高晓松是谁 林徽因是高晓松的谁 高晓松谈林徽因丑事

高晓松说林徽因没有闺蜜，他说闺蜜应该在一起做女人的事，我想这些事就是八卦吧，七嘴八舌，东家长李家短吧。这种女人的确不是林徽因干的，她有自己的事业，不屑于这些低级的爱好，从这点来说，优秀的人都是孤独的，没错。

林徽因可能太让男人喜欢了吧。说钱钟书因为杨绛的，我想说杨绛先生虽没有说设计国徽啥的，客气了从历史上，同时代人评价上都可以证明杨绛先生的人品绝对在林徽因之上。能够被所有人称之为“先生”。杨绛的人品，学识定是不差的。

林徽因是民国时期的一大才女，她是众多男人心中高高在上的女神级的人物，从梁思成，徐志摩到金岳霖，都对她一片深情，然而却有很多的文人似乎并不怎么喜欢林徽因，就连高晓松都曾在自己的书中直言不讳的点评过林徽因，高晓松讽刺林徽因的时候说了什么?他为什么不喜欢林徽因?

林徽因

林徽因在很多男人的心中都是完美的女性，是遥不可及的女神级的人物，无数人因她颠倒，为她疯狂，这其中不乏才子徐志摩，儒雅公子梁思成，以及专一的男人金岳霖。这三个男人都曾痴迷林徽因无法自拔，一直以来林徽因都被神化的太过理想主义，以至于人们看不到她身上烟火气的一面。

高晓松承认林徽因的美，也承认了她确实有吸引男人为她驻足的潜质，但是高晓松也在自己的书中直言不讳的表示了，自己根本不喜欢林徽因这样的女子。

高晓松

高晓松评价林徽因，认为她虽然异性缘不错，但是却没有几个知心的女性朋友，似乎林徽因的身边，除了费慰梅之外就再也没有什么能交心的闺蜜了。的确，曾经包括冰心在内的一些女文人，都对林徽因颇有微言。但是自古文人多相轻，有文化的人个顶个都有自己心中的道，所以看不惯同道中人也是可以理解的。

林徽因

其实之所以有那么多人不怎么喜欢林徽因，大概也真像高晓松所说的那样，那就是林徽因太聪明也太完美了。总是能够轻而易举的洞悉一切，活得太通透的人总是容易让人觉得无趣，男人跟林徽因这样的女性在一起，可能会觉得没劲，会有一点点自惭形秽的自卑感。

所以如果不能够跟她势均力敌，至少也要有像梁思成那样敦厚儒雅的个性，才能够容得下像林徽因这样的女人。其实说白了，像林徽因这样的女人，不是普通的男人能够爱得起的。因为凡夫俗子的爱情模式，或许根本满足不了她。

谁有林长明给徐志摩写的情书，这是高晓松自己说的

林长民《一封情书》 仲昭爱览：前书计达。未及旬日，乃有不欲相告，而又不忍不使吾仲昭一闻之讯。虽此事关吾生死，吾今无恙。昭读此万勿忧惶，忧惶重吾痛，昭为吾忍之。中旬别后，昭返常熟，吾以闽垣来电，再四受地方父老兄弟之托，勉任代表。当时苟令吾昭知之，必以人心相背尚属一斗讧时代，不欲我遽冒艰险。

然迫促上道，我亦未及商之吾昭，遂与地方来者同行赴宁。车行竟日，未得一饱。入夜抵下关，微月映雪，眼底缤纷碎玉有薄光。倏忽间人影杂遝，则乱兵也。下车步数武，对面弹发，我方急避，其人追我，连发未中。但觉耳际顶上，飞火若箭，我昏，扑地有顷。

兵亦群集，讯我姓名。我呼捕狙击者，而刺客亦至，出上海新将军捕状，指我为敌探，遂绳系我送致城内军令部，囚车轹雪，别有声响。二十里间，瘦马鞭曳，车重路难，我不自痛，转怜兹畜；盖同乘者五六人，露刃夹我，载量实过马力。寒甚，我已破裘淋湿，遍体欲僵。只有一念语昭，心头若有炽火，我增温度。夜半抵营门，立候传令。

