长治王姓 长治王姓 长治沁源县城各个村庄姓王的有几个村庄

长治和沁源县有几个村子，他们的名字叫王。村庄下面的文字资料是边肖为大家收集整理的。让我们快速看一下它们。

王太原名人王

1.王旭:鬼谷子，又名王禅。我国春秋战国时期著名的思想家、军事家、军事家、教育家，是纵横诸子之祖，被誉为古代奇观。他们善于让自己活下去，善于心理思考，对刚柔并济的趋势有着深刻的认识，熟悉纵横交战的手法，有着独特的达天智慧。他的弟子是军事家:孙膑、庞涓、尉犁子；纵横学者:苏秦、张仪、毛遂、被称为商晟的范蠡等。

2.王良：春秋时代着名的善御者。一说王良即伯乐，字子良。“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一。”传说他死后为神，并被天帝挑选为车夫，后来成为星官名。“汉中四星，曰天驷。旁一星曰王良。王良策马，车骑满野。” 3.王翦：秦代杰出的军事家。频阳东乡人，王翦少年时期就喜爱兵法，事奉秦始皇征战。是继白起之后秦国的又一位名将。王翦领兵先后攻破赵国、燕国、魏国，翦灭楚国的第二年，王翦军继续南征百越。平定了江南，降服越君，江南地置为会稽郡。秦王政二十六年，王贲攻入齐都临淄，虏齐王建，六国中最后的齐国也灭亡。 4.王贲：战国秦国人，秦代名将，通武侯王贲乃是王翦之子，与其父是秦灭六国战争中的主要将领。 5.王陵：沛县人。西汉初年大臣。秦末农民战争中，聚众敷千人据南阳。后归刘邦。从定天下。以功封安国侯，官至右丞相。 6.王昭君：名嫱，字昭君，乳名皓月，汉族人，中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。 7.王莽：字巨君，魏郡元城人，职业：皇帝、改革家。中国历史上新朝的建立者。 8.王符：字节信，安定临泾人，东汉政论家、文学家、进步思想家，无神论者。王符一生隐居着书，崇俭戒奢、讥评时政得失。因“不欲章显其名”，故将所着书名之为《潜夫论》。王符思想深刻、观点鲜明、文笔犀利，至今读其作仍给人一种淋漓畅快的感觉。 9.王充：字仲任，会稽上虞人。王充是东汉时期杰出的思想家， 唯物主义哲学家。整个东汉二百年间，称得上思想家的，仅有三位：王充、王符、仲长统。范晔《后汉书》将三人立为合传，后世学者更誉之为汉世三杰。三家中，王充的年辈最长，着作最早，在许多观点上，王充对后二家的影响是十分明显的，王充是三家中最杰出，也最有影响的思想家。着《论衡》等。 10.王允：字子师，太原祁人。东汉大臣 。汉献帝初年任司徒等要职。他是貂蝉的义父，貂蝉是造成吕布和董卓反目，以致于吕布最终刺杀了董卓的主要原因。在讨论三十六计中的美人计和连环计时经常引用此事件。 11.王粲：字仲宣，山阳郡高平人。东汉末年着名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。 12.王祥：字休征。东汉末年隐居20年,仕晋官至太尉、太保。以孝着称，为二十四孝之一，“卧冰求鲤”的主人翁。“书圣”王羲之五世祖王览的同父异母兄。 13.王濬：字士治，小字阿童，弘农湖县人。西晋时期着名将领，曾指挥灭吴的战役。大获全胜。 14.王叔和：名熙，晋朝高平人。魏晋之际的着名医学家、医书编纂家。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，一是整理《伤寒论》，一是着述《脉经》。 19.王猛：字景略，北海剧人。十六国前秦丞相。 在东晋十六国时期出现了两个名臣贤相的身影，“关中良相惟王猛，天下苍生望谢安”。 20.王通：字仲淹，绛州龙门人。门人私谥曰“文中子”，隋哲学家。主张儒、佛、道三教合一，基本立足点则为儒学。着有《中学》，亦称《文中子》。 21.王勃：字子安，绛州龙门人，唐文学家。麟德初应举及第。“初唐四杰”之一。其诗风格较为清新，其文以《滕王阁序》较为有名。原有集，已佚，明人辑有《王子安集》。 22.王之涣：字季凌，祖籍太原晋阳，唐代诗人，是盛唐时期的诗人，代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。如“ 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。更是千古绝唱。 23.王维：字摩诘 。祖籍太原祁，唐诗人、画家。其父迁家蒲州。开元进士，累官至给事中，以尚书右丞终，世称王右丞。王维诗多山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。加之艺术技巧很高，颇为后人所推崇。王维精于绘画，能将诗歌与绘画相互沟通，被苏轼誉之为“诗中有画”“画中有诗”。能作人物、佛像，尤以水墨山水为人称许。王维生前及后世均享有盛名，有“天下文宗”“诗佛”的美称。历代编注其集很多，明顾起经《类笺唐王右丞诗集》10卷是现存最早注本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今较好的注本。 24.王昌龄：字少伯，祖籍太原。盛唐着名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎，代表作有《出塞》《芙蓉楼送辛渐》等。存诗一百七十余首。名句：“秦时明月汉时关”。 25.王建：字仲初，颍川人。唐诗人。出身微寒。大历进士。擅长乐府诗，与张籍齐名。着有《宫词》一百首。有《王司马集》。 26.王忠嗣：初名训，祖籍山西太原祁县，大唐名将，一生屡立战功。 27.王冰：号启玄子。曾任唐代太仆令，医学家。王冰年轻时笃好养生之术，留心医学，潜心研究《素问》达12年之久。他着成《补注黄帝内经素问》24卷，81篇，为整理保存古医籍作出了突出的贡献。 28.王孝：中国唐代算历博士，数学家，武德九年时曾任通直郎太史丞,并参加修改历法工作。王孝通的主要贡献在数学方面，他的专着是《缉古算经》。唐显庆元年国子监设“算学”,以“十部算书”为教科书，列《缉古算经》为十书之一，并规定此书学习年限长达三年。 29.王彦章：字贤明 一作子明。郓州寿张人。中国五代时后梁名将。朱温建后梁时，彦章以功为亲军将领，历迁刺史、防御使至节度使。他骁勇有力，每战常为先锋，持铁枪驰突，奋疾如飞，军中号为王铁枪。 30.王建：字光图，无赖出身。唐朝时壁州刺史，后称帝。在位16年，病死，终年72岁，葬于永陵。 31.王审知：字信通，又字详卿，军中号白马三郎，光州固始人。五代闽国创建者，王潮弟，唐末与潮从王绪起兵，后部下兵变，众推潮为主，审知为副。入闽尽有闽地。潮卒，继为威武军节度使。后梁开平三年封闽王，在位十七年。 32.王安石：字介甫 ，号半山，封荆国公。人称“王荆公”。临川人。大名莘县人。北宋名相。王祜之子。太宗太平兴国五年进士。以着作郎预编《文苑英华》。 34.王曾：字孝先 ，青州益都人，宋真宗咸平五年壬寅科状元。取解试、省试、殿试皆第一，成为科举史上“连中三元”的状元之一。