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武则天身世之谜 武则天是在哪里出生的?

导语:文学皇帝武则天不仅把“无字碑”之谜留给了世人,还让人对她的出生地争论不休。在一些权威的历史文献中,对她的出生地的记载是不同的。然后人们崇拜女皇帝。他们都争先恐后地把皇后和家乡挂钩,所以关于武则天出生地的争论从未停止过。据专家研究总结,其发源地有三种说法。一、陕西长安

文学皇帝武则天不仅把“无字碑”之谜留给了世人,还让人对她的出生地争论不休。在一些权威的历史文献中,对她的出生地的记载是不同的。然后人们崇拜女皇帝。他们都争先恐后地把皇后和家乡挂钩,所以关于武则天出生地的争论从未停止过。据专家研究总结,其发源地有三种说法。

一、陕西长安说。

这个说法主要是从武则天的出生时间和她出生时父亲岳毅任职的地方推断出来的。所以首先要知道武则天的出生时间和武士的履历。

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但是历史文献中有武则天出生时间的记载,只有她的死亡时间和死亡时的年龄,所以可以推断她的出生时间与杨结婚,武则天是杨的第二个女儿。所以如果按时间计算,武则天不可能早于唐武德六年出生。目前武则天生于唐武德七年,即武则天81岁。但81岁可以分为虚岁和一岁,所以武则天可能是唐武德六年或唐武德七年出生的。

我们来看看武士道在唐武德的六年任期和唐武德的七年任期。据史书记载,武德三年至武德八年武士子弟在长安担任大臣;武德八年,去扬州作长史;武德九年任禹州太守,贞观元年十二月任理州太守。

可以推断,无论武则天是唐武德六年生还是唐武德七年生,武士都是在长安工作的。所以。武则天应该是长安人。从这个角度来说,这个推理过程是有逻辑的,有说服力的。

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二、山西文水说。

持这种观点的人也以《旧唐书》、《新唐书》、《资鉴》为证据,因为这三部书明确记载武则天是“并州文水人”。而武则天也自称是并州文水人。此外,在山西省文水县,还有一座供奉武则天的寺庙,即现在的“圣母院”。

酪这种观点遭到了一些人的反对。虽然这三部史书都记载武则天是“并州文水人”,但明确指出武则天是“并州文水人”。自古以来,中国人就有认祖寻根的习惯,非常重视籍贯,尤其是在古代。要说武则天是“并州文水人”,只能说明武则天的祖籍在并州文水,而不能说明武则天出生在那里,出生地和祖籍是两个思想。

反对这种观点的人也指出,文水为武则天建庙并不代表什么,因为文水这个祖籍是以女皇帝武则天为荣的,所以为她建庙是合理的。于是,现在很多人接受了山西文水只是武则天祖籍的观点。

三、四川广元说。

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这种说法的依据是《九域志》中记载武士曾是理州总督,在此生下武侯,黄泽寺有武侯真庙。据其他史书记载,武士确实在理州担任过“理州刺史”,还有武则天为其父立的墓碑,上面明确记载了“贞观元年百里州刺史”。另外,除了山西文水外,广元黄泽寺是全国唯一一座纪念武则天的寺庙。再者,广元有一座“泽天大坝”,以武则天命名,很多古代文献中都有提及。

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