，当36岁的许跪下等待皇帝发问时，他的脑海里可能会掠过这四个字。这是福建福州第一次去北京做圣人。徐并非生于科举考试的正确方向。在此之前，他一直和父亲一起外出，为各省的地方官员担任贵宾和官员。
按照科举选官的一般政治规则，从仕途进入仕途的许嵩娃，被称为“脏”，常常被人鄙视。但从御案上方俯视他的目光却属于一位不愿循规蹈矩的君主--雍正帝。在他眼里，徐的缺点恰恰成了他的优点。在有许嵩宪生平和简历的简介单上，皇帝对他作了“中上”的综合评价，称赞许是“一个懂得很好的人”，是一个“有为的人”。但皇帝对他最有意思的评论是，福建人“不像福建人”。
雍正之所以推崇“不像福建人”，可能是因为两大原因:南海海盗肆虐，侵入福建沿海地区。第三天皇帝接见许，也被盗黄万日、劫海案激怒；另一方面是福建的地方方言。对于住在皇宫深处的皇帝来说，这就像一群乌鸦在吵闹和困惑。因此，徐虽然是福建人，但由于他的小官身份，使他失去了福建特色，这使皇帝很欣赏。于是，皇帝在称赞了许嵩娃“不像福建人”的评语后，接着写道:“字正腔圆”。
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许宋祁当然不知道皇帝对他的评价，就像他不知道皇帝的美貌一样，他也不知道这个介绍会引发一场影响闽粤两省的政治运动。许介绍四天后，皇帝突然发布一道奇怪的圣旨。在圣旨中，皇帝首先指出，对于一个有“为人民服务”职责的官员来说，“他的语言会让所有人都知道，然后他才能了解人民的感受，熟悉当地的事务，并正确处理”。然而，当皇帝介绍大臣和大臣的简历时，他发现“只有福建省和广东省的人仍然想家。”皇帝进一步指出，如果把这些满是乡音的闽粤官员任用到外省任职，“就可以明言宣读戒律，判词官司，使王互相认识，互相理解”？
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