官至右仆射兼门下侍郎，平章事，集贤殿大学士，封沂国公。卒谥“文正”。着《王文正公笔录》。 35.王惟一：名惟德，宋代杰出的针灸学家和医学教育家。宋仁宗时当过尚药御，对针灸学很有研究，集宋以前针灸学之大成，着《铜人腧穴针灸图经》。 36.王柏：字会之 ，号长啸，改为鲁斋。婺州金华人。南宋经学家。从朱熹门人游，又受学于何基，生平着述甚多。 37.王实甫：名德信 。大都人。元杂剧作家。创作活动大致在元成宗元贞、大德年间。编撰杂剧13种，只有代表作《西厢记》与《丽春堂》传世，《贩茶船》、《芙蓉亭》各传曲文一折，余则散佚。 38.王诜：字晋卿，太原人， 北宋画家。居开封。妻英宗女蜀国公主，为驸马都尉。家有宝绘堂，收藏历代书画。工诗词，善书法，尤精山水。有“不古不今，自成一家”之评。 39.王恂：字敬甫。元代中山唐县人。精通历算之学，与郭守敬等编制《授时历》，提出“招差法”及“弧矢割圆术”等。 40.王祯：字伯善，元代东平人。中国古代农学、农业机械学家。着作《王祯农书》。《王祯农书》是我国古代五大农书之一。 41.王冕：字元章 ，浙江诸暨人。元代着名画家、诗人、书法家，号煮石山农、放牛翁、梅花屋主等。出身农家。最爱的是梅，其次竹，存世画迹有《三君子图》《墨梅图》。 42.王蒙：字叔明 ，号黄鹤山樵、香光居士，湖州人。元朝画家。董其昌曾在他的作品中题词：“王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君。” 44.王鏊：字济之 ，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，吴县人。明代名臣、文学家。王鏊自幼随父读书，聪颖异常，写得一手好文章。官至户部尚书兼文渊阁大学士、少傅兼太子太傅、武英殿大学士。王鏊一生为人正直，时称“天下穷阁老”。 45.王守仁：初名云，字伯安 。因筑室于故乡阳明洞中，世称阳明先生。浙江余姚人。明思想家。弘治进士，官至南京兵部尚书，封新建侯，谥文成。在哲学方面，他是心学发展的集大成者，形成阳明学派，在明代影响极大，并流传到日本。着有《传习录》《大学问》《阳明先生文录》等，后人辑成《王文成公全书》38卷传世。 46.王廷相：字子衡 ，号浚川。明朝潞州人，明代着名文学家、哲学家。 47.王世贞：字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》《嘉靖以来首辅传》《觚不觚录》《弇州山人四部稿》等。 48.王锡爵：字元驭 ，号荆石，南直隶太仓人，明代内阁首辅，太仓历史上官位最高的一品大员。任文渊阁大学士、又任武英殿、建极殿大学士。王锡爵与独子王衡都是榜眼，人称“父子榜眼”。任职以大局为重，勤政廉洁，敢于建言，勇于直谏。 49.王夫之：字而农，号姜斋，学者称船山先生。湖南衡阳人。明清之际思想家。曾积极组织抗清斗争，失败后到南明桂王的政权中任职，南明亡后，更名隐居，潜心着述。学术成就很大，对天文、数学、地理、历法都有所研究，尤精于经学、史学、文学，在中国思想史上具有重要地位，在中国近代产生了很大影响。遗着总称为《船山遗书》，有100多种，主要有《张子正蒙注》《读四书大全说》《周易外传》《尚书引义》、《读通鉴论》等。 50.王时敏：字逊之 ，号烟客、西庐老人等。江苏太仓人。清初画家。王锡爵孙，翰林王衡独子。并曾得到董其昌等人的指点。擅山水，专师黄公望，笔墨含蓄，苍润松秀，浑厚清逸，然构图较少变化。其画在清代影响极大，“清六家”之一。开创了山水画的“娄东派”，居清初画家“四王”之首。 51.王锡朋：字樵墉 。直隶宁海人。抗英将领。武举人出身。道光十八年，任安徽寿春镇总兵。二十一年，率兵千余人由吴淞增兵援定海，与葛云飞、郑国鸿协力抗击英军，扼守晓峰岭，血战六昼夜，英勇战死。 52.王引之：字伯申，号曼卿。江苏高邮人，祖王安国为吏部尚书，父王念孙为直隶永定河兵备道，皆以治名物训诂着称。曾奉旨勘订《康熙字典》讹误，撰成《字典考证》。后人辑有《王文简公文集》。 53.王霸：字元伯，颍川颍阳人也。世好文法，父为郡决曹掾，霸亦少为狱吏。常慷慨不乐吏职，其父奇之，遣西学长安。汉兵起，光武过颍阳，霸率宾客上谒，曰：“将军兴义兵，窃不自知量，贪慕威德，愿充行伍。”光武曰：“梦想贤士，共成功业，岂有二哉！”遂从击破王寻、王邑于昆阳，还休乡里。及光武为司隶校尉，道过颍阳，霸请其父，愿从。父曰：“吾老矣，不任军旅，汝往，勉之！”霸从至洛阳。及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。” 54.王懿荣：字正儒，一字廉生，山东福山古现村人。中国近代金石学家、甲骨文的发现者和爱国志士。 55.王国维：字伯隅 ，号观堂，浙江海宁盐官镇人。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓着的学术巨子，国学大师。 56.王若飞：是我党早期杰出的无产阶级革命家。 57.王尽美：是中国共产党的创始人之一 。 58.王荷波：中国工人运动的先驱，是中国共产党早期领导人之一 。 59.王亚南：着名现代经济学家。 60.王树声：原名王宏信，中国人民解放军开国大将。 61.王大珩：光学专家，我国光学界公认的学术奠基人、开拓者和组织领导者。 62.王希季：中国着名的航天技术专家。 63.王震：中共政治家 ，前国务院副总理，中国人民解放军高级将领。 64.王栋：草原学家，国家一级作家。 65.王蒙：着名作家、文化部原部长、中国作协原副主席。 66.王鼎昌：新加坡首任民选总统，华裔。 67.王选：曾任中国科学院院士，中国工程院院士，第三世界科学院院士。汉字激光照排系统的创始人。 68.王立君：金牌制片人、资深姓氏文化学者、中国红色传媒领军人物。具有跨行业营销经验，曾实现多领域的完美转身，在影视文化发展上见识非凡，一度占据文化产业制高点，是中国文化创意产业的排头兵，是中国最具发展潜力的具备国际眼光的优秀制片人之一，始终代表并引领着中国先进文化的前进方向。 69.王晶：中华人民共和国香港特别行政区着名导演。 70.王家卫：香港着名导演，曾获得了戛纳电影节的最佳导演奖。 71.王刚：国家一级演员，原中央电视台播音指导，着名节目主持人，表演艺术家。 72.王菲：北京籍香港中年女歌手。 73.王力：中国语言学家、教育家、翻译家、中国现代语言学奠基人之一，散文家和诗人，北京大学中文系一级教授。 74.王岳：字岳彬，广东梅州市梅县区松源镇径口村人。国民革命军陆军中将。广东汕头中学校毕业后入黄埔军校第四期炮科。1926年8月起任国民革命军第17军第一师独一团党代表，第十一师独立旅营长、团长。1937年7月任第七十六师参谋长，暂编第七师旅长、师长。1943年9月授陆军少将。1945年11月，任国民革命军第十集团军参谋长。1947年6月，任整编第十八军、十九军参谋长。1948年10月任国民革命军第10军副军长，授陆军中将。

