北魏孝文帝改革 北魏孝文帝改革 北魏孝文帝改革的主要措施是什么

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北魏孝文帝改革的主要措施有哪些

孝文帝颁布的均田制，是将国家持有的无主荒地分给农民，获得稳定的赋税。

太和改制之一，就是恢复中原实行的百官俸禄制度，从而提高汉族官僚的物质待遇。

进行汉化:胡与汉结婚，孝文帝亲自带头娶汉女；要说汉语而不是鲜卑语，30岁以下的年轻人必须根据年龄说汉语，30岁以上的允许多花时间学习。

改姓，不要鲜卑姓，全改汉姓，他带头改姓袁，袁是老大，我为什么要做袁？换个籍贯，换个河南人；用汉朝的祭祀仪式来敬孔子。

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均田制的实施表明，北魏政权在中原从草原游牧向农耕的过程中认识到发展农业的重要性，并通过游牧和抢劫改变了他们过去的生活方式。

北魏前期的拓跋珪、拓跋韬在统一北方的过程中重用了不少汉族知识分子。崔浩、高云等北方知识分子与北魏政权合作。他们帮助稳定统治，给高薪，这有助于提高他们的积极性。

孝文帝的改革不仅是经济社会管理体制的改革，也是促进胡汉融合的重要内容。到了北魏孝文帝时期，进行了系统而彻底的改革，促进了胡汉的融合。

孝文帝改革后，北方社会经济发展明显，农业生产工具得到改善，兴修水利，开垦荒地，粮食产量增加，畜牧业得到发展。手工业生产越来越活跃，商业活动也越来越活跃。

参考:百度百科——北魏孝文帝改革

北魏孝文帝改革的内容是什么？

第一，整顿官僚主义。制定工资制度，杜绝官员腐败。

二、颁布土地均等化令。有利于农业生产的恢复和发展，保证税收和徭役征兵。

第三，迁都洛阳。加强对中原的统治。

第四，学习汉族文化，模仿汉族的法律法规制度和生活方式，提倡说汉语，把鲜卑复姓改为汉单姓，禁止穿胡夫，模仿南朝做官，妇女冠服，提倡与汉族通婚。

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北魏孝文帝改革的影响:

孝文帝推行的汉化改革措施有利于缓解阶级矛盾，对社会经济的恢复和发展起到积极作用。

西晋时期，建立于曹魏时期的九品郑铮制度，已经演变成一种从贵族家庭中选拔官员的局面，形成了士族和平民两个社会阶层。“上品无寒，下品无绅”这句名言就是由此而来的。

由于鲜卑人没有深厚的文化造诣和独立的政治改革思想，他们盲目照搬前汉政权的政策，继承了这种严重影响社会发展的门阀制度。

《魏·记》记载:“赐事官有三代，州刺史、镇将、为王者为姓...又有三代，分散在中间监管，外面是太守和儿子，儿子的男的就是一家子。”它把魏晋门阀制度延伸到南北朝，直到隋朝建立科举制度才被废除。

孝文帝改革成功的原因之一是，大部分胡人能说汉语，能穿汉服，但仍能说胡语，穿胡服。这项改革只是加快了改变习俗的进程。

参考来源:百度百科-北魏孝文帝改革

北魏孝文帝改革的积极意义是什么

1.北方社会经济发展明显:农业生产工具得到改善，水利得到修建，荒地得到开垦，粮食产量增加，畜牧业得到发展。手工业生产越来越活跃，商业活动也越来越活跃。它对社会经济的恢复和发展起到了积极的作用。

2.加速政权的封建化:鲜卑统治者迁居洛阳后，接受了汉族先进的文化制度，极大地加速了北魏政权的封建化进程，对北魏乃至整个中国历史的社会政治生活产生了深远的影响。

3.促进了民族的交流与融合:北魏孝文帝的改革不仅缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，而且促进了民族的大融合，为结束长期分裂，重新走向民族团结奠定了基础。促进了民族大融合。

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北魏孝文帝改革的负面影响:

1.孝文帝改革的思想和内容是恢复礼乐，这是“迂腐的儒学”和“消极的汉化”。他学到的主要是中国文化的糟粕，中国人累了，颓废了。

第二，孝文帝的改革不仅没有振兴北魏，反而加速了北魏和拓跋族的衰落。认为孝文帝的汉化改革失去了拓跋的力量——勇猛、纯朴，削弱了北魏的军事力量。这是孝文帝最终没能强魏的重要原因。

第三，孝文帝推动了没有扬弃的彻底汉化，特别是大姓和宗族制度的移植，使得没有文化积淀的鲜卑拓跋贵族迅速衰败，严重侵蚀了北魏统治者的生机和活力，激化了社会矛盾和冲突，导致北魏统治由盛转衰。