又经时许，门开，引入一厅事，曰是军法庭，数手齐下，解余衣搜索，次乃问供。我不自忆夹带中带有多少信件，但见堂上一一翻阅。问曰黄可权何人，答曰吾友，河南代表，分道赴武昌矣。又曰昭何人，我闻昭名，神魂几荡。盖自立候营门后至此约二时间，念昭之意，已被逻骑盘问，军吏搜索，层层遮断。今忽闻之，一若久别再晤，惊喜交迸。

少迟未答，咤叱随之，则曰亦吾友。曰黄函叙述事迹，尚无疑窦，昭函语气模糊，保无勾煽情事？再三诘问，我正告之曰，昭吾女友，吾情人，吾生死交，吾来生妻。函中约我相见于深山绝巘中，不欲令世间浊物闻知，无怪麾下致疑之。今若以此函故磔我，较之中弹而死，重于泰山矣；三弹不中，而死于一封书，仇我之弹，不足亡我，忧我之书，乃能为我遂解脱，吾甘之也！此虏闻我怒骂，乃微笑曰，好风流！听候明日再审。于是押送我一小室中，有褐无被，油灯向尽，烟气熏人。我困极饥极，和衣躺下，一合眼间，窗纸已白。

默祝有梦，偏偏不来。忽念世事，觉得人类自家建设，自家破坏，吾勇吾智，吾仁人爱物之性，尽属枉然。此是吾平生第一次作悲观语。自分是日再审，必将处决。但愿昭函发还，使我于断脰前有嗓，尚能高声一朗读之。于是从头记忆，前后凌乱，不能成章，懊憹起步，不觉顿足。

室外监卒突入，喝问何事，不守肃静。彼去我复喃喃，得背诵什八九喜不自胜。呜呼吾昭！昭平日责我书生习气，与昭竞文思，偏不相下，今则使我倾全部心力，默记千百余字，乱茧抽绪之书，一读一叫绝，不足以偿吾过耶？吾昭，吾昭!昭闻此不当释然耶？有顷求监卒假我纸笔，居然得请，然吮墨濡写，不能成文，自笑丈夫稍有受挫折，失态至此！计时已促，所感实多，一一缩其章句，为书三通，一致吾党二三子，一致老父，一致昭也。正欲再请，乞取封面，窗外枪响，人影喧闹。问何事，监者答云，兵变。复有人驰至，曰总司令有令，传林某人，书不及封，随之而去。

至一广庭，绕廊而过，候室外，有人出，则夜来审问者，揖余曰，先生殆矣！余曰，即决乎？曰否，今已无事，昨夕危耳。入则酒肉狼藉，有人以杯酒劝饮。我问谁为总司令，曰我便是。我问到底何事，彼云英士糊涂，几成大错。我知事已解，总司令且任根究，英士上海将军字也。呜乎吾昭，此时情境，恨不与昭共视之，将来或能别成一段裨史，吾才实所未逮。

昭近状恐益多难堪事，我乃刺刺自述所遇，无乃为己过甚？此间事解，我已决辞所任，盼旬日内能脱身造常，与昭相见，再定大计，并请前此未及就商之罪。苍苍者留我余生，将以为昭，抑将使我更历事变苦厄，为吾两人来生幸福代价耶？旬日期近，以秒计且数十万，我心怔动，如何可支。我吻昭肌，略拟一二，亦作镇剂，望昭察之！苣冬 书千九百十一年十二月二十四日时在宁过第二夜新从监室移往招待所

相关资料：晓说4

《晓说4》是由高晓松编写，北京联合出版公司于2014年出版的书籍，该书告诉你最真实的民国男神与女神，零距离解读林徽因秘史，详解民国创立前后的奇闻轶事，解密俄罗斯、菲律宾、越南、日本、印度等中国周边国家地区真实军力，细说古今中外刺客传奇等。

网友看法：

@2202267752：知行合一，都知道要宽容但真正做到极难。经历不同，感受不同，志向不同，言行不同。

@咸鱼狒狒：八卦和山西老陈醋一样是个好东西多喝有益于身心健康。能使女人和女人更亲近，能使男人和女人更恩爱。

@U109913018：没有任何人可以做到让所有人都喜欢，有人喜欢有人讨厌才正常吧，而且都是过去这么多年的事。还有，人都有厚古薄今的倾向。

@用户01353187330：林徽因也算过得惬意了，过着令自己满意的日子，起码没有啥坏事，这一点就比很多人强，有的人一辈子活在别人的评价里，看别人脸行事。

@敢叫日月换新天a：我之前也不喜欢她，但当我看到“隔壁就是扬子江”这句话的时候我就觉得虽然我不喜欢她，但我敬佩她。

@公仲宏：林徽因可以说是典型的中国贵族！出身富贵，出嫁富贵，知识富贵，通晓中西的才女！如果生活在西方也可能成为科学家，社会学家。可惜她回到了国内的乱世，倾注事业，却因为才识和魅力，而糟小人吠薄！其它的，都是土包子！