王兴的145位名人是谁

是西汉元帝的宫女王昭君。出生和死亡日期不详，生活在公元前1世纪下半叶。字倪，晋人避讳，改称，又名明君..秭归，南郡。元帝被选入后宫。没想到，他在宁元年就进了匈奴。

王莽，新王朝的建立者。公元8-23年在位。字巨君，汉元帝皇后侄。公元8年代汉称帝，国号新，公元23年在绿林军攻入长安时被杀。 王充，东汉思想家。字仲任。会稽上虞人。少时受业洛阳太学，师事班彪。历任县、郡功曹，州从事、治中等职，后辞官家居。汉章帝曾特诏公车征聘，因病未行。晚年生活潦倒。王充在哲学上认为物质性的“元气”是构成天地万物的基本元素，否定天人感应说。在伦理思想上认为道德起源于人类物质生活的进步。主张人性有善有恶，但强调人性可以通过教育而改变。王充是先秦以后对中国古代逻辑有贡献的思想家，他较全面地阐述了论证问题，提出基本论证规则是：切忌“失之所对”，偷换概念，转移论题；不能“首尾相违”，自相矛盾；要文显言明，“言无不可晓，指无不可睹”。着有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》，仅存《论衡》。其思想对以后唯物主义思想的发展很有影响。 王符，东汉哲学家。字节信。安定临泾人。一生未仕，隐居着述。在认识论上反对圣人先知说，强调“国以民为基”。在经济方面提出富民说，认为农、工、商各有其本末，在中国经济思想史上影响很大。着有《潜夫论》等。 王祥，晋琅邪临沂人，字休徵。汉末，隐居庐江二十年。后任温令，累迁大司农、司空、太尉。晋代魏，官至太保。事后母孝，民间有王祥卧鲤求冰故事。 王羲之，东晋书法家。字逸少。琅邪临沂人。官至右军将军、会稽内史，人称“王右军”。自幼学习书法，曾师从卫铄，后遍学众家，在汉魏质朴淳厚书风的基础上，博采众长，创造出一种妍美流便、雄逸俊雅的新书风。对后世具有深远的影响，被誉为“书圣”。真迹无存，唯有唐人双钩廓填的行书《姨母》、《奉橘》、《丧乱》、《孔侍中》及草书《初月帖》等。王羲之亦长于文学，原有文集10卷，已佚，明人辑有《王右军集》2卷，见于《汉魏六朝百三家集》。 王献之，东晋书法家。字子敬。琅邪临沂人。王羲之第七子。曾任中书令，为新安公主驸马。自幼随父学习书法，后又师法张芝草书，形成自己独特书风。擅长各种书体，尤精于行草书，书风笔迹流泽，婉转妍媚，为世人所重，与其父并称二王。书法墨迹传至今日的有行草书《鸭头丸帖》、《中秋帖》、行楷书《廿九日帖》及小楷刻本《十三行》等。 王通，隋哲学家。字仲淹，门人私谥曰“文中子”，绛州龙门人。主张儒、佛、道三教合一，基本立足点则为儒学。着有《中学》，亦称《文中子》。 王勃，唐文学家。字子安，绛州龙门人，麟德初应举及第。“初唐四杰”之一。其诗风格较为清新，其文以《滕王阁序》较为有名。原有集，已佚，明人辑有《王子安集》。 王维，唐诗人、画家。字摩诘。祖籍太原祁，其父迁家蒲州。开元进士，累官至给事中，以尚书右丞终，世称王右丞。王维诗多山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。加之艺术技巧很高，颇为后人所推崇。王维精于绘画，能将诗歌与绘画相互沟通，被苏轼誉之为“诗中有画”、“画中有诗”。能作人物、佛像，尤以水墨山水为人称许。王维生前及后世均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”的美称。历代编注其集很多，明顾起经《类笺唐王右丞诗集》10卷是现存最早注本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今较好的注本。 王建，唐诗人。字仲初，颍川人。出身微寒。大历进士。擅长乐府诗，与张籍齐名。着有《宫词》一百首。有《王司马集》。 王安石，北宋政治家、文学家、思想家，。字介甫，号半山。江西临川人，世称临川先生。庆历进士。神宗熙宁二年出任参知政事，次年升任宰相，开始大力推行改革。熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。复相后不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞相，从此闲居江宁府。封荆国公，世称荆公。卒谥文。在哲学思想方面是传统的朴素的辩证法思想，《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要着作，后者已散佚。文章以论说见长，列于唐宋八大家。诗歌方面写了不少反映社会现实的诗篇。现存《临川集》、《临川集拾遗》、《周官新义》残卷等。 王诜，北宋画家。字晋卿，太原人，居开封。妻英宗女蜀国公主，为驸马都尉。家有宝绘堂，收藏历代书画。工诗词，善书法，尤精山水。有“不古不今，自成一家”之评。 王恂，元代中山唐县人。字敬甫。精通历算之学，与郭守敬等编制《授时历》，提出“招差法”及“弧矢割圆术”等。 王冕，元画家、诗人。字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。会稽人。出身农家，幼时曾牧牛，劳动之余读书习画，年轻时曾热衷功名，屡次名落孙山，遂绝意仕途，浪迹江湖，游历大江南北。擅竹石、篆刻，尤工墨梅，师法仲仁和尚、扬无咎，加以发展，其梅枝干遒劲，花或疏或密，蕊萼错落分布，花朵或圈或点，皆以水墨为之，得梅花之韵致风骨。有《墨梅图》、《南枝早春图》传世，着《梅谱》，阐述画梅理论。善诗，多表现人民生活疾苦和揭露权贵的腐化与骄奢，以及追求清高，不逐时俗等。着《竹斋诗集》四卷。 王实甫，元杂剧作家。名德信。大都人。生卒年与生平事迹不详。创作活动大致在元成宗元贞、大德年间。编撰杂剧13种，只有代表作《西厢记》与《丽春堂》传世，《贩茶船》、《芙蓉亭》各传曲文一折，余则散佚。 王守仁，明思想家。初名云，字伯安。因筑室于故乡阳明洞中，世称阳明先生。浙江余姚人。弘治进士，官至南京兵部尚书，封新建侯，谥文成。在哲学方面，他是心学发展的集大成者，形成阳明学派，在明代影响极大，并流传到日本。着有《传习录》、《大学问》、《阳明先生文录》等，后人辑成《王文成公全书》38卷传世。 王夫之，明清之际思想家。字而农，号姜斋，学者称船山先生。湖南衡阳人。曾积极组织抗清斗争，失败后到南明桂王的政权中任职，南明亡后，更名隐居，潜心着述。学术成就很大，对天文、数学、地理、历法都有所研究，尤精于经学、史学、文学，在中国思想史上具有重要地位，在中国近代产生了很大影响。遗着总称为《船山遗书》，有100多种，主要有《张子正蒙注》、《读四书大全说》、《周易外传》、《尚书引义》、《读通鉴论》等。 王翚，清画家。字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江苏常熟人。出身绘画世家，幼承家学。擅山水。其画笔墨功底深厚，长于摹古，几可乱真，但又能不为成法所囿，在四王中比较突出。其画在清代极负盛名，被视为画之正宗，追随者甚众，后人称为虞山派。有《康熙南巡图》、《秋山萧寺图》、《虞山枫林图》、《秋树昏鸦图》等传世。 其他王姓名人有战国秦将王翦；神话人物王乔；汉初大臣王陵；东汉大臣王允，文学家王逸、王粲，辞赋家王延寿，水利学家王景；西汉辞赋家王褒；三国魏经学家王肃，玄学家王弼；魏晋间医学家王叔和；东晋“竹林七贤”之一王戎，大臣王导；西晋大臣王衍；南朝齐目录学家王俭，文学家王融，书法家王僧虔；唐诗人王绩、王昌龄、王之涣、王湾、王翰，画家王洽，医学家王冰，数学家王孝通；五代开闽之祖王潮、王审知；北宋诗人王令，文学家王禹偁，针炙学家王惟一，画家王希孟；南宋名将王坚，经学家王柏，学者王应麟，词人王沂孙；全真教创立者王重阳；元文学家王恽，戏曲作家王晔，画家王绎、王渊、王蒙、王振鹏，农学家及活版印刷术改进者王祯，医学家王好古；明哲学家王艮、王廷相，书法家王宠，画家王绂，文学家王祎、王九思、王世贞、王世懋；清画家王时敏，诗人王士禛，书法家王铎、王文治，文字学家王筠，训诂学家王引之、王念孙，医学家王清任等。近现代王姓名人有学者王闿运，琴家王宾鲁，中共一大代表王尽美，早期工人运动领袖王荷波，革命家王若飞、王稼祥、王震，外交家王炳南，拼音文字提倡者王照，草原学家王栋，作物育种学家王绶，动物学家王家楫，经济学家王亚南，化学家王葆仁，冶金学家王宠佑，数学家王元，华裔美籍科学家王安，计算机专家王选、作家王统照、王希坚、王愿坚、王蒙，语言学家王力，京剧演员王鸿寿、王长林、王瑶卿，扬州评话演员王少堂，画家王个簃，戏曲史家王季思，电影导演王家乙、王苹，评话艺人王少堂，音乐学家王光祈，词曲作家王洛宾，劳动模范王进喜等。

古代有一个叫王的官员吗

1.王旭:鬼谷子，又名王禅。我国春秋战国时期著名的思想家、军事家、军事家、教育家，是纵横诸子之祖，被誉为古代奇观。他们善于让自己活下去，善于心理思考，对刚柔并济的趋势有着深刻的认识，熟悉纵横交战的手法，有着独特的达天智慧。他的弟子是军事家:孙膑、庞涓、尉犁子；纵横学者:苏秦、张仪、毛遂、被称为商晟的范蠡等。