总之，孝文帝的汉化改革不适合北魏的国情和民族条件，是北魏政治危机的开端。北方的革命性质已经完全被南方的虚拟腐败所取代，其教训极其深刻。

参考来源:百度百科-北魏孝文帝改革

北魏孝文帝改革的时间、目的、内容和作用。

一、北魏孝文帝改革的时间是:

从公元471年到公元490年，冯太后主持改革。

公元490年至公元499年，孝文帝主持变法。

第二，北魏孝文帝的改革旨在:

1.加强对中原的统治；

2.学习和接受汉族先进文化。

三、北魏孝文帝改革的内容是:

1、实行土地均等化制度、三长制和租金调制；

2.整顿法治；

3.搬到洛阳；

4.实行中国制度，改变习俗。

四、北魏孝文帝改革的作用是:

1.加快北方各民族的封建化进程；

2.促进了华北地区的经济发展；

3.促进了北方民族的大融合。

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改革的历史背景

鲜卑族是中国历史上一个古老的北方民族，拓跋部是大兴安岭北端东麓鲜卑族活动的一个分支。拓跋南移。西晋时，部落首领拓跋陆毅因帮助朝廷对抗刘渊和石勒苏益格而被皇帝封为代理国王。但没过多久，代国被崛起的前秦所灭，拓跋部的历史也暂时中断。

淝水之战后，前秦统治瓦解，拓跋部拓跋珪趁机恢复国家，召开部落大会，取代皇位，改称魏，史称帝，北魏。此后，北魏几代统治者致力于统一，发动了吞并战争。他们灭了北方的大夏、北燕、北凉，439年统一北方。

五月中国大乱后，鲜卑族拓跋终于统一华北，建立北魏。当时北魏君主都很重视中国文化的研究。到了北魏孝文帝那一代，冯太后和他的朝臣李冲进行了改革，建立了均田制，重新建立了以农业为主体的大帝国。由于孝文帝是由汉族冯太后抚养长大的，深受中国文化的影响，所以只有在他即位之后，才有了未来汉化的政策。

在民族征服的过程中，北魏统治者对各族人民实行民族歧视和残酷民族压迫的政策。征服战争中，经常发生疯狂的民族杀戮，民族矛盾激化。到北魏中期，虽然民族矛盾逐渐缓和，但由于统治阶级的过度剥削和压迫，阶级矛盾日益尖锐，农民起义年年爆发。

特别是公元445年，陕西兴市的一个泸水胡人盖武领导的起义，发动了10多万人参加起义。北魏政府派出6万骑兵镇压，统治者Tadao亲自指挥。最终丐帮被汉奸杀死。丐帮起义失败，北魏统治者却大为动摇。

公元471年，拓跋宏为孝文帝即位。此后农民起义有增无减，朝廷的残酷镇压并没有平息人民起义，反而激发了更多的矛盾和斗争。为了缓解社会和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列改革，统称为孝文帝改革。

参考来源:百度百科-北魏孝文帝改革

参考来源:百度百科-拓跋宏

北魏改革中孝文帝改了什么姓？

巴利氏改为梁氏；将罗氏改为罗氏；何哥的改成了葛的；是本的改成了冯的；可以改成颜的；阿鲁桓的改为鲁的；他把的改成了罗的；博Xi的改成博的；吴婉的改成了桓的；苏和的改成了何的；胡家口改姓侯氏；皮楼的改成了楼的。

首先，孝文帝改姓拓跋，改姓元氏县。从此元氏县完全融入汉族，大部分活跃在河南、河北、山西、安徽等地。比如唐代大诗人元稹，写过“一朝沧海难为水，永世琥珀”，是北魏昭成帝拓跋适的第十个孙子。

其次，鲜卑的几个姓氏被改成了普通的中国姓氏。比如“邱慕龄的，后来改成穆的；卜柳家，后改为鲁；何来，后改何氏；独孤战，后来改成了刘；何娄，后改为娄；不要执着于余的，那就换成余的”。穆、陆、何、刘、楼、禹是很常见的姓氏，很多都是鲜卑后裔。

比如著名的独孤氏，南北朝时曾经产生过一个著名的独孤信，有三个女儿，嫁给了三个朝代的皇帝，但是独孤信的后代改姓刘。此外，唐代还有一位伟大的诗人，名叫刘禹锡。据考证，他在刘良生活了七个世纪，即北魏孝文帝迁都洛阳后，由独孤改姓刘。

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孝文帝推行的汉化改革措施有利于缓解阶级矛盾，对社会经济的恢复和发展起到积极作用。

