七子之歌中香港一诗的赏析及独特的写作背景 七子之歌中香港一诗的赏析及独特的写作背景
《七子之歌》港诗赏析及独特创作背景以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看!
你知道“马刚”不是我的真名吗?.....//我离开你的宝宝太久了,妈妈。//但是他们拿走了我的身体。//你还保留着我内心的灵魂。
//做梦三百年的妈妈!//请用你的本名叫我“澳门”!//妈妈!我想回来,妈妈!
这是中国爱国诗人闻一多于1925年7月4日在《现代翻译》第30期发表的《七子之歌》。
当时中国的澳门、香港、台湾、阿哈瓦、广州、九龙、旅大等七个地方先后被西方帝国主义列强侵占和租用。闻一多先生受不了外国的侮辱,毅然回国。
他一回到祖国,就亲眼目睹了那是外国人横行、百姓水深火热的“五州”大屠杀。
诗人从《诗经》中得到启示,“七子不太平,归母心,怨己”。
就在这时,诗人饱满的激情突然爆发,写出了《七子之歌》。
是对七个地方的隐喻,强烈要求回到母亲的怀抱,从而表现出闻一多先生对七个儿子的强烈希望。
全诗分为四层。
前两句,讲述了游子被拐到母亲身边的惨痛经历。
“澳门”的音译原本是澳门著名古寺的名称。
1553年,葡萄牙在这里登陆,问当地人在哪里。渔民以为是问庙里的事,不假思索地回答,“马哥”。
从此,葡萄牙人把澳门称为“澳门”。
就像一个孩子被绑匪拐走了,绑匪也给孩子起了新的名字,但是孩子的内心从来没有认可过绑匪给的名字。他的儿子澳门与他母亲的祖国关系密切,他的儿子被侵略从他的“宝贝”身边夺走。走了几百年,真的是太久了,太久了,有什么辛酸和痛苦!
后三四句表达了澳门对祖国的炽热感情。
诗中写道:“但他们夺走了我的身体,而你仍保留着我内心的灵魂。”现在是“灵犹存”“魂不死”,一颗对母亲忠贞向往的心不变!正是这种精神的存在和张扬,让中华民族顽强拼搏了几千年。
在这里,作者用了一个转折对比句,突出了澳门那颗赤子之心就是祖国,至死不渝的炽热感情。
第三层是五六句话,表达了澳门孩子回到母亲怀抱的强烈愿望。
诗中写道:“做了三百年梦的母亲!请叫宝宝名字,叫我‘澳门’!本来,“我和我的祖国一刻也离不开”。
三百年对于一个一刻也离不开母亲的孩子来说是多么漫长和艰难。
然而是“三百年”和“念念不忘”,无时无刻不在想着自己的亲生母亲;经过三百年的风雨,我可能会变老。可是,我却要求妈妈叫自己的出生名字,多少亲切的话语,多么深沉的情感!在这里,诗人用拟人化的笔触表达了他内心深处的呼唤和乞求。
第四句,也是最后一句,表达了七个儿子殷切而坚定信念。
这句话,也是其他章节的共同结论,把全诗推向了高潮,表现出强烈的民族意识和鲜明的反帝立场。
这句话运用了“召唤”、“重复”、“循环”、“拟人化”等多种表达手法,强化了诗的意义,强烈表达了期待回归的情感。
全诗叙述和描写了被侵略者俘虏的七个儿子,经过长期的苦难,澳门同胞仍然期待着回到祖国的怀抱,从而表达了诗人“诉说孤独,渴望祖国早日实现”的情怀,以此唤醒人民的服从,缅怀国耻,收复失地,振兴中华。
这正如诗人自己所说:“我是一座没有喷发的火山,我希望把禁锢他的地壳喷发出来,以释放光和热。”
“所有的河流最终都会入海,999属于它们”。
“很高兴看到珠子还是旧的,春天下应该会有更多的欢笑和安慰。”今天,闻一多先生的期望终于实现了。
澳门已经回到了祖国母亲的怀抱。
五星红旗在澳门的空冉冉升起,标志着五星、莲花、桥梁和海水的澳门特别行政区区旗。
高飞,国耻结束,中国欢庆,梦想花园实现。
今天,当我们重读这首诗时,我们仍然可以鼓励中国人民继续奋斗,最终实现台湾统一的伟大事业,让所有的孩子
文章评论