2.王良：春秋时代着名的善御者。一说王良即伯乐，字子良。“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一。”传说他死后为神，并被天帝挑选为车夫，后来成为星官名。“汉中四星，曰天驷。旁一星曰王良。王良策马，车骑满野。” 3.王翦：秦代杰出的军事家。频阳东乡人，王翦少年时期就喜爱兵法，事奉秦始皇征战。是继白起之后秦国的又一位名将。王翦领兵先后攻破赵国、燕国、魏国，翦灭楚国的第二年，王翦军继续南征百越。平定了江南，降服越君，江南地置为会稽郡。秦王政二十六年，王贲攻入齐都临淄，虏齐王建，六国中最后的齐国也灭亡。 4.王贲：战国秦国人，秦代名将，通武侯王贲乃是王翦之子，与其父是秦灭六国战争中的主要将领。 5.王陵：沛县人。西汉初年大臣。秦末农民战争中，聚众敷千人据南阳。后归刘邦。从定天下。以功封安国侯，官至右丞相。 6.王昭君：名嫱，字昭君，乳名皓月，汉族人，中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。 7.王莽：字巨君，魏郡元城人，职业皇帝、改革家。中国历史上新朝的建立者。 8.王符：字节信，安定临泾人，东汉政论家、文学家、进步思想家，无神论者。王符一生隐居着书，崇俭戒奢、讥评时政得失。因“不欲章显其名”，故将所着书名之为《潜夫论》。王符思想深刻、观点鲜明、文笔犀利，至今读其作仍给人一种淋漓畅快的感觉。 9.王充：字仲任，会稽上虞人。王充是东汉时期杰出的思想家， 唯物主义哲学家。整个东汉二百年间，称得上思想家的，仅有三位：王充、王符、仲长统。范晔《后汉书》将三人立为合传，后世学者更誉之为汉世三杰。三家中，王充的年辈最长，着作最早，在许多观点上，王充对后二家的影响是十分明显的，王充是三家中最杰出，也最有影响的思想家。着《论衡》等。 10.王允：字子师，太原祁人。东汉大臣 。汉献帝初年任司徒等要职。他是貂蝉的义父，貂蝉是造成吕布和董卓反目，以致于吕布最终刺杀了董卓的主要原因。在讨论三十六计中的美人计和连环计时经常引用此事件。 11.王粲：字仲宣，山阳郡高平人。东汉末年着名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。 12.王祥：字休征。东汉末年隐居20年,仕晋官至太尉、太保。以孝着称，为二十四孝之一，“卧冰求鲤”的主人翁。“书圣”王羲之五世祖王览的同父异母兄。 13.王濬：字士治，小字阿童，弘农湖县人。西晋时期着名将领，曾指挥灭吴的战役。大获全胜。 14.王叔和：名熙，晋朝高平人。魏晋之际的着名医学家、医书编纂家。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，一是整理《伤寒论》，一是着述《脉经》。 19.王猛：字景略，北海剧人。十六国前秦丞相。 在东晋十六国时期出现了两个名臣贤相的身影，“关中良相惟王猛，天下苍生望谢安”。 20.王通：字仲淹，绛州龙门人。门人私谥曰“文中子”，隋哲学家。主张儒、佛、道三教合一，基本立足点则为儒学。着有《中学》，亦称《文中子》。 21.王勃：字子安，绛州龙门人，唐文学家。麟德初应举及第。“初唐四杰”之一。其诗风格较为清新，其文以《滕王阁序》较为有名。原有集，已佚，明人辑有《王子安集》。 22.王之涣：字季凌，祖籍太原晋阳，唐代诗人，是盛唐时期的诗人，代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。如“ 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。更是千古绝唱。 23.王维：字摩诘 。祖籍太原祁，唐诗人、画家。其父迁家蒲州。开元进士，累官至给事中，以尚书右丞终，世称王右丞。王维诗多山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。加之艺术技巧很高，颇为后人所推崇。王维精于绘画，能将诗歌与绘画相互沟通，被苏轼誉之为“诗中有画”“画中有诗”。能作人物、佛像，尤以水墨山水为人称许。王维生前及后世均享有盛名，有“天下文宗”“诗佛”的美称。历代编注其集很多，明顾起经《类笺唐王右丞诗集》10卷是现存最早注本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今较好的注本。 24.王昌龄：字少伯，祖籍太原。盛唐着名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎，代表作有《出塞》《芙蓉楼送辛渐》等。存诗一百七十余首。名句：“秦时明月汉时关”。 25.王建：字仲初，颍川人。唐诗人。出身微寒。大历进士。擅长乐府诗，与张籍齐名。着有《宫词》一百首。有《王司马集》。 26.王忠嗣：初名训，祖籍山西太原祁县，大唐名将，一生屡立战功。 27.王冰：号启玄子。曾任唐代太仆令，医学家。王冰年轻时笃好养生之术，留心医学，潜心研究《素问》达12年之久。他着成《补注黄帝内经素问》24卷，81篇，为整理保存古医籍作出了突出的贡献。 28.王孝：中国唐代算历博士，数学家，武德九年时曾任通直郎太史丞,并参加修改历法工作。王孝通的主要贡献在数学方面，他的专着是《缉古算经》。唐显庆元年国子监设“算学”,以“十部算书”为教科书，列《缉古算经》为十书之一，并规定此书学习年限长达三年。 29.王彦章：字贤明 一作子明。郓州寿张人。中国五代时后梁名将。朱温建后梁时，彦章以功为亲军将领，历迁刺史、防御使至节度使。他骁勇有力，每战常为先锋，持铁枪驰突，奋疾如飞，军中号为王铁枪。 30.王建：字光图，无赖出身。唐朝时壁州刺史，后称帝。在位16年，病死，终年72岁，葬于永陵。 31.王审知：字信通，又字详卿，军中号白马三郎，光州固始人。五代闽国创建者，王潮弟，唐末与潮从王绪起兵，后部下兵变，众推潮为主，审知为副。入闽尽有闽地。潮卒，继为威武军节度使。后梁开平三年封闽王，在位十七年。 32.王安石：字介甫 ，号半山，封荆国公。人称“王荆公”。临川人。大名莘县人。北宋名相。王祜之子。太宗太平兴国五年进士。以着作郎预编《文苑英华》。 34.王曾：字孝先 ，青州益都人，宋真宗咸平五年壬寅科状元。取解试、省试、殿试皆第一，成为科举史上“连中三元”的状元之一。官至右仆射兼门下侍郎，平章事，集贤殿大学士，封沂国公。卒谥“文正”。着《王文正公笔录》。 35.王惟一：名惟德，宋代杰出的针灸学家和医学教育家。宋仁宗时当过尚药御，对针灸学很有研究，集宋以前针灸学之大成，着《铜人腧穴针灸图经》。 36.王柏：字会之 ，号长啸，改为鲁斋。婺州金华人。南宋经学家。从朱熹门人游，又受学于何基，生平着述甚多。 37.王实甫：名德信 。大都人。元杂剧作家。创作活动大致在元成宗元贞、大德年间。编撰杂剧13种，只有代表作《西厢记》与《丽春堂》传世，《贩茶船》、《芙蓉亭》各传曲文一折，余则散佚。 38.王诜：字晋卿，太原人， 北宋画家。居开封。妻英宗女蜀国公主，为驸马都尉。家有宝绘堂，收藏历代书画。工诗词，善书法，尤精山水。有“不古不今，自成一家”之评。 39.王恂：字敬甫。元代中山唐县人。精通历算之学，与郭守敬等编制《授时历》，提出“招差法”及“弧矢割圆术”等。 40.王祯：字伯善，元代东平人。中国古代农学、农业机械学家。着作《王祯农书》。《王祯农书》是我国古代五大农书之一。 41.王冕：字元章 ，浙江诸暨人。元代着名画家、诗人、书法家，号煮石山农、放牛翁、梅花屋主等。出身农家。最爱的是梅，其次竹，存世画迹有《三君子图》《墨梅图》。 42.王蒙：字叔明 ，号黄鹤山樵、香光居士，湖州人。元朝画家。董其昌曾在他的作品中题词：“王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君。” 44.王鏊：字济之 ，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，吴县人。明代名臣、文学家。王鏊自幼随父读书，聪颖异常，写得一手好文章。官至户部尚书兼文渊阁大学士、少傅兼太子太傅、武英殿大学士。王鏊一生为人正直，时称“天下穷阁老”。 45.王守仁：初名云，字伯安 。因筑室于故乡阳明洞中，世称阳明先生。浙江余姚人。明思想家。弘治进士，官至南京兵部尚书，封新建侯，谥文成。在哲学方面，他是心学发展的集大成者，形成阳明学派，在明代影响极大，并流传到日本。着有《传习录》《大学问》《阳明先生文录》等，后人辑成《王文成公全书》38卷传世。 46.王廷相：字子衡 ，号浚川。明朝潞州人，明代着名文学家、哲学家。 47.王世贞：字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》《嘉靖以来首辅传》《觚不觚录》《弇州山人四部稿》等。 48.王锡爵：字元驭 ，号荆石，南直隶太仓人，明代内阁首辅，太仓历史上官位最高的一品大员。任文渊阁大学士、又任武英殿、建极殿大学士。王锡爵与独子王衡都是榜眼，人称“父子榜眼”。任职以大局为重，勤政廉洁，敢于建言，勇于直谏。 49.王夫之：字而农，号姜斋，学者称船山先生。湖南衡阳人。明清之际思想家。曾积极组织抗清斗争，失败后到南明桂王的政权中任职，南明亡后，更名隐居，潜心着述。学术成就很大，对天文、数学、地理、历法都有所研究，尤精于经学、史学、文学，在中国思想史上具有重要地位，在中国近代产生了很大影响。遗着总称为《船山遗书》，有100多种，主要有《张子正蒙注》《读四书大全说》《周易外传》《尚书引义》、《读通鉴论》等。 50.王时敏：字逊之 ，号烟客、西庐老人等。江苏太仓人。清初画家。王锡爵孙，翰林王衡独子。并曾得到董其昌等人的指点。擅山水，专师黄公望，笔墨含蓄，苍润松秀，浑厚清逸，然构图较少变化。其画在清代影响极大，“清六家”之一。开创了山水画的“娄东派”，居清初画家“四王”之首。 51.王锡朋：字樵墉 。直隶宁海人。抗英将领。武举人出身。道光十八年，任安徽寿春镇总兵。二十一年，率兵千余人由吴淞增兵援定海，与葛云飞、郑国鸿协力抗击英军，扼守晓峰岭，血战六昼夜，英勇战死。 52.王引之：字伯申，号曼卿。江苏高邮人，祖王安国为吏部尚书，父王念孙为直隶永定河兵备道，皆以治名物训诂着称。曾奉旨勘订《康熙字典》讹误，撰成《字典考证》。后人辑有《王文简公文集》。 53.王霸：字元伯，颍川颍阳人也。世好文法，父为郡决曹掾，霸亦少为狱吏。常慷慨不乐吏职，其父奇之，遣西学长安。汉兵起，光武过颍阳，霸率宾客上谒，曰：“将军兴义兵，窃不自知量，贪慕威德，愿充行伍。”光武曰：“梦想贤士，共成功业，岂有二哉！”遂从击破王寻、王邑于昆阳，还休乡里。及光武为司隶校尉，道过颍阳，霸请其父，愿从。父曰：“吾老矣，不任军旅，汝往，勉之！”霸从至洛阳。及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。” 54.王懿荣：字正儒，一字廉生，山东福山古现村人。中国近代金石学家、甲骨文的发现者和爱国志士。 55.王国维：字伯隅 ，号观堂，浙江海宁盐官镇人。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓着的学术巨子，国学大师。 56.王若飞：是我党早期杰出的无产阶级革命家。 57.王尽美：是中国共产党的创始人之一 。 58.王荷波：中国工人运动的先驱，是中国共产党早期领导人之一 。 59.王亚南：着名现代经济学家。 60.王树声：原名王宏信，中国人民解放军开国大将。 61.王大珩：光学专家，我国光学界公认的学术奠基人、开拓者和组织领导者。 62.王希季：中国着名的航天技术专家。 63.王震：中共政治家 ，前国务院副总理，中国人民解放军高级将领。 64.王栋：草原学家，国家一级作家。 65.王蒙：着名作家、文化部原部长、中国作协原副主席。 66.王鼎昌：新加坡首任民选总统，华裔。 67.王选：曾任中国科学院院士，中国工程院院士，第三世界科学院院士。汉字激光照排系统的创始人。