@寡妇当时懵了：其他不讲，林徽因梁思成夫妇并不是整天吃喝玩乐的主，他们为中国建筑事业做出的贡献不可磨灭。

高晓松说林徽因没有闺蜜，他说闺蜜应该在一起做女人的事，我想这些事就是八卦吧，七嘴八舌，东家长李家短吧。这种女人的确不是林徽因干的，她有自己的事业，不屑于这些低级的爱好，从这点来说，优秀的人都是孤独的，没错。

林徽因可能太让男人喜欢了吧。说钱钟书因为杨绛的，我想说杨绛先生虽没有说设计国徽啥的，客气了从历史上，同时代人评价上都可以证明杨绛先生的人品绝对在林徽因之上。能够被所有人称之为“先生”。杨绛的人品，学识定是不差的。

林徽因是民国时期的一大才女，她是众多男人心中高高在上的女神级的人物，从梁思成，徐志摩到金岳霖，都对她一片深情，然而却有很多的文人似乎并不怎么喜欢林徽因，就连高晓松都曾在自己的书中直言不讳的点评过林徽因，高晓松讽刺林徽因的时候说了什么?他为什么不喜欢林徽因?

林徽因

林徽因在很多男人的心中都是完美的女性，是遥不可及的女神级的人物，无数人因她颠倒，为她疯狂，这其中不乏才子徐志摩，儒雅公子梁思成，以及专一的男人金岳霖。这三个男人都曾痴迷林徽因无法自拔，一直以来林徽因都被神化的太过理想主义，以至于人们看不到她身上烟火气的一面。

高晓松承认林徽因的美，也承认了她确实有吸引男人为她驻足的潜质，但是高晓松也在自己的书中直言不讳的表示了，自己根本不喜欢林徽因这样的女子。

高晓松

高晓松评价林徽因，认为她虽然异性缘不错，但是却没有几个知心的女性朋友，似乎林徽因的身边，除了费慰梅之外就再也没有什么能交心的闺蜜了。的确，曾经包括冰心在内的一些女文人，都对林徽因颇有微言。但是自古文人多相轻，有文化的人个顶个都有自己心中的道，所以看不惯同道中人也是可以理解的。

林徽因

其实之所以有那么多人不怎么喜欢林徽因，大概也真像高晓松所说的那样，那就是林徽因太聪明也太完美了。总是能够轻而易举的洞悉一切，活得太通透的人总是容易让人觉得无趣，男人跟林徽因这样的女性在一起，可能会觉得没劲，会有一点点自惭形秽的自卑感。

所以如果不能够跟她势均力敌，至少也要有像梁思成那样敦厚儒雅的个性，才能够容得下像林徽因这样的女人。其实说白了，像林徽因这样的女人，不是普通的男人能够爱得起的。因为凡夫俗子的爱情模式，或许根本满足不了她。

谁有林长明给徐志摩写的情书，这是高晓松自己说的

林长民《一封情书》 仲昭爱览：前书计达。未及旬日，乃有不欲相告，而又不忍不使吾仲昭一闻之讯。虽此事关吾生死，吾今无恙。昭读此万勿忧惶，忧惶重吾痛，昭为吾忍之。中旬别后，昭返常熟，吾以闽垣来电，再四受地方父老兄弟之托，勉任代表。当时苟令吾昭知之，必以人心相背尚属一斗讧时代，不欲我遽冒艰险。

然迫促上道，我亦未及商之吾昭，遂与地方来者同行赴宁。车行竟日，未得一饱。入夜抵下关，微月映雪，眼底缤纷碎玉有薄光。倏忽间人影杂遝，则乱兵也。下车步数武，对面弹发，我方急避，其人追我，连发未中。但觉耳际顶上，飞火若箭，我昏，扑地有顷。

