蜀川文化的历史怎样 蜀川文化的历史怎样

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巴蜀文化是中国文化的一个分支。

以蜀为代表的成都文化和以巴为代表的重庆文化。

蜀文化以成都为中心，包括盆地西部、陕西南部和云南北部。

相传当地政府早在公元前316年就建立了，被秦朝灭了。

考古发现表明，从商代到西周，黄河流域的蜀人与各民族之间存在着文化交流。

商代晚期出土的陶器，如深腹豆、高柄豆、小平底壶等。，有地方特色，但青铜钹、青铜矛、青铜矛是黄河流域常见的形制。

西周至春秋时期出土的玉器礼器与中原出土的一致。

巴文化起源于湖北省西南部的清江流域，后向流域东部及其附近地区迁移。

西周时期，巴基斯坦建立，在蜀国的影响下，开始了更高水平的农业。

后来和蜀国同时被秦国灭了。

代表巴文化特征的有战国时期出土的圆边折叠钹、短曲弓耳矛和与甑、壶、锤配套的铜制容器。

巴蜀相距较近，相互交流方便。两地的船棺葬、扁担柳剑和铜雕虎纹代表了巴蜀文化的共同特征。

青铜武器和青铜印章上的各种符号可能是当地文字。

巴蜀文化不仅接受中原文化和楚文化的影响，还影响着西南边疆的少数民族。

秦以后，巴蜀文化与中原文化的融合加快，获得新的发展。

自李冰父子修建都江堰以来，川西平原获得了灌溉的效益，田千里，田富民富，成为天府之国。

四川自古蚕桑富庶，丝织居全国第一。成都成为汉代的织锦中心。

因为锦缎出名，锦城成了成都的名字。

四川很早就发明了打井取盐水，抽井取气，烧盐水制盐，其钻井技术在世界上是第一的。

蜀道很难在很长一段时间内为人所知，但巴蜀创造的栈道却是一个奇迹。

它不仅与中原相通，而且是西南丝绸之路的一部分。

巴蜀有独特的艺术风格。

川剧是其独特的表演艺术，具有浓郁的语言生活气息、幽默风趣，尤其是助、演、唱相结合。川剧是最有代表性的。

四川人非常注重饮食艺术。川菜的特点是有风味，包括辣椒、花椒、豆瓣、姜、葱、蒜，味道醇厚。它们被称为“一道菜，一种风格，各种菜肴，各种风味”。

川酒香醇甜。

名酒有五粮液、泸州老窖特曲。

四川盆地在地形上是“四堵之地”。古代交通很困难，李白就感叹“因吟咏难上青天”。

这种封闭的地形肯定会对巴蜀文化作为农业文明的封闭产生很大的影响。

但也正是因为如此，反过来激发了巴蜀先民开放和改善自身环境的决心和勇气。

所以环境与文化的交融造就了巴蜀先民封闭中开放，开放中封闭的历史人格。

随着时代的推移，开放与兼容终于成为巴蜀文化最大的特点。

巴蜀文化与秦龙文化交流的最大障碍是北方的秦岭。

然而，巴蜀先民以惊人的勇气，创造了高超的栈道技术，打破了流域的地理封锁，克服了窄封。

蜀王派武丁力士去接秦惠文送金牛和五美女的神话故事，是古代文化交流的生动体现。

栈道是巴蜀人的一大发明。

司马迁认为巴蜀“四塞国”的封闭性是通过“栈道千里，万事不通”来实现的，这是一个非常精准的历史学家的眼光。

每座山都要清，遇水必架桥。古蜀先民为了突破封锁线，发明了栈道，公布了桥梁。

斜拉桥有多种类型，如藏区的斜拉网状藤桥、岷山的竹索桥、滇西北的网状竹索桥、早期的都江堰竹浦桥、早期的攀枝花铁索桥等，都是巴蜀先民对外开放的智慧体现。

早在4000年前，就有几条从南方到海岸，到缅甸和印度的通道。

三星堆出土的海贝、象牙，大溪文化的海螺、象牙，重庆毛文、土山出土的琉璃珠等一些重要的考古发现，并非产自当地，而是来自印度洋北部的南海，充分证明巴蜀先民与南方世界有交通往来。

汉武帝时，张骞在夏天发现了琼竹掌与蜀布的故事，说明从巴蜀到印度，再到西亚有一段通道。

这段话被现代历史学家按照“丝绸之路”的惯例称为“南方丝绸之路”。

南方丝绸之路主要有两条路线:一条是西路，即“罗牛路”。

从成都出发，经过林琼、青衣、燕岛、拉纽、兰仙、杜琼、俞晔，到达永昌，再到密支那或bhamo，然后进入缅甸和东南亚。

这条路可以延伸到“滇越”象国，可能到印度和孟加拉国。

另一个是主持人，叫“吴池路”。

从成都出发，经过八路、南光、竹堤、潍县、古长，然后单程进入越南，途经大理，与罗牛路重合。

根据现有文献记载，最先走这条路线的古蜀先民的著名人物是秦灭蜀后南迁的蜀王安阳。

王率领军队沿着这条路线进入越南北部红河地区，建立了国，在越南历史上也被称为“蜀王朝”。

四川盆地虽然四面环山、高原，但山与山之间的一些山谷却成了巴蜀独特的对外交通走廊。

盆地西部是岷江、雅砻江、大渡河和金沙江流域，流经横断山脉，其中可通行的河谷成为古迪江民族南北迁徙的走廊。

盆地东部以长江三峡为出口。

盆地北部有剑门蜀路通往秦龙，嘉陵江流域通往汉中。

流域以东的清江流域北连江汉平原，南连香溪山。

根据这样的地理特征，巴蜀先民自古以来就兼容南、北、东、西文化，使四川盆地成为农耕和游牧文化的聚宝盆。

从先秦到魏晋南北朝，巴蜀文化与以下三种文化有着明显的交流和兼容:一是荆楚文化，是农耕与编织相结合、崇尚自然、奇异浪漫、以楚辞为本位的自给自足的农村公社文化；第二，秦代长文化，注重全面核名，注重农耕和商业；第三，中原文化崇尚李周，重视历史，以《诗经》为准绳。