王的来历？一个叫王的名人故事？

其渊源如下:1 .源于姬姓，形成于西周。它的祖先是周文王，具体的祖先是周灵王的儿子晋王。周文王是黄帝周文王的直系后裔

朝第一位国王，太子晋为周文王22世孙，在位二十七年的周灵王是东周时期一个平庸的帝王，但太子晋却口碑极佳，温良忠厚，聪明博学，年纪较轻就开始以太子的身份辅佐朝政。师旷是春秋时代着名的音乐家，晋平公派他晋见太子晋时，曾与他探讨君子之德，太子晋联系舜、禹、周文王、周武王的作为，精辟地阐述了自己的理解，使得曾经劝说晋平公治国要以“仁义为本”的师旷心悦诚服。后来太子晋与周灵王在治洪策略上发生分歧。忠言逆耳，也许是太子晋的批评过于尖刻了吧，周灵王一怒之下将太子晋废黜为庶人。太子晋被废黜后，内心的苦闷可想而知，不到三年，就抑郁而终。太子晋去世后葬河南省偃师市缑氏山。娶杨氏国郡夫人。 其子宗敬为司徒，时人号称王家，因以为氏。 姬姓这支王氏有周武王的弟弟毕公高的后代、周平王太孙赤的后代等等。 周初时封毕公高于毕，为公爵，故史称为毕公高。春秋时，其裔孙毕万自毕国出奔晋，为司徒，并被分封于魏，传至魏文侯斯，与赵、韩三国瓜分晋国。公元前225年为秦所灭，其子孙四散，因是王者之后，也都被称为王家。其后代子孙因故散居京兆、河间一带。另有春秋时魏献子之后。如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。 周平王太孙赤之后，平王在位五十多年，他的太子浊父先他而死，浊父子名赤，是周桓王的胞兄。平王去逝后，赤继承王位，但因势力不如胞弟强大，不久便被推翻，他不得已出奔晋国。其子孙也因是王者之族，以王为姓，是为山西王氏。另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城，分别以王为姓。 另有爵位与官职两字氏的简化而来，有王子姓、王孙姓、王官姓等等。其后多简化为“王氏”。 2、妫姓王氏，妫姓王氏为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔，世为王姓。另有出自田姓的王氏，公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，八世被秦国所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。 3、子姓王氏，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的叔父，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙因源出王族之故，改姓王氏。 4、 赐姓、改姓王氏，燕太子丹之后西汉末年，王莽建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。又新朝始建国二年下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王”。类似情况还很多。改姓王氏有明朝汀州府的王得仁本姓谢，因避仇家改姓王，清人王树荣本姓谢也改姓王。明朝都御史王一鹗本来姓杨，大理评事王大崇本来姓孙，都改姓王。 5、为匈奴、鲜卑、高丽、契丹、回纥、女真、蒙古、满族等改汉姓而来，有不少改为王姓，匈奴是我国北方的少数民族，从战国到秦汉，战与和，从南北匈奴分裂南匈奴内附东汉到魏晋南北朝大批匈奴人进一步南进中原，并先后建立过几个政权。匈奴人进入中原，在与汉族的交往中也有不少把自己的姓氏改成了王姓。鲜卑人建立的北魏，在孝文帝时把国都从代北平城迁到这里，很多代北鲜卑人也跟随到了这里，太和十九年，孝文帝下令迁到洛阳的鲜卑人一律把籍贯改为河南洛阳，死后也要埋在洛阳北面的邙山，把姓氏改为汉姓。可频氏改威王氏。比如唐代的霍国公王毛仲、唐朝成德节度使王武俊、王廷凑，金宗室完颜氏汉姓为王或陈，还有蒙古人、满族人宋朝以后，先后建立元朝和清朝。在长期与汉人接触过程中，不少蒙族人、满族人也改姓王氏。 编辑本段郡望堂号 郡望 太原郡：战国秦庄王置郡，治所在晋阳。此一支王氏，始祖为周灵王太子。 琅琊郡：秦始皇置。治所在琅琊，郡治相当于今山东省胶南谙城、临沂、胶南一带。 北海郡：汉景帝置。治所营陵，郡治相当于今山东省东部潍坊地区。此支王氏，出自虞舜妫姓王氏。 东海郡：秦置郯郡，后改称东海郡。治所以郯，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治所。 高平郡：西晋泰始元年将原山阳郡改为高平郡。治所昌邑。 京兆郡：三国魏时置郡，治所在首都长安。此支王氏，出自姬姓毕公高之后。 天水郡：西汉置郡，治所在平襄。此支王氏，出自殷商王子比干之后。 东平郡：汉代置东平国，南朝宋改为郡。治所在无盐，郡治相当于今山东省东平东、泰安一带。 新蔡郡：晋惠帝置，从汝阴郡分出置郡。治所在河南省新蔡，郡治新蔡县一带。 新野郡：古置新野县即今县，西晋末置新野郡，治新野。北周时废。 山阳郡：汉代山阳郡在今天山东省独山湖周围。东晋山阳郡在今天江苏省清江、浦安一带。 中山郡：汉置郡，治所在卢奴。此支王氏，其开基始祖为北魏中山王王睿。 陈留郡：西汉置郡，治所在陈留。此支王氏，其开基始祖为妫姓齐王建之孙安。 章武郡：西汉置县，西晋至隋初置郡。治所在东平舒。 东莱郡：汉代为东莱郡。晋为东莱国。南北朝为东莱、长广郡。隋为莱州。治所在今山东省掖县。 河东郡：秦置郡，治所在安邑。此支王氏，出自殷商王子比干、周灵王太子晋 及周平王太孙赤之后。 金城郡：西汉始置。治所在允吾。郡治相当于今天甘肃省永靖县及兰州市一带 海汉郡：居延海汉称居延泽，魏晋又称西海，唐以后称居延海。在今内蒙古额济纳旗北境。 长沙郡：秦置郡，汉置长沙国，并在此筑城，隋唐置潭。治所在临湘。明清为长沙府治，直到民国，长沙历经国、郡、州、府、厅治。 堂邑郡：春秋时为堂邑，晋代置郡。治所在堂邑。 河南郡：汉置郡，治所在雒阳。 堂号 太原堂、琅琊堂等二十一处是以郡望为堂号。 三槐堂：北宋王佑，大名莘县人，字景叔，自幼聪慧过人，年轻时曾任魏县、南乐二县县令。入宋以 王氏宗祠 后，晚年拜为兵部侍郎，于上任后月余去世，终年六十四岁，葬在陕西华州安丰里，追封晋国公。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代指三公一类官职，九棘代指九卿百官。王佑亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借重三槐的喻意，显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相，孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏，并将宗族祠堂命名为三槐堂。王佑曾孙王巩文彩出众，与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》，从此三槐堂扬名天下，成为王氏子孙后代通用的堂名。 另外还有双桂、留馀、承德、五果、宝善、积德、存厚、敦睦、馀庆、宗德、燕翼、太原、天全、源远、槐政、槐阴、绍兴、思明、怀德、五孝、绍槐、孝睦、敦本、锡类、槐明、梓谊、听槐堂等。 编辑本段得姓始祖 太子晋：周灵王太子，王氏始祖，后世又称王子晋、王子乔、王乔。幼有成德，聪明博达，温恭敦敏。 太子晋 谷、雒水斗，将毁王宫，王欲壅之。太子晋谏，以为不顺天心，不若修政。晋平公使叔誉聘于周，见太子，与之言，五称而三穷，逡巡而退，归告平公曰：“太子晋行年十五，而誉弗能与言，君请事之。”平公遣师旷见太子晋。太子晋与语，师旷服德，深相结也。乃问旷曰：“吾闻太师能知人年之长短。”师旷对曰：“女色赤白，女声清汗，火色不寿。”晋曰：“然。吾后三年将上宾于帝，女慎无言，殃将及女。”其后三年而太子死。