刘备作为蜀汉的开国皇帝 刘备作为蜀汉的开国皇帝 为何庙号是“烈祖” 而不是“太祖”呢
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在中国古代历史上，庙号起源于商朝，早在商朝就已确立。第一个为国家做出巨大贡献，值得为后代牺牲的国王，会特别追到庙号，以看到立庙永远祭祀的意图。从周朝到秦朝，庙号废了近千年。到了汉代，庙号制度逐渐恢复，庙号从此延续了两千年。对于皇帝的庙号，通常是开国皇帝称呼他的祖先，即毛或高祖。比如西汉开国皇帝刘邦，他的庙号是毛，也就是汉毛。至于宋太祖的赵匡胤和明朝的朱元璋，他们分别是宋朝和明朝的开国皇帝。既然开国皇帝的庙号通常是太祖，那么问题来了。作为蜀汉的开国皇帝，为什么庙号是“列祖”而不是“太祖”？
一个
首先，根据《三国志》等史料记载，汉末三国时期，经过不懈努力，刘备先后夺得荆州和益州，并在赤壁之战后建立了蜀汉。后来，因为关羽受到的伤害，刘备拒绝听大臣们的劝阻，决心与吴开战，最终打败了夷陵。最后，张武在白蒂去世三年，享年六十三岁。昭烈皇帝的谥号葬在惠玲。因此，对于刘备来说，作为蜀汉的开国皇帝，他没有使用太祖或高祖的庙号，而是使用了列祖的庙号。为什么？在我看来，这主要是因为刘备建立的蜀汉实际上是汉朝的延续，而不是新的封建王朝。此外，尽管人们习惯于称它为“蜀汉”，但就蜀汉本身而言，它的国号显然是“汉”。
二
就刘备本人而言，当他于公元221年在成都称帝时，建立了另一个汉朝，为了区别于西汉和东汉，称为蜀汉或韩吉。在此基础上，蜀汉既然是西汉和东汉的延续，而不是新的封建王朝，自然不适合蜀汉开国皇帝刘备使用太祖或高祖的庙号，即刘邦已经使用了太祖的庙号，而高祖的庙号不符合刘备的情况。在中国古代历史上，隋朝和唐朝的开国皇帝都使用汉高祖的庙号。究其原因，在于隋高祖隋文帝和李渊，他们能放下山河，主要靠的是一大家子的力量。所以隋文帝和李渊都把太祖的庙号给了他们的父亲或祖父。
三
在这方面，就刘备而言，虽然他自称是中山王静的后裔，甚至被称为刘皇叔，但实际上刘备出生后，他的家族已经没落了。也就是说，在刘备开始仕途的过程中，他并没有依靠任何一个大家族的力量，这与曹操、袁绍、袁术、马超等很多诸侯有很大的不同。综上所述，无论是太祖还是汉高祖，开国皇帝刘备都不适合收养。所以他采用列祖作为庙号。换句话说，虽然不能用太祖或高祖，但毕竟凶祖也有祖先性格，这已经体现了他们作为蜀汉始皇帝的地位。值得注意的是，在刘备之前，东汉光武帝刘秀只用世宗的庙号。众所周知，刘秀确实达到了帮助汉朝的目的。但是因为他建立的东汉还是属于汉朝，所以只能用世祖作为庙号。
四
最后，对于刘备来说，汉武帝刘秀是一个先例，他自然只能以先人之道为庙名。此外，与汉光武帝刘秀建立的东汉王朝相比，刘备建立的蜀汉不仅停留在一个角落，而且从未进入中原。而且在魏蜀吴三国中，蜀汉是最先灭亡的，也就是存在时间短，只经历过两个皇帝。所以刘备对于能以凶祖为庙名显然不能有任何怨言。另外，在中国古代历史上，除了刘备之外，很多皇帝都使用了列祖的庙号，如后唐的列祖李延、南吴的列祖杨沃、南唐的列祖李边、后梁的列祖朱澄、南汉的列祖刘隐、元代的列祖博尔济金等。从时间上看，汉朝凶祖刘备应该是第一个使用这个庙号的皇帝。
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