揭秘历史上的后羿和羿究竟是不是同一人
史密斯据考证，历史上并非只有易和后羿。这两个人的区别是几百岁。根据原始资料，射日的是易，不是后羿。还有资料说易是好人，后羿是坏人。后来，后羿和后羿合二为一，合称后羿。
后羿射日画像
《辞海》注:“易是传说中的古名。也就是后羿。也叫怡怡。”在评论条目“后羿”时，我写得相对详细:“后羿，又名夷夷，是传说中夏朝东夷人的首领。原来一个部落的首领带着穷人，名叫伊。擅长射箭。推翻夏朝统治，夺得太康王位，不久因喜欢打猎，不重视民政，被家人杀害。此外，神话的传说在第十天出现，植物死亡，野兽和蛇受到伤害。他们开枪打了九天，打死了野兽和蛇来杀人。”
根据《辞海》的权威解释，一义、后羿、一义都是一个人。然而，许多其他文件记录并非如此。辽宁师范大学教授陆刚写道，易和后羿应该是两个人。他们属于不同的时代。它们有着完全不同的历史内涵，不同的表象，不同的性格。把他们混为一人是历史错误的案例，对易是极大的不公。应该纠正和清除。
根据陆刚先生比较神话研究得出的结论，易是射日英雄，后羿是丧尽天良无耻小人。
后羿和易在历史上是同一个人吗
据大儒顾颉刚先生说，从先秦到西汉中期，易和后羿的传说是混淆的。当时，易的故事分为三组，第一组是家族的传说；第二组是诗人传奇；第三组是儒墨传说。他列举了《山海经》和《淮南子》中有关夷的故事，论证了神话关于夷的“政治结论”是“布衣之神”。然而，以屈原为代表的诗人把易描写成一个放荡无耻的家伙。皇帝要他为民降界，他却去枪毙河伯，娶了他的妻子。最后，一个叫韩卓的人和他的妻子纯狐合谋杀死了他。屈原在《离骚》中的结论是“伊尹为遇Xi而游，射夫封狐也不错……”一句话，易得出了“最后的结论”。
后羿嫦娥
然而，孔孟学派对易有不同的结论。孔子认为，易虽有技巧，但不高明，结果不会好。孟子干脆认为易有罪，因为君子必择友，而易择友不慎重，所以他也有一定的罪。荀子认为易是“使弓”的20位官员之一。荀子《揭章》进一步明确了易只是“善射”，而不是弓。最后，他们以不同的方式死去。有人说死在韩卓手里，有人说死在彭梦涛的木棍下。
据此，顾颉刚先生认为:西汉中期以前，易的时代不是固定的。有的书说他是人，有的书说他是夏人，有的书说他是周人。易的性格也不是固定的。有的书上说他是一个积极的好人，有的书上说他是一个有罪的坏人，有的书上把他当成了天下大员。最受欢迎的是他的射击传奇。西汉初年以后，就说易是夏帝。西汉末年以来，楚辞派的传说大行其道，易被定为夏天流浪的君主。其实，不仅是楚辞将易与后羿混淆，司马迁后来也承认了这一点。而这个位置，没有月亮女神的故事，似乎更现实。
从其他书籍中可以发现，后羿是被韩卓杀死的，后羿是被彭的木棍杀死的。但顾颉刚作为一个大儒，也不会混淆到把几个朝代功过不同的两个人聚在一起。那么只有一种可能，就是顾老师得出的结论。从先秦到汉代，对彝族文化的研究一直没有统一准确的结论。更引人注目的是，顾颉刚的考证表明，田文的作者不是屈原，而是一个比屈原早得多的无名氏，因为《田文》是与《尚书》、《诗经》同时写的。所以我们现代版的《辞海》把易与后羿、易易合二为一。三合一成为一个棱镜，可以反映出易作为射手王的多重性格，英雄与奸夫的矛盾统一，是一个很有趣的人格扭曲现象。
后羿和易在历史上是同一个人吗
易、后羿的记载在正史中明显不足。我们不妨从野史中拿些材料来补充一下。
《山海经·海内经》载:“帝君赐你一弓一礼报国，你是第一个下地迎难而上。”这里的帝君是，黄帝的长子宣涛的孙子，尧的父亲。易当时是的射手，擅长射击，掌握了军事大权。到了帝喾后期，东夷十族内部分裂，都拜太阳，所以有“十族齐出”的说法。易被派去征服十个部落，并把他们合并成一个部落，这就是为什么“九天枪法”的理论传播开来。易终于死了，死在徒弟的桃棒下。
后羿嫦娥
后羿是穷人家的首领，野史认为后羿是嫦娥和后羿私生子的后代。后羿的故事几乎是后羿故事的翻版。后羿也做过惊天动地的英雄事迹，统一了东夷十族拜太阳，推翻了放荡的太康王室。然而，他的晚节并没有得到保证。和太康一样，他不关心政治，四处打猎。结果被自己重用的谄媚大臣韩卓发动兵变“杀了煮了吃儿子。他的儿子吃不下饭，死在一个简陋的门里。”韩卓也娶了后羿的妻子纯狐。
说到这里，我们对后羿射日的故事有了大致的了解。综上所述，我们可以得出结论，第一，射阳传说的主人公是易，不是后羿；其次，原文将易、后羿混为一谈，合二为一；三、古为今用，《辞海》易、后羿注释可采纳；第四，可以从古人征服自然的欲望和弓箭崇拜的角度来研究后羿文化。本文以奉献精神、挑战精神和胜利精神为主线，阐述了其故事脉络和文化内涵，我们不能揭去“无药可医”的历史伤疤，而必须把易作为冤假错案的对象来平反。如果要主持正义，平反正义，做不好反而适得其反。因为《易》和《后羿》都是神话的人物，所以今天我们是根据从古籍中获得的零碎来判断或叙述的，而这些零碎被我们的祖先篡改和歪曲了，不能作为绝对真实的依据。
后羿还是后羿
有人把后羿写成“后羿”，认为“后”是“后”的繁体字，其实是误解了。
嫦娥画像
连续的“post”可以写成“post”。问题是我们所说的“后羿”并不是相对于“先羿”而言的，“后羿”并不意味着有一个前羿和另一个后羿。“侯”可以指皇帝的妻子、君主、诸侯或姓氏。而这几层意思“后”不能写成“后”。
后羿的“后”其实就是穷君的意思。有善举的人都考证过后羿是后羿的后代，是通过“私生子”的过渡继承下来的。这几乎是荒谬的，因为当时没有“DNA”测试，也没有办法随意测试故事。今天我们只能确认“后羿”是“王毅”的意思，所以“后羿”不能写繁体字“后羿”。
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