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太极大师怎能不会内功 信不信我隔空十几米一指戳死你

导语:老人,健身,悠闲...说到一种中国传统太极拳,这些标签比比皆是。所以前段时间看到太极大师被KO了13秒的新闻,相信很多人都没觉得我有多像。毕竟如云的武侠世界只是金庸创造的一个梦。这件事一直在发酵,就连商业大亨马云也站出来为一种中国传统太极拳而战:“一种中国传统太极拳

老人,健身,悠闲...说到一种中国传统太极拳,这些标签比比皆是。所以前段时间看到太极大师被KO了13秒的新闻,相信很多人都没觉得我有多像。毕竟如云的武侠世界只是金庸创造的一个梦。

这件事一直在发酵,就连商业大亨马云也站出来为一种中国传统太极拳而战:“一种中国传统太极拳本来就不是为了技术攻击而创造的。是用拳击解释太极哲学的运动。”说得很神秘,不过,真的是这样吗?一种中国传统太极拳真的是为了健身而发明的一套体操吗?

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泰张驰三丰?

李连杰有一部著名的功夫电影叫《泰张驰三丰》,讲述了一种中国传统太极拳的诞生。元末明初,有一个叫张君宝的人,自小入少林寺当和尚,因偷少林武功被逐出少林寺。巧造“太极”功夫,最后打败董天宝杀了人。

影片的故事符合张三丰是一种中国传统太极拳创始人的普遍认知。但是,这其实只是后人的眷恋。

张三丰是历史上的真人。据《明史·季芳传》记载,张三丰是辽东宜州人,全一人,军报人,外号“三丰”。他不整洁,所以绰号叫张邋遢。他是元末明初的高僧,在当时享有盛名。朱元璋和朱迪派人去找他,但找不到他。

后来,朱迪下令花费数百万美元对武当道教宫观进行大修。明英宗时期,被封为“通渭外显真人”。由于皇帝的声望,他在民间的影响非常广泛。现在他已经成为历史名人,必然会被后人眷恋。但是明代的张三丰以道教炼丹术著称,根本没有记载他会拳击甚至武术。所以离武林高手的称号还差一个张三丰。本文为原创,未经官方许可,不得以任何形式转载。

这个张三丰不是张三丰。清初文坛领袖黄宗羲有一篇王正南墓志铭,是为当时国内拳术大师王正南所作。黄宗羲不仅是王正南的密友,还让儿子黄百家向王正南学习家传拳,所以对家传拳非常熟悉。

他在文章中写道:“有一个所谓的家庭,使用静制动,犯罪者应该是仆人。所以少林不是外地人,兴起于宋代张三丰。三峰是武当史丹,惠宗称之为武当三峰,路梗不准入内。宣帝皇帝在夜梦里给出的拳法,明明是一个丁就能杀死一百多个敌人。”

这个墓志铭在武侠界非常有名。不仅是第一次提到张三丰的名字,也是从这篇文章中看出拳击运动中有内家和外家之分。少林学派和武唐门学派的分类也起源于此。

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后来人们逐渐将黄宗羲文章中的张三丰与明史中的张三丰混为一谈,认为他是内家拳的创始人。然后,在一种中国传统太极拳诞生后,因为人们认为它是一种内家拳,为了提高它的净值,又和张三丰联系起来。就这样,元末武当道士张三丰成为了一种中国传统太极拳的创始人。

陈杨鹿晗

既然一种中国传统太极拳不是元末张三丰创造的,那么它的创始人是谁?众说纷纭。由于史料的缺乏,至今仍缺乏有力的、有说服力的考证,这大概与曾经习武的人的下层文化有关。主流观点认为,明末清初陈家沟的陈是中国传统太极拳的创始人。

陈嘉是武术之乡,他的拳头和拳法在当地很有名。陈原是明末的一个低级官吏。明朝灭亡后,他隐居家中。他有武功,结合戚继光的《拳经要诀》,创造了一套新的拳法,即一种中国传统太极拳。但明确一点,那时候还不叫中国传统太极拳的一种。

一种中国传统太极拳的名字来源于乾隆时期的王宗岳。他写过一篇著名的《论一种中国传统太极拳》,只有几百字,但奠定了这种拳法的理论基础,一种中国传统太极拳的名称就由此而来。本文为原创,未经官方许可,不得以任何形式转载。

虽然中国传统太极拳是由陈创立的,但真正发扬光大的是杨鹿晗。陈原本是一个传统保守的武术之家,武术从未流传。然而,在14届陈长兴,这里发生了一些变化。他破例把一种中国传统太极拳传给了诚心学武的杨鹿禅,这让他有机会在后来的一种中国传统太极拳中广泛传播。