兵亦群集，讯我姓名。我呼捕狙击者，而刺客亦至，出上海新将军捕状，指我为敌探，遂绳系我送致城内军令部，囚车轹雪，别有声响。二十里间，瘦马鞭曳，车重路难，我不自痛，转怜兹畜；盖同乘者五六人，露刃夹我，载量实过马力。寒甚，我已破裘淋湿，遍体欲僵。只有一念语昭，心头若有炽火，我增温度。夜半抵营门，立候传令。

又经时许，门开，引入一厅事，曰是军法庭，数手齐下，解余衣搜索，次乃问供。我不自忆夹带中带有多少信件，但见堂上一一翻阅。问曰黄可权何人，答曰吾友，河南代表，分道赴武昌矣。又曰昭何人，我闻昭名，神魂几荡。盖自立候营门后至此约二时间，念昭之意，已被逻骑盘问，军吏搜索，层层遮断。今忽闻之，一若久别再晤，惊喜交迸。

少迟未答，咤叱随之，则曰亦吾友。曰黄函叙述事迹，尚无疑窦，昭函语气模糊，保无勾煽情事？再三诘问，我正告之曰，昭吾女友，吾情人，吾生死交，吾来生妻。函中约我相见于深山绝巘中，不欲令世间浊物闻知，无怪麾下致疑之。今若以此函故磔我，较之中弹而死，重于泰山矣；三弹不中，而死于一封书，仇我之弹，不足亡我，忧我之书，乃能为我遂解脱，吾甘之也！此虏闻我怒骂，乃微笑曰，好风流！听候明日再审。于是押送我一小室中，有褐无被，油灯向尽，烟气熏人。我困极饥极，和衣躺下，一合眼间，窗纸已

相传诸葛亮死后置办了72副棺材，分别葬在今四川陕西各个地方，埋葬这72副棺材的人将煮饭的人全杀了，而他们的饭菜也被下了毒，无一幸免。所以没有人知道诸葛孔明的坟究竟在哪里。

三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温。无法破解之谜，永永远远永远。

对于诸葛亮，很多人会说如果没有他，蜀汉的灭亡绝对会提早几十年都不为过，虽然可能过于夸张，但也由此可见，诸葛亮对于蜀国的作用之大，而就在后世看来，诸葛亮更是忠和智的象征，从人们为了纪念他，设纪念馆就可以看出，比如诸葛亮隆中对的地方就被设为景区等等，其中武侯祠是最为出名的，而成都的武侯祠又是其中影响最大的。

它是是中国唯一的君臣合祀祠庙，刘备、诸葛亮均在此处。而且就在这座武侯祠中，曾出现了一块石碑，石碑上面的字经过人们的破解，更是验证了诸葛亮的神通广大，无一人不为之感叹，那到底石碑上是写了什么呢？让人们如此叹为观止。

原来这座武侯祠在康熙年间出现了坍塌，毕竟历经千年，风吹日晒，坍塌也不足为奇，只是在百姓心中，对于这座武侯祠有着心底最深处的执念，所以对于它的坍塌都痛心不已，想要修缮完建，但是却苦于没有财力，好在当时的官府也是十分通人性的，组织人员大力修缮，就在人们取土过程中，不小心挖到了一块巨石，石头的形状非常规则，等到完全挖出时，才发现原来这是一块石碑，而且年代已经十分久远。

对此，人们深感好奇，而石碑上面的“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”，十二个字，更是极大的引起了人们好奇心，纷纷想要一探究竟，并且石碑上附注“亮”，由此可以猜测这是诸葛亮所留下的，虽然人们确实急切的想要破解这句话，但是苦苦思索，也未了解到这背后的深意，所以这十二个字在当时人们心中可谓成为了一个谜题。

但人们却一直没有放弃，后专门请了高人前来破解，这才得知原来这是一个预言，前三个字是水月主，水就是水字旁 氵 ，而月上面加一个主就是“青”，所以水月主是清朝的清，庚不大为康，宝盖头加木则为宋，于是便连成了清康宋，大致便是清朝康熙年间，会有一位姓荣的会重新修缮好武侯祠，而当时的负责修缮的官员也确实是叫宋可。人们惊讶不已，这表明诸葛亮竟早就知道自己的庙宇会在清朝康熙年间倒塌，而这个叫宋可的官员会派人进行修缮。这块石碑的现世，无疑将诸葛亮在人们心目中的形象又提升了一个高度。

