奉天承运是什么意思 古代圣旨里“奉天承运”是什么意思？这种格式是什么时候形成的？
历史密探古代圣旨里“奉天承运”是什么意思?这种格式是什么时候形成的?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
看过古装剧的朋友一定对“圣旨”不会陌生，每到紧急时刻往往会有圣旨出现。而太监与圣旨往往又是标配，皇帝的圣旨基本上是以太监代为传达的。
在我们的印象中，太监前往传旨时往往会说一句“奉天承运，皇帝诏曰”，之后便开始宣读圣旨的内容了。那么，我们不禁会问中国古代的圣旨都是这种格式吗?这种格式又是从什么时候开始的?
回答这个问题之前，我们有必要对圣旨的前世今生做一个简要介绍。
图2 成吉思汗的圣旨
图3 明代圣旨
二、对于圣旨的形质我们知道了，那么其功用到底是什么呢?
除了皇帝下达命令外，在封赏有功官员和赏赐爵位名号时也会颁布一些诰命、敕令，而传达这些旨意的载体就是圣旨。不同等级的官员有不同颜色、形质的圣旨，因此对于官员来说，拥有圣旨的种类、颜色越丰富，代表官员的品级越高。
这种情况在清代最为普遍，只要是五品以上的官员，色彩显得十分斑斓，其中颜色种类最丰富的是七彩圣旨。但是，五品以下的官员圣旨色彩则显得非常单一，往往是纯白绫。
图4 明朝万历年间的圣旨
图8 清乾隆十六年满汉文写本五彩绢质诰命一轴
图11 光绪皇帝的圣旨
我们来看看当时的一份圣旨，内容如下：
奉天承运皇帝，
敕曰：忠孝之家，庭训早膺乎节义绳武之胤堂谕切凛乎纲常，光前无沗，贴后有方，爰申疏爵之荣，用章式谷之报。尔毕言，乃先王相国毕士安之子，耀州太原毕仲游之父，英资俊爽，目光如电，惠族睦宗，类晏婴之贷众，解衣推食同范纯之好仁笃启亢宗之嗣茂显体国之忠，兹以覃恩，加赠尔为亚中大夫，锡之敕命于戏，麟趾超群，青锁彰义方之训，班衣焕采，紫宸表余庆之光。
这便是典型的明清时期的圣旨，开头“奉天承运皇帝”，即是说明皇帝上承“天命”，下承“五德终始之运”。“敕曰”则说明这份圣旨是由皇帝亲笔书写。
由此我们也可以看出皇帝十分重视这位大臣，而对于臣子来说能够在有生之年得到这样一份圣旨也是一件殊荣!
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