孔子闻之曰：“惜夫！杀吾君也。”世人以其豫自知去期，故传称王子乔仙。其嗣避周难于晋，家于平阳。 因氏王氏。 两千多年来，太子晋成了正义的象征。楚国屈原在《远游》诗中表达了他对太子晋的景慕“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”唐代李白亦写道，“吾爱王子乔，得道伊洛滨。” 编辑本段王姓名人 历史名人 王诩：春秋思想家、军事/政治教育家，战国军庠的创始人，纵横家的鼻祖，鬼谷子先生曾任楚 鬼谷子与弟子苏秦、张仪 国宰相，后归隐卫国授徒。他的四大弟子分别是苏秦、张仪、孙膑、庞涓。着作《鬼谷子》留于后世。 王翦：战国末期秦国着名战将，与其子王贲一并成为秦始皇兼灭六国的最大功臣。杰出的军事家。战国四大名将之一。 王陵，沛县人，秦末农民战争中，聚众敷千人据南阳。后归刘邦。从定天下。以功封安国侯，官至右丞相。因反对吕后封请吕为王，罢相，改任太傅。 王吉：字子阳，西汉时琅琊皋虞人，官至博士谏大夫，“博”经术之博，吉能兼通五经。既精且博。西汉二百年间，据《汉书》记载能兼通五经者只有二人，王吉与夏侯始昌。 王昭君，西汉南郡秭归人，名嫱，字昭君，乳名皓月，中国古代四大美女之一。匈奴呼韩邪单于阏氏。 王莽，字巨君，帝王，极杰出的社会主义改革家，中国历史上新朝的建立者。 王充，字仲任，会稽上虞人，祖籍是魏郡元城，系元城王氏之后。东汉杰出的唯物主义思想家和教育家，无神论者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论着作。《论衡》八十五篇，二十多万字，解释万物的异同，纠正了当时人们疑惑的地方。 王符，字节信，安定临泾人，东汉政论家、文学家、进步思想家，无神论者。崇俭戒奢、讥评时政得失，因“不欲章显其名”，故将着作名之为《潜夫论》。 王允字子师，太原祁人。汉献帝初年任司徒、尚书令，录尚书事、总朝政。当时皇帝只是一个傀儡，董卓大权在握。王允成功策划了对董卓的刺杀，但是没有逃过董卓余党的反扑，和他的家族一起被处死了。王允侄子王淩被曹操赏识，在魏国官至太尉。 王粲，字仲宣，山阳高平人。东汉末年着名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。初仕刘表，后归曹操。文学成就最高。他以诗赋见长，《初征》《登楼赋》《槐赋》《七哀诗》等是其作品的精华，也是建安时代抒情小赋和诗的代表作。 王浚，字士治，小字阿童，弘农湖县人。西晋时期着名将领，曾指挥灭吴的战役。大获全胜。 王叔和，名熙，晋朝高平人。魏晋之际的着名医学家、医书编纂家。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，一是整理《伤寒论》，一是着述《脉经》。 王祥，字休征，琅琊临沂人，先后任县令、大司农、司空、太尉、太保等职。事后母孝，民间流传“二十四孝”有王祥卧冰求鲤故事。今故里孝友村有“王祥卧冰处”。 王导，字茂弘，汉族，琅琊临沂人，东晋初年的大臣，在东晋历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代，是东晋政权的奠基者之一。爵至太保、司徒、录尚书事、进位太傅、又拜丞相。咸康五年薨，时年六十四，谥曰文献。 王羲之：东晋书法家，字逸少，号澹斋，祖籍琅琊临沂，后迁会稽，曾任过会稽内史，领右将军，所以人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。王羲之擅长书法，少从卫夫人学书法，后草书学张芝，正书学钟繇，博采众长，精研体势，一变汉魏以来波挑用笔，独创圆转流利之风格，隶、草、正、行各体皆精，被奉为“书圣”。其作品有行书《兰亭集序》、《快雪时晴帖》、《平安帖》、草书《初目贴》、正书《黄庭经》、《乐毅论》、等。 王猛，十六国前秦丞相。字景略，北海剧人。《晋书》载其“少贫贱”而“环姿俊伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远”。后为苻坚谋士，比之诸葛孔明，累迁司徒、录尚书事。执政时，“宰政公平，流放尸素，拔幽滞，显贤才，外修兵革，内崇儒学，劝课农桑”，于是“兵强国富，垂及升平”。370年，灭前燕，留镇邺。旋入朝为丞相。死前，曾说苻坚不要攻晋，但未被采纳。 王献之，字子敬，晋代书法家、诗人，祖籍琅琊临沂，王羲之第七子。以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草着名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”。传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。 他的传世草书墨宝有《鸭头丸帖》、《中秋帖》等。 王珣，字元琳，小字法护，祖籍琅琊临沂，晋代书法家。官至尚书令、司徒，去世后谥曰献穆。王珣曾与殷仲堪，徐邈、王恭、郗恢等，均以才学文章受知于孝武帝。王珣真迹《伯远帖》，也是乾隆的三希之一。 董其昌评：“王珣潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。” 王僧虔，祖籍琅琊临沂。南朝齐书法家。字简穆，为王导五世孙，曾祖父王洽，东晋吴郡内史，善书。祖父王珣，东晋司徒，善书。父亲王昙首，右光禄大夫。王僧绰之弟。官至尚书令。喜文史，善音律，工真、行书。书承祖法， 丰厚淳朴而有骨力。墨迹有《王琰帖》。着有《论书》等。 王俭，南朝齐文学家、目录学家。字仲宝。祖籍琅邪临沂。东晋名相王导五世孙。其父僧绰、叔僧虔，俱有文学才能。王俭1岁时，父被害，为叔父所养。自幼勤学，手不释卷。王俭是齐初文坛的核心人物，曾主持学士馆，以其家为馆舍。他大力倡导、殷勤奖掖，"虽单门后进，必加善诱"。任昉、王融、萧衍、钟嵘、萧子恪等人，都曾得到他的赏识。南朝文章，以用事为贵，数典为工，王俭是这些风气的推动者之一。清人李慈铭在《越缦堂日记》中写到“一世表仪，诸儒之领袖矣”而被誉为一代儒宗。 王通，隋哲学家。字仲淹，门人谥曰“文中子”，绛州龙门人。曾上文帝《太平策》，为朝臣疑忌不见用。居河、汾之间，召徒授课。后屡拒廷召。有弟子多人，时称“河汾门下”。他顺一统之势，主张儒、佛、道三教合一。其着作多佚。今存《中说》、《文中子》等。 王勃，唐代着名诗人。字子安。绛州龙门人。诗文与于龙齐名，并称“王于”，亦称 “初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。作品有《滕王阁序》、《杜少府之任蜀州》等，名言；“海内存知己，天涯若比邻。” 王之涣，唐代诗人，是盛唐时期的诗人，字季凌，并州人。祖籍太原晋阳，性格豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光着称。代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。如“ 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。更是千古绝唱。 王维，字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人、画家，今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名。音乐也很精通。受禅宗影响很大。因此人称“诗佛”。代表诗作有《九月九日忆山东兄弟》、《山居秋冥》、《相思》等，他创造了水墨山水画派近体诗严守声律，意态豪放，更是被誉为“文人画始祖”。 王昌龄，字少伯，祖籍太原。盛唐着名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎，代表作有《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》等。