为何有宋人会认为王安石是北宋灭亡的罪魁祸首？
人物智慧之旅今天边肖带给你一篇关于王安石的文章，欢迎阅读~
改革是封建王朝试图变强的途径之一，它通过对国家制度的巨大变革来达到富强的目的。说白了就是改变现有格局，触动既得利益者利益，使国家富强。
自古以来，著名的政治改革有秦的商鞅变法、宋的王安石变法、明的张变法和清的戊戌变法。
由于改革触及了既得利益集团的利益，改革者往往落得悲惨的下场，如历史上的商鞅被杀，王安石被杀，张死后被清算，光绪皇帝在戊戌变法失败后被慈禧太后下狱。
今天，我们来看看历史。宋安之发现，大多数人都有一个现象，就是黑白分明。对于很多历史人物或事件，不是一味的赞美，就是一味的贬低；
事实上，用非黑即白的眼光看待历史是错误的。除了那些臭名昭著的耻辱人物，其实很多历史人物或者历史事件还是有两面性的，有好的也有坏的。他们不可能是完美的人，更不可能是十恶不赦的人。
今天宋安之和王安石、司马光谈王安石变法中历史的两面性。
说到王安石和司马光，这两个是众所周知的。王安石变法以千古辉煌著称，而司马光从小就被称为神童。和小学课本一样，有司马光勇敢营救朋友的内容。后来，司马光写了一面学习和管理的镜子，令人钦佩。
这两个人虽然是今天的正面形象，但实际上在北宋覆灭后的几百年里，王安石被大多数人认为是北宋覆灭的罪魁祸首和反面人物，直到近代才平反。
那么这是为什么呢？这和历史的两面性有什么关系？具体说说宋安之吧。
北宋末年，得到蔡京宠爱的师洋，为了替蔡京辩护，对其进行了批评，并不留痕迹地指出，王安石变法是造成当前时局不佳的原因。他对刚继位的宋钦宗尚书说:蔡京用了二十多年的时间，杀国害民，威胁几个宗族，百姓咬着牙，犯罪的人却不知道是什么。蔡京打着追随神教的旗号，实际上是为了私利背着王安石；今日之祸，施安世不得不开导。我愿按:安史之术经营商贾，作为六艺，以文奸字，混淆祖宗法度。当时司马光说，它的危害应该几十年后才能看到。今天的事，如果符合合同。
意思是说蔡京虽然遭受了灾难，但他作恶的根源在于王安石变法，导致了今天的金军南下围攻，甚至失控。
北宋灭亡以来，王安石一直被定义为北宋灭亡的罪魁祸首。杜南之后的南宋，没有人反对，历代王安石也是如此。王安石戴着北宋灭亡罪魁祸首的帽子，直到近代才被平反。
平心而论，今天王安石的改革内容，如青苗法、城改法、农田水利法、方面平均税法等。，都是好的改革内容，都是可行的。
但是为什么王安石在北宋灭亡后几百年都被认为是罪魁祸首呢？
原因主要有两个，一个是王安石的改革触及了旧派的利益，关键是王安石的改革最后失败了。作为一个失败者，难免会被WINNER恶意评价。
第二，王安石变法从一开始就受到旧派的反对，所以王安石对人才的选择并不大，所以他误用了一些行为不端的小人，如吕惠卿、邓宛等。
比如王安石2007年4月出西宁时，推荐支持新法的吕惠卿做政事参考。结果，他没想到吕惠卿会在王安石退位期间登上舞台，所以他故意制造了几件损害王安石政治声誉的事情，希望阻止王安石复职。最后两个人反目成仇。
王安石想在儿子王佩死后退休。为了自己的前途，邓宛多次要求宋神宗不要让王安石退休，还要求给王安石在京设府。
因为这些小人的使用，王安石的很多新法在实施过程中改变了性质，却弄巧成拙。
今天，王安石的改革没有错。最多是在用人上犯了一些错误，触及了既得利益者的利益；但在当时失败后，王安石被扣为北宋灭亡的罪魁祸首。不得不说，历史真的很讽刺。