西晋时期，建立于曹魏时期的九品郑铮制度，已经演变成一种从贵族家庭中选拔官员的局面，形成了士族和平民两个社会阶层。“上品无寒，下品无绅”这句名言就是由此而来的。

由于鲜卑人没有深厚的文化造诣和独立的政治改革思想，他们盲目照搬前汉政权的政策，继承了这种严重影响社会发展的门阀制度。

孝文帝改革成功的原因之一是，大部分胡人能说汉语，能穿汉服，但仍能说胡语，穿胡服。这项改革只是加快了改变习俗的进程。

参考来源:百度百科-北魏孝文帝改革

北魏孝文帝改革的几点认识

一、测试情况分析

中国古代史中的改革是历史学科教师招聘笔试考试的重要专题，而北魏孝文帝的改革是其中的重要组成部分。北魏孝文帝改革这一考点的内容较为丰富，主要包含北魏孝文帝改革所面临的矛盾、改革的措施以及孝文帝改革与民族融合的关系等内容。在教师招聘考试中多以单项选择题、材料分析题的形式出现。 二、知识呈现 北魏孝文帝改革前的矛盾及对应解决措施 1.国家与豪强地主间的矛盾→制定俸禄制、整顿吏治，在地方设立三长制等，限制了豪强地主的政治、经济特权，缓和了社会矛盾，加强了中央对人民的有效控制。 2.国家、地主与农民阶级的矛盾→整顿吏治、推行均田制、租调制，改善了人民生活，促进了北方经济的发展。 3.鲜卑族与汉族的民族矛盾→行汉制、易汉服、讲汉语、改汉姓、通婚姻、改籍贯等，促进了民族融合，有利于大一统局面的出现。 全面认识北魏均田制 1.原因：为缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家赋税收入。 2.前提：政府掌握大量无主荒地。 3.内容：按一定的标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，农民向政府交租，并承担一定的徭役和兵役，土地不得买卖。 4.实质：封建国家土地所有制。 5.影响：进步性，推动了北方经济的恢复和发展;促进了北魏政权的封建化进程，巩固了北魏的统治;推动了北方民族大融合高潮的出现;对后代田制也有很大影响，施行时间长达三百多年，为中国封建社会鼎盛时期的出现奠定了雄厚的物质基础。局限性，抑制了土地兼并，但土地分配不均依然存在;随着人口的增多，人地矛盾突出。 北魏孝文帝改革与民族融合的关系 1.孝文帝改革与民族融合之间是相互促进、相互影响的关系。 2.孝文帝改革是在民族融合的基础上进行的。北魏统一黄河流域时，那里已经出现了民族融合的趋势。鲜卑族拓跋部原先的经济文化水平和政治制度都较为落后，用落后的制度统治黄河流域，这就导致了尖锐的民族矛盾。要稳固北魏的统治，就必须进行社会改革，顺应民族融合的潮流。 3.孝文帝改革中实行了一系列汉化的措施。颁布均田令，采用汉族先进的封建生产方式;整顿吏治，采用封建的俸禄制;迁都洛阳，更好地学习汉族的先进文化;改革社会习俗，接受中原先进的文化和生活方式。孝文帝改革中的汉化措施促进了鲜卑族的封建化进程，将北方民族的融合推向高潮。 三、知识巩固 1.魏晋南北朝时期，北方少数民族统治者往往将自己的祖先衔接于中国古史体系，自称黄帝、大禹等圣王之后裔，如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔，曾“入仕尧世”。这在本质上反映出。 A.北方民族实现封建化 B.对华夏文明的认同 C.北魏全面学习中原文化 D.宣扬君权神授观念 2.北魏孝文帝改革是中国历史发展进程中具有重大影响的着名改革。阅读下列材料，回答问题。 材料一 拓跋鲜卑入主中原后，其民族意识开始觉醒，这一点充分体现在其民族优越感与自卑感的并存上。在这种意识的驱使下，魏孝文帝借助中央集权的强制力，相继实行了一系列汉化政策，旨在以“中夏正统”自居。 ——赵向群、侯文昌《孝文帝的汉化政策与拓跋民族精神的丧失》 材料二 在北魏前期，由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态。……北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力，矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革，将北魏汉化运动推向高潮。他的一系列汉化举措，使得鲜卑上层与汉族上层融为一体，使鲜卑族的主体部分融入到中华民族大家庭之中。……孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北歧见。 ——胡阿祥《魏晋南北朝史十五讲》 材料三 恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。 ——清·赵翼《廿二史札记》卷十四《魏孝文迁洛》 据材料一，指出北魏孝文帝推行汉化措施的有利条件和主要目的。 据材料二，分析孝文帝汉化措施的特点。 材料二、三两位作者对孝文帝改革的评价有何不同?指出导致评价不同的因素有哪些? -参考答案- 1.【答案】B。解析：结合选项来看，少数民族实现封建化主要从经济角度分析，材料中没有体现，排除A项;据材料“少数民族统治者往往将自己的祖先衔接于中国古史体系，自称黄帝、大禹等圣王之后裔”可知北方少数民族对华夏文明是认同的，故B项正确;CD选项材料中并无反应，故不选，本题正确选项为B。 2.【参考答案】 有利条件：民族意识觉醒，中央集权力量加强。 目的：巩固北魏统治。 特点：自觉汉化;全面汉化;汇通南北。 不同：材料二作者对孝文帝改革持肯定态度，认为改革促进了民族融合，有助于消除南北歧见。材料三作者对改革持否定态度，认为改革是北魏走向衰落的转折点。 因素：评价者的立场;研究的方法、角度;历史的时代变迁等。