存诗一百七十余首。名句：“秦时明月汉时关”。 王冰，号启玄子，曾任唐代太仆令，医学家。王冰年轻时笃好养生之术，留心医学，潜心研究《素问》达12年之久。他着成《补注黄帝内经素问》24卷，81篇，为整理保存古医籍作出了突出的贡献。 王孝通：中国唐代算历博士，数学家，武德九年时曾任通直郎太史丞,并参加修改历法工作。王孝通的主要贡献在数学方面，他的专着是《缉古算经》。唐显庆元年国子监设“算学”,以“十部算书”为教科书，列《缉古算经》为十书之一，并规定此书学习年限长达三年。 王审知，字信通，又字详卿，军中号白马三郎，光州固始人。五代闽国创建者，王潮弟，唐末与潮从王绪起兵，后部下兵变，众推潮为主，审知为副。入闽尽有闽地。潮卒，继为威武军节度使。后梁开平三年封闽王，在位十七年。在中原战乱之时，他以海陬蛮荒之区，取代中原而为衣冠上国，被尊为“开闽第一”。 王安石，字介甫，号半山，封荆国公。临川人，北宋名相。字子明。大名莘县人。王祜子。太宗太平兴国五年进士。以着作郎预编《文苑英华》。真宗咸平时累官同知枢密院事、参知政事，景德三年拜丞相，监修《两朝国史》。善知人，多荐用厚重之士。王旦曾推荐寇准为相，寇准终于不负推荐，成为宋朝贤相。天禧元年病故，册封太师、尚书令、魏国公，谥“文正”。 仁宗即位后，为其立碑，并亲笔御书“全德元老之碑”。 王曾，字孝先，青州益都人，宋真宗咸平五年壬寅科状元。取解试、省试、殿试皆第一，成为科举史上“连中三元”的状元。官至右仆射兼门下侍郎，平章事，集贤殿大学士，封沂国公。卒谥“文正”。当时，宋朝与辽和议，派遣特使聘问，国书上称辽为北朝，宋自称南朝。询问王曾可否？王曾通晓司礼，毫无迟疑地说：“称他们国号就足够了 ，受到皇上的赞许，维护了宋国的尊严。宋真宗曾经几次召王曾问事，王曾的提出的每一个建议，都颇有见地，受到朝臣们较高的评价和敬重。去世十余年后，仁宗亲篆其碑曰：“旌贤之碑”，又改其乡曰：“旌贤乡”，大臣赐碑篆，自王曾开始。王曾着有《王文正公笔录》。 王惟一，名惟德，宋代杰出的针灸学家和医学教育家。宋仁宗时当过尚药御，对针灸学很有研究，集宋以前针灸学之大成，着有《铜人腧穴针灸图经》一书，奉旨铸造针灸铜人两座。为中国着名针灸学家之一。铜人和图经，在当时的医疗教学和医官考试中起了很大的作用，为统一和发展我国针灸学作出了很大贡献。 王韶，北宋将领。字子纯，江州德安人。举进士。熙宁初，上平戎策三篇，颇有见解，命为秦凤经略司札宜文字。因按边，擢龙图阁待制，知熙州，屡破羌众。元丰中，知洪州卒。韶起孤生，用兵有机略，临出师，召诸将授以要指，不复更问，每战必捷。 王令，北宋诗人。元城人。少孤贫。平生教书为业。王安石推重其人品文章，为之延誉。反对天命论与性善论。擅诗文。其诗气势雄壮、奇崛，富有现实性。如《暑旱苦热》、《饿者行》。着有《广陵先生文集》等。 王柏，南宋经学家。字会之，号长啸，改为鲁斋。婺州金华人。从朱熹门人游，又受学于何基，对《论语》、《大学》、《孟子》及《通鉴纲目》等标注点校，尤为精密。聚徒讲学，被聘为丽泽、上蔡两书院师。卒，谥文宪。生平着述甚多，所着书有《读易记》、《论语衍义》、《拟道学志》、《天文考》及《地理考》、《大尔雅》、《正始之音》、《文章指南》及《家乘》等。 王约，祖籍汴京，迁居真定。字彦博，号豫斋，赠文定公、梁国公，为元仁宗帝儒师，任太子詹事、河南省右丞、集贤大学士，官荣禄大夫。工文辞，精蒙语，世称元初“鸿笔”，官历七朝五十余年，为元代名臣，深为元廷敬畏。曾请发米续赈，前后救活京畿东道饥民五十多万人。仁宗时曾通告各大臣：“事未经王彦博议者，勿启”。 王实甫，字德信。河北省定兴县究室村人。元代着名戏曲作家。元曲四大家之一。着有杂剧 莺莺听琴 十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种等等。如《西厢记》从问世一直到今天都深得各时代观众的好评。通常被评价为一部“反封建礼教”的作品。王实甫的《西厢记》描写了崔莺莺和张君瑞对爱情的热烈追求及其与封建礼教、封建门阀婚姻制度的矛盾冲突，批判了封建礼教、封建门阀婚姻制度的虚伪性和不合理性，歌颂了青年男女的自由而真挚的爱情，表达了“愿普天下有情的都成了眷属”的美好理想。 王祯，字伯善，元代东平人。中国古代农学、农业机械学家。着作《王祯农书》。《王祯农书》在我国古代农学遗产中占有重要地位。它兼论北方农业技术和南方农业技术。是我国古代五大农书之一。 王冕，元代着名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、梅花屋主等。浙江诸暨人。出身农家。最爱的是梅，其次竹，存世画迹有《三君子图》《墨梅图》。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。 王蒙，元朝画家。字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，湖州人。外祖父赵孟頫是元代着名画家。王蒙的山水画受到赵孟頫的直接影响，后来进而师法王维、董源、巨然等人，综合出新风格。所作对明、清山水画影响甚大，仅次于黄公望，后人将其与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。 王保保，蒙古名扩廓帖木儿，元末平章事察罕帖木儿的外甥、养子。元惠宗妥欢贴睦尔赐名扩廓帖木儿。元末兵起后，率领元军与起义军作战保卫皇室，镇压红巾军，因其屡建战功，官至太傅、左丞相，封河南王，总制天下兵马。朱元璋称他是“天下第一奇男子”。 王鏊，明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，吴县人。王鏊自幼随父读书，聪颖异常，写得一手好文章。官至户部尚书兼文渊阁大学士、少傅兼太子太傅、武英殿大学士。王鏊一生为人正直，时称“天下穷阁老”。 王守仁，汉族。浙江余姚人。字伯安，号阳明子，中国明代最着名的思想家、哲学家、文学 王阳明 家、和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。明弘治十二年考取进士，以文官授兵部主事。继任过南赣巡抚、南京兵部尚书、两广总督等职。平定宁王之乱、江西匪乱、叛乱等。曾谪贵州使他对《大学》的中心思想有了新的领悟，史称：“龙场悟道”。思想成就：他发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。思想主张：心外无理、知行合一、致良知、唯求其是等。他还把传统观念中一直被视作“贱业”的工商摆到与士同等的水平。影响很大。开派讲学，他的学说以“反传统”的姿态出现，在明代中期以后，形成了阳明学派，他的弟子与心学影响了很多人：徐阶，张居正，海瑞，陶行知等，名扬海外！ 王守仁不只是哲学家、教育家，也是一位着名的诗人。他广收门徒，遍及各地。他说：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”着有《王文成公全书》，《传习录》。 近代的日本海军元帅东乡平八郎，曾为王阳明学说所折服，特意佩一方印章，上面篆刻七个大字“一生俯首拜阳明”。 王廷相，字子衡，号浚川。明朝潞人，明代着名文学家、哲学家。进士出身。王廷相是彻底的唯物主义者，也是一个彻底的无神论者，他富有正义感，不畏权势，敢于批评时政，曾两次受宦官的迫害。他的主要着作有《慎言》、《雅述》和《王氏家藏集》等。 王锡爵，明代内阁首辅，字元驭，号荆石，南直隶太仓人，太仓历史上官位最高的一品大员。任文渊阁大学士、又任武英殿、建极殿大学士。王锡爵与独子王衡都是榜眼，人称“父子榜眼”。任职以大局为重，勤政廉洁，敢于建言，勇于直谏。 王象乾，字子廓，号霁宇，桓台新城人