巴蜀文化兼容这三个因素:接受荆楚文化，把楚辞发展成韩大夫；它接受了中原文化，使蜀人史学趋于发达；它接受了秦龙文化，导致了工商业的繁荣。

巴蜀文化具有很强的辐射能力，主要体现在云南、贵州夜郎文化、昆明彝族文化、南诏文化的辐射，远至东南亚大陆，在金器、墓葬等方面对东南亚产生了深远而持久的影响。

元代双流人曾说:“成都以旅游为乐，第一地在川西，地广人稀，寓教于乐。”。

大众享乐是巴蜀人的一大特色。

因此，巴蜀的旅游习俗兴起很早，唐宋时期达到顶峰。

就成都而言，全年有多达23项固定的娱乐活动，如在河流、山脉、寺庙或乡村游泳，往往是团体旅行，与歌舞娱乐、体育比赛和商业活动相结合，具有丰富的文化内涵。

巴蜀山川，自古有“雄伟秀丽”之称:峨眉美在天下，青城美在天下，剑阁险在天下，夔门雄壮在天下。

经过当代发展，今天又增添了“神奇瑰丽”的特色:九寨沟景观的神奇，黄龙景观的壮丽，熊猫世界的趣味，恐龙世界的奇观，这些都是今天游客所享受到的最大感受。

从路线上看，西北线有九寨、黄龙、四姑娘山、贡嘎山，北线有建门蜀道，东线有三峡风光，南线有竹海风光，南线有泸沽湖探险。

整个巴蜀景观密布，如金线穿珠，珍珠满盆。几乎每个县都有旅游景点。

巴蜀旅游线路最鲜明的特点是美丽的自然景观，其中往往蕴含着优秀民族深厚的文化内涵。

比如剑门蜀道，有丰富的三国蜀汉文化、梓潼文昌文化、武则天故里的文化内涵；九寨黄龙一线具有羌族碉堡文化、于霞文化、古蜀岷山文化、三国蜀汉文化的内涵；泸沽湖具有“母系王国”的文化内涵；三峡一线是古文化的宝库。

这就是巴蜀旅游经久不衰的魅力。

三国蜀汉文化的中心遗迹是成都武侯祠。

武侯祠原本是供奉刘备墓、祭祀刘备的韩昭烈祠、诸葛武乡侯祠的地方，但人们用武侯祠的名字来指代这些遗迹。

诸葛亮作为中国人智慧的化身，被历代所崇敬。“武侯祠”的名称让我们深深领略到了历史文化的积淀。

从武侯祠出发，沿着当年刘备入蜀的路线，可以游览大邑的子龙祠、德阳的庞统祠、绵竹的诸葛祠、绵阳的富乐山、江湾墓、赵华的费祎祠、剑阁的翠云廊，出汉中往北到勉县的诸葛墓、定军山的武侯祠。

一路走来，我们可以领略历史的沧桑，即从成功走向失败空，从铁马金格走向玉桥朱江，从中可以得到启示和教训。

前后蜀时期是巴蜀历史上又一个繁荣昌盛、文化繁荣的高峰期。

永陵给我们留下了这个时代的历史见证。

永陵石棺上的二十四首音乐词石刻是我们了解唐代音乐的最好资料，从中我们可以领略清代音乐与龟兹音乐的结合，以及服饰羽舞音乐在繁荣的唐代四川西部的传播。

钱树有个花蕊女，后蜀写了宫词，流传至今，一定能引起旅游探险的兴趣。

永陵是中国帝王陵墓中唯一一座在地面上建造和突出并科学发掘的陵墓。游客可以去参观，这可以引起人们对帝王陵墓秘密的兴趣。

三峡的壮丽景色举世闻名，长江支流大宁河的三峡神秘风光，会让人充分领略到三峡如仙境般的奇妙魅力。

三峡库区考古发掘表明，三峡很可能是人类起源的地方之一。当我们领略到大溪文化的本义时，自然会唤起我们对古代荒野的无限遐想。

沿海和上下游丰富的文物，如丰都鬼城、忠县石宝寨、涪陵水文石刻宝库白鹤梁、刘备请诸葛亮独处的白蒂，可以增长我们的知识，启迪我们的智慧。

大河大水是巴蜀冲出流域向外界奔流的生命力。

我们在游览三峡的时候，会解释为什么巴蜀人总是渴望走出夔门。

蜀南竹海位于长宁县和江安县，占地6万多亩，包括仙鱼洞、龙隐寺等人文景观。它不仅是大自然的奇迹，也是邛崃人、渤海国人等蜀先民的杰作。

岷山是古蜀文化的发源地之一。

岷江源于岷山，自古有“江源”之称，是蜀文化最先发展的地方。

这里有仙境九寨，黄龙草原，巍峨的四姑娘山，著名的卧龙大熊猫自然保护区和繁育基地，丰富的古蜀文化遗迹，中国唯一的羌族文化风景。

参观岷山不仅可以让我们欣赏山川的神奇之美，还可以让我们欣赏古代巴蜀文化的各种形式。

只要把山地旅游和文化旅游结合起来，必然会有互不相同的新收获和新感受。