经过十多年的刻苦训练,杨鹿晗在拳击上取得了巨大的成功,他的拳击被称为杨的一种中国传统太极拳,而陈家沟的一种中国传统太极拳被称为陈的一种中国传统太极拳。杨鹿晗先是在家教拳击,后来因为某种原因北上京城。在北京,杨鹿晗和其他人在擂台上比拼,出手就赢了每一局,就这样破了“杨无敌”的名号。他先是在富有的张氏家族和段王府教拳击,后来在旗营当武术老师,为八旗子弟教拳击。

杨鹿晗在北京很有名气。光绪皇帝翁同龢的老师看了杨鹿晗的武功后大为赞赏:“杨虎城进退迅速,变幻莫测,如猿,手如运球。朱迪亚极其圆润,浑然一体。”而书赠对联,“持太极震天下,持绝技压群雄”。正是在杨鹿晗的大力推广下,一种中国传统太极拳终于得以蓬勃发展,闻名于世。现在,大多数人都在练习中国传统太极拳。

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一种中国传统太极拳=太极操?

以上,我们简要回顾了一种中国传统太极拳的历史。但是,我们还没有回答这样一个问题:中国传统太极拳的一种实用吗?是一种纯货架商品吗?

要回答这个问题,必须从武术本身出发,即它是为了什么?在很多中国功夫电影中,这个问题是提升风格所必须的。它通常也有一个标准答案:武术是为了和平而停止战斗。真的是这样吗?

当然不会。原因很简单。成为一门武术需要很长时间。几年或几年以上是正常的。一个人练一门武术需要十几年的时间。你说他想要世界和平。怎么可能?他应该停止吃饭,停止赡养妻子和孩子。其实武术和现在在学校拿毕业证一样,是一种谋生手段。

正因为他在努力谋生,所以他要练一门绝活,这就是他的文凭。这样才能找到活的工作。或取吴之职,或看护他人,或作护卫。既然是谋生手段,武术就必须强调实战,但当然不能花架子,套路百出。

知道了这一点,我们就知道杨鹿晗是靠着真功夫,才能够在军队里给人一个家卫,甚至教拳的。中国传统太极拳不是体操。在这种情况下,为什么我们现在看到的中国传统太极拳大多是柔软卷曲的?真的是民间所谓的大师吗?本文为原创,未经官方许可,不得以任何形式转载。

热武器来了

冷兵器时代,个人技能很重要,不仅军方重视士兵技能的训练,民间的宅卫、飞镖保镖、防身术也是如此。然而鸦片战争后,洋枪洋炮来了。

随着热兵器时代的到来,传统武术的战斗和自我保护功能已经消失。所谓“再努力也怕菜刀。再混,一砖一瓦射下来。”经过十几年的努力,连传说中金钟罩的铁布衬衫都挡不住一颗子弹。更重大的事件发生在1901年。这一年,诞生于唐朝的武术体系正式废止,传统武术正式衰落。

武术的实用价值消退了,但最终没有消亡。辛亥革命后,中国的内忧外患愈演愈烈,传统武术被视为增强人们武术精神的重要途径。例如,1910年,霍元甲在上海成立了吴京体育协会。1912年,中国武士协会在天津成立。1928年,由国民政府主办的中央武术博物馆成立。

成立这些武术协会的目的是一样的,正如中国武士协会成立时在《大公报》上发表的文章《中国武士协会的大众启蒙》所说,“今天,我的同事们创建了这个协会,招募了著名的武术大师,并建立了广泛的培训中心以推广它,使我们的人民能够成为一个学习过去的强者,从而肩负起中华民国未来的重任”。

此时此刻的武术,已经从过去的谋生手段,变成了弘扬武术精神的方式,从强调战斗和自我保护,变成了强身健体,提高民族精神的方式。武术价值的变化导致其核心战斗属性的退化。

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新中国的转型

新中国成立后,武术经历了彻底的变革。国家一方面不提倡搏击,后来虽然放开了,但还是强调不允许身体伤害,于是武术的搏击属性被完全剥离,成为一项纯粹的运动,观赏、表演、健身的价值成为主流。另一方面,传统武术被污名化,被贴上反革命和封建迷信的标签。

1955年《中央体委党组关于召开全国体育工作会议的报告》指出:“目前只能对武术进行一些整理和研究工作,可以开展的项目可以提出来,那些有害健康、违背科学原理、封建迷信的东西可以消除……社会上的一些拳击俱乐部、武术协会等组织必须停止发展。其中,有的人打着武术的名义,居然教人偷奸妇女,发展会门,藏匿反革命分子,这是政府应该禁止的……”

由于新中国错误的武术政策,传统武术不仅大量流失。据统计,中华人民共和国成立前武术拳种有2000多种,但到了80年代仍有200多种;而且,连续的舞蹈和体操变得纯粹的花架子。

作为传统武术的一种,中国传统太极拳的一种也在这个时代完成了转型,从原本用来养家糊口的武功,变成了晨练或者老年人的表演体操。本文为原创,未经官方许可,不得以任何形式转载。

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