揭秘：是个小孩的巧姐为何能进入金陵十二钗？

《红楼梦》里金陵十二钗，除了巧姐，都是聪明漂亮的少妇。巧姐是王熙凤的女儿。前八十回结束的时候，她还是个抱在怀里的孩子。她有什么资格排在十二女之列？

《红楼梦》中的巧姐在很多地方很奇怪:

首先，不清楚巧姐和大姐是一个人还是两个人。书中说，冯婕让刘姥姥给她生病多事的姐姐取名为巧姐。显然，大姐和巧姐应该是一个人。但是，书中有一句话，说护士“抱巧姐，牵姐姐”，显然姐姐和巧姐是两个人。

第二，乔大姐的年龄在暴涨暴跌，永远长不大。刚刚出现的姐姐，是个有胳膊的宝宝。她中间好像长大了一点，但是直到前八十回结束，她还是一个从来不离怀，很会哭的宝宝。《红楼梦》的故事前后经历了几年，研究者也有争议，但毕竟是很多年了。宝黛等人已经从一个大孩子成长为一个步入结婚年龄的年轻人，而巧姐却一直没有长大。

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第三，《红楼梦》作者讨厌巧姐的“狠姐夫”，但这两个兄弟姐妹是谁呢？他们为什么这么残忍？如何“强奸”？前八十回没交代。四十回后，贾环、贾芸说他们是“残忍的兄弟，是汉奸”。他们密谋出卖巧姐，结果化为乌有。后来，他们被刘奶奶救了出来，嫁给了乡下的一个有钱人家，住了一个星期。但是贾环不是巧姐的叔叔，而是他的叔叔；贾芸虽然聪明，但看起来不像坏人。《红楼梦》中幻境的判断画面从来没有暗示过巧姐是一个撒娇的人，而且这些描写在后四十回显然是不可信的。

想要解开这些谜团，就得找到合适的《红楼梦》作者。你无法用曹雪芹解开巧姐之谜。当你知道《红楼梦》的作者是洪圣时，巧姐之谜就迎刃而解了。

洪升和他的妻子黄辉有两个孩子，都是女儿，他们在结婚前逃离了他们的家庭。大女儿很聪明可爱，但从小就生病，身体不好；那个年轻的女孩还在她怀里。这两个女儿应该是书中大姐和巧姐的人生原型。洪圣逃出杭州后，安排妻子和女儿住在武康县的田庄里，住在一个只有一百户人口的小镇上，去国子监求名，靠写作谋生。

此时，洪圣的妻子黄辉和她的孩子们完全失去了生活来源。黄辉和她丈夫的家人闹翻了，没有人照顾他们母女的生活。即使是黄家，也不愿意照顾这三个贫穷的母亲和女儿。全靠邻居帮忙弄点米和菜，勉强撑下去。

此时，黄辉母女生活的尴尬可想而知。用洪圣的诗来形容，就是“尘疑禁火，衣单似耐寒”，也就是说往往几天开不了锅，锅上落了一层灰；寒冷的冬天，没有棉衣穿，人们还觉得这个娘仨耐寒。对两个年轻的女儿来说，这是多么悲惨的一天啊！

洪圣的大女儿好像没有正式取名。姑且称之为“大姐”。我在饥寒交迫中长大到八岁，却悲惨的死于冰冻和饥饿！孩子死时，洪圣在北京生病。听到这个消息就像晴天霹雳。洪圣悲痛得几乎发狂，写了四首《哭开》。

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洪圣在诗中首先批判自己的无能，没有尽到父亲的责任，让孩子从小就尝到了痛苦的滋味。有时候，孩子们拿着裙子去“找水果”，他们满足不了这个可怜的要求。这个孩子“从小聪明”，“爱惜自己的笔，向妈妈裁缝学习”，在父母情绪低落的时候，“伤心的时候最喜欢侬”。我再也见不到这个可爱的女儿了。以后回南方，在你的小坟上倒一杯酒，诉说你父亲的愧疚。