慈禧是满洲人还是长治人？拜托各位大神

关于慈禧的出生地和生活经历，至今仍有五种不同的说法。第一，慈禧出生在甘肃兰州。据慈禧太后的父亲郑慧，谁担任甘肃省的官方衙门。传说慈禧出生在父亲居住的兰州八旗马房门。然而，经专家查阅文献和档案，发现郑慧确有此笔，但他的位置是在北京的吏部衙门，而不是在兰州的布政使衙门。二、慈禧出生于浙江乍浦。据慈禧太后的父亲，浙江省乍浦县官员郑辉说。人民日报曾经发表过一篇题为《历史上的新发现——慈禧生于浙江乍浦》的小文章。这篇文章说:慈禧之父郑慧，清道光十五至十八年间在浙江乍浦小琪学校任武官，慈禧出生于这一时期，所以出生地在浙江乍浦。文章还说:在今天的乍浦老人中，仍然有关于慈禧童年的传说。当时规定京官每三年考核一次。学者参考清代考官的记载:郑慧此时被评定为二等官职，三年后被《逸飞遇大哥》档案考为官职。由此可见，郑慧此时在京是个官职，是个八级公务员。所以这种说法是有问题的:第一，郑慧不能同时在京浙做官；第二，官方立场也不对。是首都公务员，浙江武官；第三，成绩不合适。再次，慈禧出生在安徽芜湖。慈禧太后的父亲郑慧出生在芜湖，曾在安徽会宁池广泰路传教，官职在芜湖。慈禧从小在南方长大，擅长唱江南小曲，深得咸丰帝宠爱。有些小说电影就是这么说的。电影《火烧圆明园》里有一个情节，兰桂仁在圆明园的“桐荫深处”唱了一首动人的小曲，咸丰帝被它迷住了，从此深得宠爱。很明显，慈禧不能因为唱的是南方歌，就作为自己出生在南方与世隔绝的证据。就像北方人会唱黄梅戏一样，不能证明自己出生在安徽。据史料记载，郑慧于2002年2月在广泰会宁池当了道士，并于同年7月正式就职。慈禧在咸丰元年入宫，取名蓝贵仁；档案里也有给兰桂仁的奖励清单。可见慈禧并非安徽芜湖人。第四，慈禧今天出生在内蒙古呼和浩特。据慈禧太后的父亲郑辉说，他是陕西省桂穗路的一位道士。清代绥远市，今内蒙古自治区呼和浩特市，又称内蒙古理论。慈禧的父亲郑慧，曾在山西担任桂穗路，路政部门在程桂花。据说呼和浩特有一条罗风街，慈禧出生在罗风街的道观里。甚至有人说慈禧小时候常在程桂花河边玩耍。但据文献记载，道光二十九年，郑慧任山西桂穗路委员时，慈禧15岁，不可能是程桂花人。然而，慈禧可能和父亲郑慧一起住在程桂花。慈禧的祖父辉贤在道光十一年至十七年间在程桂花任副都督。慈禧可能就住在她爷爷家。以上成了慈禧生而归化论的历史阴影。慈禧母亲不能从北京回娘家生孩子，因为既远又违反当时的礼仪。所以今天慈禧不太可能是在呼和浩特出生的。第五，慈禧今天出生在山西长治。这是近年来的新说法。根据这份声明，慈禧不是满族人，她的生父也不是郑辉。今天山西长治当地的传说:慈禧是山西省六安地区长治县西坡村王增昌的女儿。她的名字叫汪小玉。4岁那年，因为家境贫寒，被卖到上秦村宋思远家。她姓宋，名凌娥。11岁时，宋家不幸，她被转卖到六安知府当姑娘。有一次，郑慧夫人伏差发现灵娥的两只脚都起了疹子，认为她是有福的，就把她当教女，改名叫叶何娜的，名叫玉兰。后来玉兰被选入宫，成了兰桂妃。据说慈禧是王家的女儿。当地依据是王氏族谱从乾隆五十九年延续到近代。王的家谱上甚至写着:“汪小玉后来成了慈禧太后”。但是，这个家谱不是原来的家谱，是后来复制的。还说在西坡村外的山脚下，还有一座据说是慈禧母亲的坟。坟前有一块石碑，原本是木牌，后来立了一块石碑。据说慈禧是宋家的女儿。当地依据是上秦村有一个皇后院，认为是慈禧入宫前居住的院落。在宋家的炕上，我翻出了慈禧给宋家的信。据说她家的六个侄孙还保存着这封信。住在上秦村的老宋家说:“慈禧太后是我们家的。”为此，宋家联名上书，要求政府对此事进行调查和澄清。以上传说生动具体。长治有句俗语，证明慈禧是长治人。长治市也为此成立了慈溪市儿童研究会。上面说的动人传说就是这么传奇。据专家研究，这一时期六安政府共有7名地方官，但没有郑慧。既然郑慧没有在陕西六安做官，慈禧怎么可能被卖到郑慧在六安的家呢？总之，无论慈禧在哪里长大，都是出身官宦家庭。再加上慈禧在咸丰前后的政治经历，她具备了大多数女性所不具备的远见、胆识、机智、谋略和技巧。咸丰帝死后，皇太后集团联合隐帝集团发动宫廷政变，消灭了“赞襄政务”八大臣集团。这场政变发生在咸丰十一年，也就是农历心有年，所以在历史上被称为信友政变。本文摘自中华书局出版的《谈清朝十二帝》。参考://ce/xwzx/xwrwzhk/people more/200511/25/t 20051125 _ 5319868 . s://zhidao . Baidu/question/4297064。si=2

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慈禧太后的人生经历是怎样的？

萧勤贤皇后，1835年至1908年生于叶赫那拉，名幸贞。生于叶赫布。

有民间传说慈禧不是满洲人，生父也不是惠征。关于慈禧的身世，除北京说外还有五种说法：甘肃兰州，浙江乍浦，内蒙古呼和浩特，安徽芜湖，山西长治。 　　其中最富有传奇色彩的是山西长治说，山西长治当地传说：说慈禧为汉人，是惠征出钱买的女儿来顶替自家的女儿。慈禧原是山西省潞安府长治县西坡村王增昌的女儿，名叫王小慊，4岁时因家道贫寒，被卖给上秦村宋四元家，改姓宋，名龄娥。到了11岁，宋家遭到不幸，她又被转卖给潞安府知府惠征做丫头。一次，惠征夫人富察氏发现龄娥两脚各长一个瘊子，认为她有福相，就收她作干女儿，改姓叶赫那拉氏，取名玉兰。后来玉兰被选入宫，成了兰贵妃。说慈禧是王家的女儿，当地提出的根据是：王姓家谱从乾隆五十九年，一直续谱到现代。王氏家谱上更写着：“王小慊后来成为慈禧太后”。当地还传说：在西坡村外边的山脚下，还有据说是慈禧生母的坟。坟前有碑，原来是木牌，后来竖立石碑。说慈禧是宋家的女儿，当地提出的根据是：在上秦村里至今保存着一处娘娘院，是慈禧入宫前住过的院落。在宋家的炕上曾刨出了当年慈禧给宋家写的家信等，她娘家六代侄孙还保存着这封信。在上秦村居住的宋家老人说：“慈禧太后是咱家的。”为此，宋家曾联名写信，要求政府调查澄清这件事。上面的传说，有文有物，具体生动。长治地方众口一词，画押证明，说慈禧是长治人。长治市还为此专门成立“慈禧童年研究会”。但其实这些都缺乏证据。 　　那封信后也经过鉴定，非慈禧的笔迹，而且不是原件，亦是破烂不堪，大打史实折扣。传说也只是传说而已。 　　慈禧确实为满洲镶蓝旗人，玉牒明确记载是“叶赫那拉氏惠征之女”。 　　根据叶赫那拉·根正的口述记载，慈禧出生于北京西四牌楼劈柴胡同，今辟才胡同

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卢氏露露的姓氏来源有六:1。出自黄帝后裔姬姓。据《唐元帝公碑》和《新唐书·丞相家谱表》记载，黄帝的曾孙孙孙元因功德被封在路上，称他为侯，后人以国为氏。2.炎帝的后代姜。《元和氏典》记载，黄帝在封炎帝为妾，春秋时期有婴儿，后以为氏，后以三水为氏。3.生于彝姓，鲁中后裔。据《难学》和《考姓记》记载，黄帝子孙生于，四子名，封于陆，子孙以陆为氏。4.县名后取姓。据《集久姓注》记载，陆，原陆，起初以水命名，后以郡名命名，部分居民以郡名为姓。5、出自夔氏，炎帝后裔。黄帝把炎帝的后代封在路上，也就是春秋时期的红子，中国人叫它吕氏，后来死于晋朝，后代以国为姓。鲁也写鲁，又称鲁氏。6.来自另一个家庭。据《舒威管事志》记载，北魏无道真姓后改为鲁姓；如今满清、董、景颇族也有此姓。姓先祖:宣远。黄帝的儿子名叫宣桃，宣桃生了帝喾，即高辛的儿子。有一子智，智有一子玄元。他是唐尧的一个部落首领，后来宣远因为他的工作而被封为鲁中侯。虞舜夏朝以后，一直是侯，子孙以国为姓，称鲁。并尊轩辕为鲁姓始祖。

　　路姓源起十分庞杂，在两汉时期见诸史册之路姓已经十分抢眼，如有巨鹿东里人路温舒，渔阳人路人，蜀郡人路建，陈留人路粹，太原人路佛……。可见在此际，路姓已分布于今河北、北京、河南、山西等北方大地，并且已有路姓落籍四川。魏晋南北朝时期，路姓繁衍得依旧兴盛，尤其在今河南省境，路姓就出现了五个郡望：即襄城郡、陈留郡、河南郡、内黄县、颍川郡。表明在今河南之襄城、开封、洛阳、内黄、禹州一带路姓人枝繁叶茂，风光显赫。除此之外，路姓人在今河北大名、宁夏固原、陕西西安一带也形成大的聚落，并且人丁兴旺，一直延续到隋唐两朝。尤可一提的是繁衍在今河北大名的路姓人，在此际竟现于史，名人不断。当然，此际剧烈的社会动荡，也导致数量众多的路姓人取道南下江南，并且在今浙江金华一带形成路姓东阳郡望。隋唐时代，路姓上述郡望依旧兴盛，并且以阳平等路姓郡望为中心扩展至今山东境内，如唐代宰相路岩为魏州冠氏人，其家族在当地颇具盛名，世代显贵，而且人口繁衍兴盛，后路岩因故被贬岭外，其子避地湖南，住永州祁阳，当为路姓入湖南之始。宋时，其后路振由永州祁阳徙居潭州湘潭。明初，山西路姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、天津等地。此后至清，路姓由于仕宦、谋生、避灾等原因散居全国各地。如今，路姓在全国分布较广，尤以河北、山东、安徽、河南等省多此姓，上述四省之路姓约占全国汉族路姓人口的百分之七十一。路姓是当今中国姓氏排行第一百五十一位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。 河南省商丘市宁陵县路氏一族 先祖讳大公偕先祖妣默氏在明洪武二十二年奉诏自山西平阳府洪洞县迁至今宁陵县张弓镇北七里路庄 繁延至今历六百多年二十六世 现族众分居在商丘市的宁陵、睢县、柘城、民权、夏邑、虞城六个县梁园、睢阳二区 周口市的开发区、淮阳县、郸城县、太康县，开封的杞县等地 以 张弓镇周边为聚居地 上有十七世族老 下有二十六世孩童 人口 众多 二○○五年春重修族谱 在谱族众一万六千余人 我们的字辈排行自八世起为：忠孝延先业 诗书裕后昆 贻谋传统绪 绳武广渊源 立家培性理 寿世在心田 长治村庄