宋可更是把诸葛亮奉为神灵，竟然可以预言千年后所发生的事，于是让人专门修了一个亭子，把这块石头放在亭子里面用砖头砌好，还在旁边另外立了一个碑，记录下这件事情。“观察使宋可发艾石修之，得石一方，中横列三言四句，有云：“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”——源自《万玉山房杂记》

虽然碑上的语言转换，更增添了诸葛亮的传奇色彩，但其实这样的翻译只是人们超高的想象力幻化和巧合而已，人们把诸葛亮太过于神话了，毕竟预言千年实在是无稽之谈，但不管如何，这一传奇故事，确实让武侯祠越来越受欢迎了。

本文所有资料均来自于《三国志》《万玉山房杂记》等书，小编保证内容之真实性，同时无任何影射、不涉及任何政治。

诸葛亮的墓有没有被挖掘？

诸葛亮的墓地，据《三国演义》和历代的一般说法，均认为是陕西勉县的定军山。其实，定军山并不是他的真墓。原来诸葛亮自五丈原一病不起后，自知寿数已尽，便对后事作了精心安排。他早已料定，蜀汉不久将被魏所亡，自己与司马喜懿交兵多年结有深仇，如果自己的墓地被敌人知晓，尸首肯定不会得到安宁。于是，他密奏后主刘禅若臣一旦死后，当以不搞厚葬；不择地安葬为宜，只须将臣尸装入棺木，用新绳新杠抬着，一直往南走，等到绳杠断烂之时，就是臣的葬身之地。”公开却又放出风声，说他

死后一定葬在定军山。

诸葛亮死后，部属按其遗嘱，在定军山大张旗鼓地操办后事，以掩人耳目。其实定军山只是他的一处衣冠冢”。后主刘禅按诸葛亮的生前安排，悄悄命四名关西壮汉抬着棺木往南走。四人走了一天一夜，棺木越来越重，抬得个个腰酸背痛，但丝毫不见绳杠有断烂的迹象。这四人商议，如果这样抬下去，岂不是要到猴年马月才能交差？便决定择一荒山野岭无人之处，悄悄将棺木埋了。回到成都呈报刘禅，说是绳杠已烂断，已将丞相尸体就地掩埋。

刘禅开始信以为真，后来一想不对，怎么新绳新杠仅一两天便断了呢？其中一定有诈！刘禅对四人严刑拷问，四人只得将实情招了。刘禅大怒之下，以欺君之罪”将四问斩。人被杀后，刘禅才发觉杀人之前未将墓开清，后不已。于是，诸葛亮葬于何处就永远无人知晓了。

另一种说法是这样的：一共有七十七个人为他老人家修建坟墓，这七十七个人配有一厨师。这些人的工钱放在一个箱子里面，只有等到坟墓完工的时候才可以打开。

在完工的前一天，工头去把箱子打开，看到里面一共有七十七锭黄金。大家很高兴，每人都可以分到一锭。可是有人提出还有一个厨师。大家就想该怎么办。有人提出干脆把厨师给杀了，不给他，厨师天天只是做饭，他又没有为修坟墓出过一点力气。之后大家都同意了。

他们来到厨房，二话不说，把厨师给干掉了。看到厨师已经做好了饭菜，还有好

酒。大家就都决定吃完了饭，喝足了酒再走。结果这七十七个人再也不能走出去了。因为厨师也在快完工的时候去看过那个装有工钱的箱子，知道里面有七十七锭金子，也猜到那七十七个人一定不会分给他一锭金子，所以他一想，干脆在饭菜里面放上毒药，把他们毒死，他一个独吞。结果没想到那帮先把他给干了。

这一切都在孔明他老人家的计算之中。所以，后世再也没有人知道他老人家的坟墓在什么地方了。

精彩评论：

@云游子：诸葛孔明曰：“我知世后有伯温，伯温知世后有谁”，一言压低伯温七分，足见孔明之神明博大，眼界之高远。

@中303267219：诸葛亮太神奇了，早就算到会有人盗墓。

@青水长流5：诸葛亮设计使自己的墓千年没人盗。

@想我一阵风：现在考古真厉害，连缺了大德的刘伯温都找不到的诸葛墓你们都能够找到，太厉害了。

@覃惠周：三百年前诸葛亮，五百年后刘伯温。