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三皇五帝性别之谜 三皇五帝性别之谜 学者结论却颠覆认知:全部都是女性

导语:三皇五帝的性别之谜,但学者的结论颠覆了认知:都是女性。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们!作为中国的人文始祖,三皇五帝一直被认为是男性之身,然而上世纪学者闻一多《五帝均为女性说》发表之后,三皇五帝性别问题,就成为学术界一直争论的话题。 众所周知,全球各地人类社会有一个共性,就是先是母系社会,然后再是父系社会,而学者研究发现,大禹应该是父系社会的开始,那么在此之前的三皇五帝,自然应

三皇五帝的性别之谜,但学者的结论颠覆了认知:都是女性。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们!

作为中国的人文始祖,三皇五帝一直被认为是男性之身,然而上世纪学者闻一多《五帝均为女性说》发表之后,三皇五帝性别问题,就成为学术界一直争论的话题。 众所周知,全球各地人类社会有一个共性,就是先是母系社会,然后再是父系社会,而学者研究发现,大禹应该是父系社会的开始,那么在此之前的三皇五帝,自然应该都是女性。 要探究此事,我们先看两个关键人物,即黄帝与大禹。 黄帝,是中国远古时代华夏民族的共主,位列五帝之首,一生有四个妻子,即是嫘祖、女节、彤鱼氏、嫫母。 按说,黄帝有妻子,自然是男性,但史书记载却又充满了矛盾之处。 《淮南子·天文》:轩辕者,帝妃之舍也。《史记·天官书》:轩辕,黄龙体,前大星,女主象......黄帝,主德,女主象也。 轩辕星座,是天帝妃子居住的地方。史记中说的是,轩辕在天上代表女主,与淮南子记载相符,在天上代表女主,自然是女性无疑了。 总之,通过对史料文献的解读,不少学者得出一个结论:黄帝是一个女人,她是中国母系社会的一个女酋长。甚至,炎帝与黄帝是一对姐妹,都是中国母系社会的女酋长。 如果黄帝是女性,那么代表当时中国还处于母系社会,之前的三皇自然也是女性。既然如此,中国何时进入父系社会的呢?这与大禹有关! 母系社会一个特点是「 ”知其母,不知其父”,大禹在身世上的确有很多谜团。 《山海经》:帝令祝融杀鲧于羽郊,鲧复生禹......鲧死,三岁入腐,剖之以吴刀,化为黄龙 天帝命令鲧治水,结果鲧「 ”窃帝之息壤以堙洪水”,于是被处死。但死后三年身体不腐,天帝奇怪,就让人用吴刀解剖鲧的身体,化为黄龙,降而成「 ”禹”。众所周知,只有女性才能生育,因此学者认为鲧不是大禹父亲,而是大禹母亲。 从大禹之后,史料记载的是男性当家,整个中国慢慢转变为了父系社会,但因为处于转型期,女性还有很高的地位。比如,夏朝之后的商朝,通过甲骨文和殷墟考古可知,妇好等女性,政治地位不低于男性,甚至实际地位比今天还要高。周朝之后,父权社会彻底巩固,女性地位急速下滑,开始出现「 ”记载其父,不记其母”的情况。 通过对黄帝与大禹的研究,可以看到:黄帝就是一个女酋长,而大禹之前,中国还处于母系社会,因此不少学者认为三皇五帝全都是女性。 然而,如果全是女性,为何文献记载中,三皇五帝都有妻子配偶,都有父亲的记载呢?其实,这倒不难理解,因为进入父系社会之后,史官从男性视野出发,按照男性进行排定世系时,给三皇五帝编造了配偶和父亲。 众所周知,中国存在母系社会,这是公认的事实,但中国神话传说上的女性领袖,只有区区女娲、常仪、羲和等几个人,而这些女性领袖,却都有丈夫配偶,与母系社会群婚制又互相矛盾。难道中国不存在母系社会?显然不是,只是父权社会之后,篡改了上古人物的性别。 其实,如果黄帝等人是女性,那么就可以解释中国文化记载中缺失的母系社会了。而如果这一结论正确,势必颠覆我们的传统认知。 然而,对闻一多等学者观点最不利的一个证据是:DNA研究发现,在Y染色体构建的中国父系遗传谱上,新石器时代有三个人的后代特别多,今天近半数的中国男性都是这三人的直系后代,而这三人分别分别处于大约6800、6500和5400年前。 显然,这三人肯定是男性,而且是帝王级别的人物,拥有很多妃子,所以才会生下无数后代。 从DNA研究结论来看,中国进入父权社会的时间,可能还要前推。按照这一结论推断,那么三皇五帝的性别,很可能就如历史记载的那样全是男性!

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