“言必行 “言必行 行必果”的后面 其实还有6个字 许多人都理解错了
春笔画妮“说的是做的，做的是做的”后面其实有六个字。很多人都误解了。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。
作为一个博览群书的孔子，他创立的儒家学派对中国历史产生了深远的影响。在古代，他被尊称为“万世楷模，天之圣人”。百家中，没有一家像儒家那样有名。孔子一生教过很多弟子。他死后，他的弟子们把他曾经说过的话整理成一本书，就是众所周知的《论语》。
北宋初年的著名人物赵普，出身武将，不太爱读书，却酷爱《论语》，并留下“论语一半天下”的典故。《论语》中有很多名言警句，历经千年，越来越经典。比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，被很多人奉为座右铭，以此来提醒和鼓励自己。
在孔子和徒弟子贡的一次谈话中，孔子说:“言必行，行必有果。”从字面意思来说，无论做什么都要守信，答应别人的事一定要做，否则就食言。这句话一出，就一直被当做为人处事的原则。能言出必行，行出必果的人，才是守信用的君子。世人也喜欢和这样的人交往，背信弃义被唾弃。
鲜为人知的是，在“说的是做的，做的是做的是做的”后面，孔子和他老人家也说了六个字。很多人误解了他们的真实意思，这六个字就是“小人”。“斋斋”表面上的意思是忠贞自信，其实是个贬义词，通常用来形容固执和肤浅。整句话的意思是，说了就做，做了就有结果，和那些固执浅薄的小人没什么区别。
你会觉得不可思议甚至怔怔吗？孔子把一个说话算数的人和一个小人相提并论，简直是无法接受的。孔子真的是这个意思吗？读过《论语》的人应该都很熟悉“小人”这个词，书中多次提到。比如“小人”一词就出现在“唯小人，妇人难养”、“君子以义，小人以利”、“句子坦荡荡，小人长戚戚。”等名句中。
中国文化博大精深。随着历史的发展，许多单词的含义发生了变化。孔子口中的“小人”和现代人理解的不一样，至少不完全一样。它不能简单的理解我这个卑劣的人，而是指普通人或者知识浅薄的人，并不意味着太多的堕落。春秋时期，百家争鸣。百家不同，但他对君子和小人的看法基本相同。
理解和评价一个人或一句话，一定不能脱离时代背景。孔子所说的“言必信，行必果，小人必乐”，是在告诉子贡，说话做事是分场合的。信守诺言很重要，但也要看他是谁。如果你受到坏人的威胁，为了保命，你暂时答应了他一些条件。还需要“言出必行，行出必行”吗？当然不是，所以要学会变通。
孟子曾说:“如果你是成年人，你不必相信你说的话，但你不必在做的时候结出果实。只是仁义而已。”这里的“成年人”指的是一个谨慎的人。整句话的意思是，一个谨慎的人，不一定事事守信，他的工作也不一定有结果，只要符合人的道德。这里不是否认诚信的重要性，而是告诉世人，人不要太死板，与君子打交道，要以君子之礼相待；和反派打交道，你要以反派的身份回报他们。
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