逃亡途中，为什么帝王都要抛弃儿子？
正观历史今天边肖带给你一篇关于刘邦的文章，欢迎阅读~
读完二十四史，作者发现了一个很有趣的现象。也就是古代皇帝在建立霸权的路上，必然会遇到危机和逃避。在逃跑的路上，他们对孩子的态度出奇的一致。孩子就是拖瓶子。如果他们能拯救自己的生命，他们可以放弃。
从对待子女的态度上，我们可以窥见古代帝王的特点，就是要称霸，一定要胆大心细，绝不能优柔寡断。牧羊人宁愿失去羊毛，也不愿失去羊。只要能保住自己的命，未来还是可以创造无限可能的。如果一个孩子是霸权之路上的负担，那么这个负担就可以完全丢弃。
当然这种思想有时代的局限性，是封建社会和乱世的结果。毕竟孩子没有他们是可以再生的。如果他们失去了生命，他们所有的努力都将付诸东流。
据史书记载，西汉开国皇帝刘邦在彭城战败后被项羽追杀。在逃亡的过程中，刘邦怀疑车开得太慢，把他六岁的儿子惠帝刘英和他十三岁的女儿鲁源公主刘乐扔出了马车。幸运的是，他的下属夏侯婴多次下车来救他。这么多次，刘邦终于找到了良心，不再阻挠他。
“楚骑追汉王，汉王急，推孝惠、下车，滕公常下冲锋第三。他说:“虽然你很着急，但你不能把它赶走。为什么要抛弃？"
作为父亲，刘邦的行为真的显得很冷血。但是，刘邦是一个政治家，他的目标是建立帝国工业。成大事者不拘小节，妻儿只是政治附属品，属于当时的一种资源。牺牲这种资源，就能获得政治前途。这对刘邦来说是完全无痛的。这也是刘邦逐步建立帝国工业的前提。刘邦有很强的草根流氓文化，有目的性，不受制于人，不循规蹈矩。即使是现在，很多人一提起刘邦，都会给刘邦一个又厚又黑的标签。“不要脸”是刘邦的一大人格特征。
据《史记·项羽本纪》记载，“此时数与梁，楚食绝灭。王祥深受其害，他是一个地位很高的人。他把它放在太公身上，告诉汉王:“现在不急，我来煮太公。”汉王曰:‘我与项羽奉命北承王，曰:‘吾约一兄，吾翁若欲烹而翁，幸分一分。“项羽抓了刘邦的父亲刘太公作人质，威胁刘邦撤军。刘邦说:“我们是联盟的兄弟，我的父亲就是你的父亲。如果你真的想把我爸推进锅里煮，记得给我来碗肉羹。”。
众所周知，古人非常重视孝道。父母远比自己的孩子高。《二十四孝》里有一个埋葬孩子，服侍母亲的故事。刘孟加拉无视父亲刘太公的性命，更别说孩子了。现在反了。两个家庭围绕着一个“小祖宗”。孩子可以说是一家人。
说完刘邦，再谈刘备。刘备年轻的时候很会收拾自己，把不相干的关系往脑子里套。当然，以汉朝后裔的名义，确实对提升刘备的政治地位有所帮助。相信大家都知道刘备掉进刘禅的故事。刘备被曹操追杀，妻儿在逃亡途中失散。赵云独自救出刘禅。刘备哭着把刘禅摔倒在地，说为了救你，他差点毁了我的一个将军。
有人说刘备是作秀博取人心。但就刘备的一生而言，孩子对刘备来说算不了什么。刘备的人生目标是建立自己的帝王生涯。刘备的政治野心可以从养子刘枫和刘玉鑫·陈的名字中看出。蜀汉政权建立后，刘备几乎把一生都献给了蜀汉事业，临死前也不忘关心诸葛亮。很多人都暗示白帝城有“阴谋论”。我更喜欢刘备非常热爱他的蜀汉事业，如果他不能统一全国，刘禅就不能继承伟大的事业。只能托付给志同道合的诸葛亮。更有甚者，刘备的手长到了膝盖以上，很有可能是摔倒在刘禅的地上，绝不可能是抬起头就摔下来的那种。
如果说刘邦的弃子和刘备的堕落之子看起来没心没肺，那和高欢的一枪真是小巫见大巫。毕竟，孩子抛弃孩子，扔掉孩子，不是马上就死的。然而，在逃跑的过程中，高欢直接想用弓箭射杀自己的孩子。高欢的行为足以印证那句话:“无毒，无夫。”
高欢是南北朝时期的人，东魏政权的创始人，北齐帝国的创始人。后来，他被追称为齐高祖神武。据北齐书。“小昌元年，柔轩镇人杜洛周，反上固。神武和他的同志们跟在后面。丑刑，私与魏靖，段荣，蔡骏图。逃跑没有成功，被他的马队追赶。文浩和魏永熙都年轻，武鸣之后，立志养牛。”文祥屡次放牛，神武弯弓射箭。打电话给蓉求助后，赖蓉接过来避开。"
高欢被杜罗周追，儿子高成多次从牛车上摔下来。这个时候，杜罗周的骑兵在后面追，追上他是必然的。高欢狠心，拿着弓箭把高成射死。幸亏段荣救了高成。从这个角度来说，高欢是个狠角色。只要你能活下来，你儿子的命就不算什么。与刘邦相比，高欢冷酷无情，果断果断，年轻时就有澄清世界的野心。关键时刻被儿子拖累，自然很生气。当然，如果高欢真的开枪打了高成，估计他以后会后悔的。毕竟高成最像他的一个儿子。
这样，北齐高家被称为“兽朝”也就可以理解了。高欢铁石心肠，会不择手段达到目的。他的后代做了那些荒诞、兽性的事，很大程度上源于高欢的个人性格。
从当时的大环境来看，刘邦、刘备、高欢都是出身于地位低下的乱世。乱世，没有制度可言，只是为了活着。在“人人吃人”的年代，你不狠心，肯定有人比你更狠心。优柔寡断的人很难在乱世立足。更何况他们的人生目标是建立皇权产业，自然不会太在意儿孙。
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