在这种极度悲伤的心态下，洪圣最应该恨谁？当然是孩子的“恶意姐夫”！当时，洪升的岳父黄彦博已经去世，而黄辉的娘家兄弟则无所事事地坐在一旁。洪圣怎么可能原谅他们？回到南方后，洪圣在诗歌中使用了几个典故来讽刺岳家。这个典故的意思是，司马相如和卓文君结婚后，富有的岳家拒绝照顾他们，所以他们卖酒，为岳家感到羞耻。从这个典故中，不难看出洪圣“虐杀兄弟，奸淫兄弟”的情感。

洪圣的二女儿是洪智泽。在父母的教育和影响下，她成长为当时著名的女诗人。她参加了交院诗社，是诗社最年轻也是最新的成员。她还发表了自己的诗歌，整理了她父亲的遗作。她还参与了焦园姐妹的《牡丹亭传奇》集体点评，并为此写了后记。洪之泽后来嫁给了杭州郊区的一个穷书生，丈夫却没有赚到名气，青春早逝。洪智很早就成了寡妇，在未来孤独的日子里过着他不幸一生的文学生活。

洪圣生前很为这个女人骄傲。以她的才华和贫穷的生活，洪圣在写《红楼梦》的时候，把她列在《金陵十二钗》的末尾是不自然的。作为交园诗社成员中唯一的晚辈女诗人，不完全符合《红楼梦》十二女中巧姐的地位吗？洪升的妻子黄辉和洪升的母亲是至亲的姑姑和侄女，与《红楼梦》中的王夫人、凤姐和巧姐的关系相同。《红楼梦》中“狠叔奸弟”指的是王人和贾芹是一流的，而不是贾环和贾芸。

回看《红楼梦》里的大姐和巧姐，在洪圣的原著里，应该是写成两个人。冯姐“哭着为金陵吊唁”的时候，应该是抱着巧姐，拉着姐姐的手的。太虚幻境的判断中，“一照二令三人树”属于拆字法，是传统的“验”字。抄完大观园，王熙凤应该“哭到金陵去”。武康县位于杭州到金陵的路上，说他们母女“哭到金陵”是有原因的。

红学猜测什么王熙凤被“带”回娘家，死时被人用一件破衣服拖出来，这是毫无根据的瞎猜！这样说让人恶心。冯姐从家里逃出来之后应该已经死了。冯姐死的时候，一定是恨透了“狠哥哥强奸”。“失去家人，就不能谈亲人。”《红楼梦》中“恨舅奸弟”的罪名是“爱财忘骨肉”，而不是“卖骨肉”。免于毁灭已经够残酷和强奸的了，所以没有必要把巧姐卖得灰飞烟灭。这样写很恶心，《红楼梦》作者也不会这样。

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在书中，应该是在和母亲一起离开家庭后不时得到刘奶奶的支持。最后，在刘奶奶的帮助下，她嫁给了一个郊区有钱的读书人，最后的结局应该是“穷师”里的一个人物，否则她就不在“十二女”之列了。《红楼梦》中刘姥姥的原型很可能是经常在武康县帮助黄辉母女的县“传教士”郑的婆婆。郑还有两个儿子和女儿，年龄和洪圣的女儿差不多，两个儿子和女儿抱得更紧。洪圣在武康没有其他真正的亲人，“哭到金陵”似乎也投奔了她。他在花园里种了很多蔬菜，还经常给黄辉一些青菜或干菜，这些都在洪圣的诗里有记载。

《红楼梦》的作者解释说，这本书是根据“亲身经历”创作的，这与洪圣夫妇和两个女儿的经历完全一致，进一步说明《红楼梦》的作者是洪圣。《红楼梦》中乔大姐长得快，缩得也快，大姐和乔大姐像一个，是作者反复修改原稿造成的。写这本书的时候，姐姐已经去世了，我就把姐姐删了，归咎于巧姐；巧姐也是交院诗社成员，可以加入“金陵十二钗”的行列。

至于书中最后四十回，关于巧姐堕落、刘姥姥筹钱赎身、巧姐嫁给巴内尔等言论。，实在不值一提，因为这些都是曹雪芹增删的文字，不是洪圣的本意。我们有些红学专家好像没有猜到金陵十二钗的命运，但也不够。不知怎么的，湘云、妙玉、巧姐最后都成了妓女，心理状态有点龌龊。《红楼梦》作者写的时候，心里爱姐妹，不可能这么贱的宠她们。