这是历史的两面。王安石因为当时变法失败，被人从非黑即白的角度说无用，被人说是北宋灭亡的罪魁祸首；直到近代才被平反，被客观对待。
王安石之后，再来说说他的老对手司马光。
司马光从北宋一直到今天都是一个积极向上的人物。司马光确实挺有才华的，光是写一面历史和治理的镜子就让人佩服。
但是司马光在政治上无疑是自私的。司马光和王安石作为旧派的代表人物之一，政见不同，简直有点不合他的心意。
元丰八年，病逝，幼子继位，朝廷大权落在高太后手中。
高太后也是老派，所以司马光被重用了。于是，司马光为高太后想出了一个推翻新法的妙招，即“以母换子”的方法，意思是高太后改变了儿子对宋神宗的新法，母亲纠正儿子是天经地义的。
司马光完全否定新法，认为这些新法都是“舍错，扬害，除利；叫爱人民，其实是爱有病的人；叫利国利民，其实是害国。”。
认真来说，王安石新法在当时已经取得了一定的成效，但是司马光因为反对王安石新法而全盘否定。
像老派一样，也有很多人反对废除新法，如嘉宝法、幼苗法等。石与苏辙兄弟，在宁时期耶西推行免役法时，他们是反对的；司马光想废除免役法时，他们反对废除免役法。
本来王安石的改革是有一定成效的。如果形成一个稳定的局面，随着时间的推移肯定会复兴北宋，繁荣昌盛指日可待；结果司马光这么大惊小怪，新法完全否定。北宋不仅失去了复兴的希望，也因为政策的反复而失去了活力。
更有意思的是，司马光还把土地送给了西夏。
王安石任丞相时，支持王绍成功完成攻河湟之战。北宋朝廷在河湟地区建立西河路后，疆域进一步扩大。
后来，宋神宗攻打西夏五路。沈括虽然大败，但闫妍路是他和北宋共同负责的。在这场战争中，他们赢得了几场战斗，夺取了四个军事村庄，米脂、富图、贾鲁和安江。都深入到了西夏的境界。西夏和北宋是敌对政权，北宋不可能占据这些地方
结果，司马光上台后，设身处地为西夏着想，提出利用新皇帝宋哲宗继位的机会，将宋神宗统治时期攻占的所有军事村自愿归还西夏。
元佑元年春，司马光专门写了一本书《论西夏杂字》，说要把土地还给西夏。不知道的人以为西夏没有占领北宋的土地。保守派人士悍然支持，文彦博也火上浇油，提议王绍从吐蕃各部收回西河路、兰州全部地区，交给西夏。
文彦博愚蠢的想法立刻被司马光认可。
他们马上拟定了一个理由:你偷人家的钱，别人会捧你，你不会跟着。
意思是北宋像贼一样偷别人的东西，不是很道德什么的。
面对这个幼稚的理由，政治改革家道安立即反驳说:从灵武到东方，都是中国的老地方。始皇帝开始服罪后，为什么要借神谕？
先帝有此武功，现在无故弃之不用，岂不掉以轻心？
其他大臣如孙露、尤世雄等都反对，但结果是西河虽一路保存，但以沈括、钟繇为胜的米脂、府图、贾鲁、安江四村仍由以司马光为代表的保守派移交给西夏。
这种做法，无论是在当时还是今天，无疑都是极其昏庸的，甚至把血战收复的土地交给西夏，还以为他是贼，就这么还给原主，简直愚蠢至极。
司马光就这么轻描淡写的把北宋收复的领土给了西夏。结果如何？
但是到现在，人们都在赞美司马光，这件事被人故意选择性的遗忘了。这是为什么，因为司马光当时属于WINNER，有人只是为他唱赞歌。
从非黑即白的角度来看，WINNER司马光赠地的愚蠢被选择性遗忘了，可见历史是多么的难能可贵，要一分为二。
所谓历史观，还是少点非黑即白，多点双面客观观。
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