历史上真的有卧薪尝胆这件事情吗 勾践到底有没有卧过薪尝过胆
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公元前496年，何律王出兵攻打越国，被越王勾践打败。何吕也受了重伤。临死前，他告诉儿子富查给他报仇。伏差牢记父言，日夜加紧训练，准备攻打岳。过了两年，伏差带兵把勾践打得很惨，勾践被包围，别无选择，只能自杀。这时，谋士劝他说:“吴国大臣薄波贪财好色，可以派人贿赂他。”勾践听从了书生的建议，派他用财宝贿赂博雅。博雅答应和书生一起去看太子。
文忠见了吴王，献宝曰:“越王愿降，奉君为仆。请原谅他。”博博也站在旁边帮助中国人民说话。伍子胥站起来大声反对道:“人们常说‘治病，要除根’，勾践是有远见的。学者和范蠡既聪明又强壮。这次放了他们，他们回国后会想办法报仇的！”这时候伏差觉得岳已经不行了，就不听伍子胥的劝告。他答应岳投降，并撤回他的军队到吴。
吴国退兵后，勾践带着妻子和医生范蠡到吴国去侍奉国王，放牛放羊，最终赢得了国王的宠爱和信任。三年后，他们被释放并返回中国。
勾践回国后，决心愤而准备复仇。他害怕自己贪图安逸的生活，扼杀复仇的野心。晚上，他睡在稻草堆上，把武器放在枕头上。他在房子里挂了一个五倍子，每天早上起床后尝一尝。门外的士兵问他:“你忘了三年的耻辱了吗？”他派语言管理国家事务，派范蠡管理军事事务。他亲自下田和农民一起劳动，妻子也纺纱织布。勾践的行为感动了岳的官员和百姓。经过十年的努力，岳终于变得又弱又强。
伏差一味的想称霸，完全没有考虑民生疾苦。还听了薄波的恶言，杀了忠臣伍子胥。最终，夫差称霸成功，称霸群臣。而此时的吴，看似强大，实则走下坡路。
公元前482年，伏差亲自率军北上，与晋国争夺群臣之首。越王勾践趁吴国精兵之机，突然攻打他，打败了吴冰，杀了他的太子。听到消息后，伏差迅速带兵回国，派人与勾践讲和。勾践估计一下子灭不了吴，就答应了。公元前478年，勾践亲自领兵第二次进攻吴。此时的吴已是强弩之末，无力抵挡越南军队的强大攻势，屡战屡败。最后，伏差派人与勾践讲和，执意要灭吴。夫差看到和平无法实现，后悔没有听伍子胥的劝告。他羞愧得拔出剑自杀了。
这就是成语“服务”的故事来源。勾践的服务和努力，最后他报复吴的故事一直在流传。但是，有人问:历史上真的有“服务和服务”这种东西吗？
《左传》历史部分的两代君王“”、“哀公”，大量描写了勾践的治国之道，却没有提及他的服务。《国语》中的武玉、于越记载了吴越的斗争，但没有记载勾践的服役。《史记·王月勾践世家》中，只记载了勾践:瘿挂于床前，坐卧皆可见，食之尝瘿。司马迁认定勾践有胆味，但没有提到他的工资。“为你的生活服务”这个成语是什么时候出现的？
北宋文学家苏轼写过一本关于孙权答曹操的书。北宋时，苏轼为三国孙权写了一封虚信给曹操。在信中，苏轼运用自己的想象力，开玩笑说孙权是“为他的人生服务”。这个虚构的东西和勾践没有关系。南宋时，在《左传》中曾提到吴王伏差。明代张普在《春秋战国论》中说，伏差是报父仇，竭力激励自己的人。这个说法提了伏差，什么事都没发生。
南宋的书里反复提到越王勾践，提到明末的《浣溪沙》剧本，他也极力渲染勾践呕心沥血、呕心沥血的英雄事迹。明末作家冯梦龙在历史小说中也多次提到勾践服役的故事。
勾践的《春秋回中国传》也记载了王回国后磨砺身心、日夜苦干的经历。在极度痛苦的时候，“攻击就是灾难”。何首乌是一道很苦的菜。何首乌菜多的话就是工资。勾践困的时候会用苦草刺激眼睛和鼻子，驱散睡意。“尝苦胆”就是用嘴品尝苦味，“睡工资”就是“睁着眼睛躺着付钱”，所以你不想闭着眼睛睡觉。后人把“睡薪”形容为躺在柴火上，这是对吴越春秋的误解。
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