北魏孝文帝改革的背景、内容和意义是什么

1.改革背景:北魏统一黄河流域，结束十六国分裂。当时黄河流域有民族融合的趋势。

2、改革的内容:

实行土地均分制，485年颁布土地均分令，按人口分配土地给农民。

实行地租调制，农民必须向国家缴纳地租，并且必须服兵役和徭役。

494年，迁居洛都。

接受汉族的先进文化，让鲜卑人改汉姓，穿汉服说汉语，提倡与汉族通婚。

3.意思是:

进一步促进了北方经济的恢复和发展。

它加速了北方民族的封建化进程。

促进了民族大融合。

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孝文帝的改革是北魏政治经济发展和鲜卑进一步封建化的必然结果。另一方面，孝文帝的改革也促进了北魏的政治经济发展，体现了民族融合的巨大作用。

鲜卑人用武力征服了汉族等少数民族，却不得不被汉族的高等文化征服，吸收了汉族文化的精华，进一步促进了自身的发展，巩固了封建统治。同时，汉族也吸收了鲜卑文化的优秀部分，使自己的发展更加完善。

孝文帝的改革体现了民族融合的大推进。整个中华民族的文明是各民族不断交流融合而产生的。中华民族是一个大家庭。我们应该有高度的民族凝聚力和民族情感，理解各民族之间的尊重和友谊。

但孝文帝的改革也遭到鲜卑旧贵族的强烈反对。只有在孝文帝的坚决镇压下，汉化政策的实施才能得到保证，改革成果才能得到巩固，这体现了孝文帝改革的勇气和决心，以及他对改革的高瞻远瞩。

北方社会经济发展明显:农业生产工具得到改善，水利工程得到修建，荒地得到开垦，粮食产量增加，畜牧业得到发展。手工业生产越来越活跃，商业活动也越来越活跃。

封建政权加速:鲜卑统治者迁居洛阳后，接受了汉族先进的文化制度，大大加速了北魏政权的封建化进程，对北魏乃至整个中国历史的社会政治生活产生了深远的影响。

参考来源:百度百科-北魏孝文帝改革

北魏孝文帝改革有哪些方面？作用和意义是什么？

北魏孝文帝第一次改革的举措:

1、政治上：整顿吏治：地方长官的任期按政绩好坏觉定，不固定年限；官吏俸禄由国家统一筹集，不许自筹，并加大反贪污力度，树立御史台的权威。下令废除宗主督护制，实行三长制，规定五家为以邻长，武邻为一里长，五里为一党长。长官均由办事能力强和谨守法令的人担当，负责管理农民、检查户口、征收租调，征发徭役。北魏的基层机构更加完善。 2、经济上：发布均田令。有利于农业生产的恢复和发展，保证了赋税收入和徭役的征发。 北魏孝文帝第二次改革措施： 1、迁都洛阳。为加强对中原地区的控制，494年将都城由平城迁到洛阳。2、学习汉族文化。迁都洛阳以后，孝文帝仿照汉族的典章制度和生活方式，提倡汉人说汉话，以消除民族间交往的语言障碍；改鲜卑复姓为汉字单姓；禁止穿领小袖的胡服，仿南朝的服装制订官吏，妇女的冠服；提倡与汉族通婚。 作用：促进了民族融合，为北方经济的恢复发展做出了贡献，也使少数民族生活方式封建化。 评价孝文帝及其改革：孝文帝改革是西、北各族陆续进入中原后民族斗争、融合的一次总结。它以法律的形式肯定了各族融合的成果，反过来又促进了以鲜卑族为中心的北方各族的封建化和汉族为主体的民族大融合的发展。孝文帝顺应历史发展的趋势，放弃自己民族的旧风俗，冲破重重阻碍，毅然进行改革，对我国历史的发展做出了重要贡献，不愧为我国历史上一位杰出的政治家。但是，孝文帝在汉化改革中将已腐朽的门阀制度引入北朝，并加以强化，则带来了以后北魏统治者腐败和阶级矛盾的尖锐化。 北魏文帝